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Roberto Caracciolo, Quaresimale in volgare

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AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor: Roberto Caracciolo

Roberto Caracciolo (Roberto Caracciolo of Lecce; Roberto Caracciolo de Lecce)

Roberto Caracciolo naquit à Lecce en 1425 ; en 1432 il fut consacré à l’ordre franciscain par sa mère (selon la légende à la suite d’un miracle et d’un voeu), il accomplit des études auprès du couvent de S.Francesco della Scarpa, puis, de 1435 à1445, à S. Maris del Tempio et à Nardò. Entretemps, il apprenait auprès d’un confrère hongrois (qu’il suivait en qualité d’interprète) les secrets de la prédication. En 1448, Caracciolo est à Pérouse où il prêche le Carême, avec un énorme succès, et y organise une représentation sacrée le jour du vendredi saint. C’est ainsi que débute son extraordinaire carrière de prédicateur qui le mène à Rome, à Florence, à Ferrare, à Milan, à Naples. Caracciolo fut chargé de prononcer, à Rome, le panégyrique officiel pour la canonisation de saint Bernardin de Sienne, en 1451, et c’est lui également qui y fut appelé à prêcher lors de la chûte de Constantinople, en 1453. Engagé personnellement dans le conflit entre Observants et Conventuels (après une adhésion initiale à la cause des Observants il en devint l’ennemi implacable), il fut soustrait par un bref du pape Nicolas V à l’obéissance vis-à-vis de ses supérieurs et obtint l’autorisation de prêcher en tous lieux. Le pape Callixte III lui accorda de pouvoir absoudre ab omnibus peccatis et concéder l’indulgence plénière en échange de financements pour la croisade lancée contre le Turc. Il est nommé « collecteur apostolique » et, en 1456, une bulle le nomme « chapelain pontifical » et lui accorde le titre de magister. Après une période passée en Lombardie, dans le Monferrat, at dans le Milan des Sforza, à la mort de Francesco Sforza, Fra Roberto revient à Naples auprès de la cour aragonèse. Sixte IV le nomme évêque d’Aquino, et en 1475 de Lecce. Il laissera, cependant, l’évêché de Lecce en 1485, pour revenir à Aquino et assumer la charge de Vicaire général des Conventuels pour le royaume de Naples. Il meurt à Lecce (sa ville où il avait prêché jusqu’à 17 fois le Carême), en 1495.<br/>Le Quaresimale in volgare est assurément un des premiers sermonaires en langue vulgaire à être publiés en Italie (Caracciolo a publié la plupart de ses sermons en latins). Or, le problème que pose ce recueil est celui de sa composition-production, c’est-à-dire du passage de l’oral à l’écrit : des lacunes et des contradictions internes mettent en évidence d’inévitables décalages entre discours programmé (vraisemblablement écrit) par le prédicateur et performance verbale effective ; ce qui autoriserait à envisager l’intervention d’un reportator mais dont il manque un témoignage direct : toutefois, d’autres éléments semblent s’opposer à l’hypothèse d’une banale reportatio, en particulier le fait que les citations latines (scripturales mais aussi théologiques principalement de saint Augustin, saint Thomas, saint Bonaventure) sont très fréquentes et, pour la plupart, particulièrement précises, quant au texte même de la citation et à ses références, si on les confronte à l’usage habituel. Aussi peut-on formuler une hypothèse moyenne selon laquelle on aurait procédé à une réélaboration rédigée à partir des notes prise en vue de la prédication, et des reportationes des sermons réellement prononcés. On peut aussi avancer une hypothèse plus audacieuse, à savoir que le Quaresimale ne présente pas une seule et même série de sermons, effectivement prononcés, en un seul lieu et en une seule circonstance, mais qu’il rassemble a posteriori un florilège des meilleurs sermons de carême du prédicateur : la présence dans le recueil de sermons débordant les limites du carême stricto sensu, et surtout l’existence de versions latines d’un bon nombre des sermons publiés ici, en langue vulgaire, semblent accréditer cette dernière hypothèse.<br/>>Néanmoins, il semble que l’on puisse situer à Venise, ou du moins en Vénétie l’aire géographique où ont dû s’effectuer la prédication et les reportationes (traits linguistiques) et la datation aux jours compris entre le 23 février (Mercredi des cendres) et le 17 avril (Dimanche in albis) de l’année 1474.<br/>Enfin, il est important de noter que le Quaresimale s?adresse en premier lieu aux prédicateurs, avec les quels il établit un véritable dialogue : non seulement en fournissant au lecteur-prédicateur les références précises des citations, mais en lui adressant des recommandations concernant aussi bien les contenus que l?art de la persuasion. Le public, comme lecteur second mais surtout comme destinataire de la prédication orale (et facteur determinant de la composition matérielle et de longueur effective du sermon), n?est pas absent pour autant du recueil puisque le texte conserve, par exemple, des annotations sur les gestes qui accompagnaient le discours du prédicateur.<br/>O.Visani, Pubblico e temi del Quaresimale padovano del 1455 di Roberto Caracciolo da Lecce, « GSLI », CLVII, 1980, pp. 541-556 ; Id., Roberto Caracciolo, un imitatore di Bernardino da Siena in Atti del Simposio internazionale cateriniano-bernardiniano (Siena 17-20 aprile 1980), a cura di D. Maffei e P. Nardi, Siena, Accademia Senese degli Intronati, 1982, pp. 845-861 ; Id., Testimonianze della predicazione di Roberto da Lecce a Padova, « Veneziefr », n.s., a. VI, 1989, 1, pp. 201-238 ; Z. Zafarana, Caracciolo, Roberto, in DBI, 1976, vol. XIX, pp.446-452 ; Id., Predicazione francescana ai laici, in I frati minori e il terzo ordine. problemi e discussioni storiografiche (17-20 ottobre 1982), Todi, Accademia Tudertina, 1985, pp. 171-186.

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Work dateDatation de l’œuvreErscheinungsdatumData dell'operaFecha de la obra: 1474

ContextMilieuUmgebungAmbienteAmbiente: FranciscanfranciscainFranziskanerordenneeds transneeds trans

RegionZone géographiqueRegionRegione geograficaRegión geográfica: Lecce (Italy)Lecce (Italie)Lecce (Italien)Lecce (Italia)Lecce (Italia)

BibliographyBibliographieBibliographieBibliografiaBibliografía:

Roberto Caracciolo, Opere in volgare, a cura di Enzo Esposito, Introduzione di

Raul Mordenti, Galatina, Congedo Editore, 1993, 460 pages, spéc. p.83-275; R. Mordenti, Un episodio del Quattrocento minore: la leggenda di Fra Roberto Caracciolo da Lecce, in Studi di Letteratura, critica e linguistica, offertia a Riccardo Scrivano, Roma, Bulzoni, 2000, pp. 47- 81.

O.Visani, Pubblico e temi del Quaresimale padovano del 1455 di Roberto Caracciolo da Lecce, « GSLI », CLVII, 1980, pp. 541-556

O.Visani, Roberto Caracciolo, un imitatore di Bernardino da Siena in Atti del Simposio internazionale cateriniano-bernardiniano (Siena 17-20 aprile 1980), a cura di D. Maffei e P. Nardi, Siena, Accademia Senese degli Intronati, 1982, pp. 845-861

O.Visani, Testimonianze della predicazione di Roberto da Lecce a Padova, « Veneziefr », n.s., a. VI, 1989, 1, pp. 201-238

Z. Zafarana, Caracciolo, Roberto, in DBI, 1976, vol. XIX, pp.446-452

Z. Zafarana, Predicazione francescana ai laici, in I frati minori e il terzo ordine. problemi e discussioni storiografiche (17-20 ottobre 1982), Todi, Accademia Tudertina, 1985, pp. 171-186.

Print editionsEditions impriméesGedruckte AusgabeEdizioni a stampaEdiciones impresas:: Incunable, Bibliothèque de l’Accademia dei Concordi di Rovigo, (Inc. Silv. 109); probable editio princeps, publiée à Milan, en 1474, d’après Bastanzio (Serafino Bastanzio, Fra Roberto Caracciolo, Isola del Liri, Tip. Pisani, 1947, p. 141) et précédement Accurti (Tommaso Accurti, Editiones saeculi XV pleraeque bibliographis ignotae, Firenze, Tip. Giuntina, 1930, n.33).

Index sourceSource d’indexationIndexquelleFonte di indicizzazioneFuente de índice:

Roberto Caracciolo, Opere in volgare, a cura di E. Esposito, Introduzione di R. Mordenti, Galatina, Congedo editore, 1993, Quaresimale in volgare, pp. 83-275.

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Keywords in this collectionMots-clés dans ce recueilStichwörter für diese SammlungParole chiave in questa raccoltaPalabras claves en esta colección: PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo (15)

PrièrePreghieraGebetPrayerOración (9)

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IDIDIDIDID	TitleTitreTitelTitoloTitulo	SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TE006672	Quaresimale: 1	Une Cananéenne n’étant pas exaucée par le Christ, s’adresse à ses disciples qui intercèdent pour elle auprès de lui. Alors, le Seigneur l’exauce en raison de la foi dont elle a fait preuve.	PrièrePreghieraGebetPrayerOración foifedeGlaubefaithfe ChristCristoChristChristCristo disciplediscepoloJüngerdisciplediscípulo intercessionintercessioneFürbitteintercessionintercesión
TE006684	Quaresimale: 2	Moïse conduisait le peuple vers la Terre Promise. Les Israëlites livrant un combat contre les Amalécites, Moïse âgé se tenait éloigné, en silence. Les ennemis prirent alors le dessus. Voyant cela, il fit appeler deux jeunes pour lui tenir les bras levés et se mit à prier sans s’interrompre jusqu’à ce que son peuple remportât la victoire.	PrièrePreghieraGebetPrayerOración gestegestoGestegesturegesto MoïseMosèMoseMosesMoisés combatcombattimentoKampffightcombate jeunessegiovinezzaJugendyouthJuventud vieillessevecchiaiaAlterold agevejez victoirevittoriaSiegvictoryvictoria
TE006685	Quaresimale: 3	L’aumône enrichit. Un homme riche envie son voisin, un pauvre artisan. Le premier fait vivre sa famille dans le besoin, le second dans l’aisance, en pratiquant l’hospitalité et l’aumône envers tous les pauvres qui se présentent à lui. Le riche s’apauvrit de plus en plus. Le pauvre s’enrichit. Ce dernier marie richement et honorablement ses filles. Le riche marie deux de ses filles aux fils du pauvre, la troisième devient une prostituée et la quatrième entre au couvent, poussée par la faim.	AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna hospitalitéospitalitàGastlichkeithospitalityhospitalidad RichesseRicchezzaReichtumWealthRiqueza pauvretépovertàArmutpovertypobreza dotdoteMitgiftdowrydote MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio prostitutionprostituzioneProstitutionprostitutionprostitución ConversionConversioneBekehrungConversionConversión fillefigliaTochterdaughterhija faimfameHungerhungerhambre
TE006686	Quaresimale: 4	Un saint homme faisait l’aumône à tous ceux qui la lui demandaient. Or, ayant donné tous ses biens, et jusqu’à ses vêtements, il répondit à un pauvre qui continuait à insister qu’il ne lui restait plus qu’à donner sa propre personne, ce qu’il fit en se jetant dans ses bras.	AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna CharitéCaritàNächstenliebeCharityCaridad pauvretépovertàArmutpovertypobreza gestegestoGestegesturegesto VêtementVestitoKleidungClothVestido
TE006687	Quaresimale: 5	Roberto Caracciolo prêche le Carême en ville : une femme dévote vient se confesser à plusieurs reprises; elle lui fait dire des messes et lui donne en aumône trente quatre sous. Elle lui demande en plus de faire copier à son intention les Psaumes penitentiels : il lui en coûte un demi-ducat. Il lui remet l’ouvrage : c’est payé à un bon prix. Il en conclut que les trente quatre sous n’étaient pas une aumône faite avec liberalité mais plutôt avec usure.	AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna UsureUsuraWucherUsuryUsura carêmeQuaresimaFastenzeitLentCuaresma tempstempoZeittimetiempo CalendrierCalendarioKalenderCalendarCalendario denierdenaroMünzgelddenardenario contratcontrattoVertragcontractcontrato prixprezzoPreispriceprecio MessemessaMesseMassMisa DévotionDevozioneFrömmigkeitDevotionDevoción psaumesalmoPsalmpsalmsalmo
TE006688	Quaresimale: 6	Le prophtète Elie, en pleine famine, parvient à la maison d’une pauvre veuve qui ne dispose que d’un peu d’huile et de farine. Elle lui offre l’aumône et le dîner. Miracle : pendant toute la durée de la famine ni l’huile ni la farine ne vinrent jamais à lui manquer.	AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna faminefameHungersnotfamineescasez MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro farinefarinaMehlflourharina huileolioÖloilaceite VeuveVedovaWitweWidowViuda
TE006689	Quaresimale: 7	Nabuchodonosor, ayant gravement offensé Dieu, fait un rêve. Le prophète Daniel, interrogé lui révèle qu’il pourra racheter ses fautes par l’aumône et la miséricorde envers les pauvres et les nécessiteux.	AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna repentirpentimentoReuerepentancearrepentimiento miséricordemisericordiaBarmherzigkeitmercymisericordia RêveSognoTraumDreamSueño NabuchodonosorNabucodonosorNebukadnezarNabuchodonosorNabucodonosor PéchéPeccatoSündeSinPecado offenseoffesaBeleidigungoffenceofensa PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia
TE006690	Quaresimale: 8	Grégoire le Grand, raconte dans ses Dialogues, que l’on entend s’échapper du cratère en feu de l’Etna, des voix qui s’élèvent juqu’au ciel pour implorer la miséricorde divine et le secours des parents.	PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio FeuFuocoFeuerFireFuego PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo miséricordemisericordiaBarmherzigkeitmercymisericordia PrièrePreghieraGebetPrayerOración MortMorteTodDeathMuerte parentparenteElternparentpariente volcanvulcanoVulkanvolcanovolcán suffragesuffragioZustimmungsuffragesufragio crigridoSchreicrygrito
TE006691	Quaresimale: 9	Saint Patrice, devant l’incrédulité de son public, obtient de Dieu qu’il fasse un miracle. Le cercle qu’il dessine devient un puits où les âmes des pécheurs sont purifiées.	PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio PéchéPeccatoSündeSinPecado purificationpurificazioneReinigungpurificationpurificación puitspozzoSodbrunnenwellpozo MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro cerclecerclioKreiscirclecírculo âmeAnimaSeeleSoulalma IrlandeIrlandaIrlandIrlandIrlanda PrédicationPredicazionePredigenpreachingPredicación
TE006692	Quaresimale: 10	Un cardinal appelé Paschase, se rendant aux bains pour se soigner, il y rencontre l’évêque de Capoue. Ce dernier le trouvant assis dans l’eau, il lui en demande la raison : le cardinal lui explique qu’il est en train d’expier ses péchés.	PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio bainbagnoBadbathbaño évêquevescovoBischofbishopobispo cardinalcardinaleKardinalcardinalcardenal PéchéPeccatoSündeSinPecado EauacquaWasserWaterAgua soincuraPflegetreatmentcuración
TE006693	Quaresimale: 11	Deux heures en purgatoire plus pénibles que des années de maladie. Un saint père se lamentait des souffrances endurées depuis des années. Un ange lui apprend qu’il doit supporter la peine pendant deux ans encore, en expiation de ses péchés. Il lui propose de les échanger contre deux heures de purgatoire. Le malade accepte. Mais ayant à peine éprouvé les tourments du lieu, il se plaint d’avoir été trompé sur la durée. L’ange lui confirme que selon le pacte il n’y a pas séjourné plus de deux heures. Le malade supplie de le rendre à sa condition première.	PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo angeangeloEngelangelángel MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad jourgiornoTagdaydía annéeannuaJahryearaño tempstempoZeittimetiempo
TE006694	Quaresimale: 12	Un jeune homme, étudiant à Bologne, apprend le décès de son père qui lui laisse un héritage important. Revenu chez lui à Parme il commence à mener grand train, sans plus se soucier de prier pour le salut de l’âme du mort, pas même un Ave Maria.	MortMorteTodDeathMuerte PèrePadreVaterFatherPadre FilsFiglioSohnSonHijo ingratitudeingratitudineUndankbarkeitingratitudeingratitud PrièrePreghieraGebetPrayerOración Ave MariaAve MariaAve MariaAve MariaAve María héritageereditàErbschaftinheritanceherencia RituelRitualeRitualRitualRitual suffragesuffragioZustimmungsuffragesufragio
TE006695	Quaresimale: 13	Les morts pour lesquels il a prié sauvent l’homme en danger. Les morts du cimetière prennent la défense de Pierre le Chantre attaqué par des brigants, pour le récompenser d’avoir prononcé le De profundis, chaque soir, en passant devant le cimetière.	DéfuntdefuntoVerstobenerDeadDifunto revenantfantasmaWiedergängerghostaparecido cimetièrecimiteroFriedhofcemeterycementerio PrièrePreghieraGebetPrayerOración reconnaissancericonoscenzaErkennenrecognitionreconocimiento De profundisDe profundisDe profundisDe profundisDe profundis suffragesuffragioZustimmungsuffragesufragio Pierre le ChantrePietro CantorePetrus CantorPeter the ChanterPedro Cantor
TE006696	Quaresimale: 14	Les aumônes des parents sauvent de la mort. Pierre de Cluny (le Vénérable) racontait qu’un marchand qui exploitait des mines d’argent avait été enseveli par accident. Son épouse, le croyant mort, avait déposé du pain et du vin et un cierge en aumône pour le repos de son âme, pendant une année sauf un jour. Retrouvé vivant, l’homme raconta qu’il avait été miraculeusement nourri et éclairé par une jeune fille, sauf un jour.	AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna PrièrePreghieraGebetPrayerOración angeangeloEngelangelángel MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro LumièreLuceLichtLightLuz fillefigliaTochterdaughterhija tempstempoZeittimetiempo suffragesuffragioZustimmungsuffragesufragio
TE006697	Quaresimale: 15	Saint Théodore met un morceau de glace sous ses pieds pour soulager sa goutte. Un voix s’en échappe : c’est une âme qui expiait ainsi ses péchés. Elle lui demande de faire célébrer trente messes pour son salut. L’évêque le fait et au terme de trente jours l’âme délivrée peut monter au ciel.	PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio MessemessaMesseMassMisa trentaintrentinadreissig Messentrentaintreintanario revenantfantasmaWiedergängerghostaparecido suffragesuffragioZustimmungsuffragesufragio voixvoceStimmevoicevoz PéchéPeccatoSündeSinPecado PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo
TE006698	Quaresimale: 16	Saint Grégoire fit célébrer trente messes pour un moine enseveli dans le jardin potager.	Saint GrégoireSan Gregorioder heilige GregoriusSaint GregorySan Gregorio PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio MessemessaMesseMassMisa MoineMonacoMönchMonkMonje RituelRitualeRitualRitualRitual liturgieliturgiaLiturgieliturgyliturgia TombeTombaGrabgraveTumba jardingiardinoGartengardenjardín trentaintrentinadreissig Messentrentaintreintanario suffragesuffragioZustimmungsuffragesufragio
TE006699	Quaresimale: 17	On lit dans le livre des Nombres que Dathan et Abiron ayant blasphémé, furent précipités vivants en Enfer, la terre s’étant ouverte sous leurs pieds.	EnferInfernoHölleHellInfierno BlasphèmeBestemmiaLästerungBlasphemyBlasfemia PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo TerreTerraErdeEarthTierra BibleBibbiaBibelBibleBiblia
TE006700	Quaresimale: 18	Un homme se rend à une noce sans vêtement de fête, le roi le fait ligoter et jeter dans les ténèbres extérieures.	EnferInfernoHölleHellInfierno RoiReKönigKingRey MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio fêtefestaFestfeastfiesta VêtementVestitoKleidungClothVestido PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo ParaboleParabolaParabelParableParábola
TE006701	Quaresimale: 19	Saint Macaire marchant dans le désert heurte un crâne. Celui-ci lui révèle qu’il expie ses péchés dans cet endroit et que les prières des vivants sont un soulagement. Les peines infligées aux damnés - plus sévères pour les chrétiens que pour les païens - sont le feu et la glace.	EnferInfernoHölleHellInfierno MortMorteTodDeathMuerte PrièrePreghieraGebetPrayerOración PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo Saint MacaireSan MacarioSt. MakariusSaint MacariusSan Macario crâneteschioSchädelskulcráneo voixvoceStimmevoicevoz
TE006702	Quaresimale: 20	Une jeune femme noble, riche, belle et raffinée est assassinée et son corps est jeté dans le fumier. Quelques jours plus tard un saint homme abbé trouvant le cadavre en pourriture court en ville inviter les jeunes gens les plus délicats à voir une très noble créature. Ceux-ci impatients de la voir courent au devant de lui. L’abbé leur montre la vanité de ce monde. Ils se convertissent.	VanitéVanitàEitelkeitVanityVanidad beautébellezzaSchönheitbeautybelleza cadavrecadavereLeichecadavercadáver ConversionConversioneBekehrungConversionConversión MeurtreassassinioMordMurdercrimen AbbéAbateAbtAbbotAbad FemmeDonnaFrauWomanMujer putréfactionputrefazioneVerwesungputrefactionputrefacción
TE006703	Quaresimale: 21	Deux jeunes nobles écoutent un sermon décrivant les châtiments infernaux. L’un s’en moque, l’autre se fait moine. Le premier décède. Le moine prie son compagnon de lui révéler quel est son état. Une nuit il lui apparaît et lui dit que l’horreur des châtiments est indescriptible. L’autre voudrait en faire l’expérience, mais craignant de n’en supporter ni la vue, ni le bruit, ni le goût, il veut au moins en sentir l’odeur : le damné ouvre son manteau. L’odeur en est tellement insoutenable que les moines du monastère prennent la fuite.	EnferInfernoHölleHellInfierno PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo revenantfantasmaWiedergängerghostaparecido OdeurOdoreGeruchSmellOlor MoineMonacoMönchMonkMonje ConversionConversioneBekehrungConversionConversión PrédicationPredicazionePredigenpreachingPredicación moqueriederisioneSpottmockeryburla
TE006704	Quaresimale: 22	Le Seigneur devant l’obstination de Pharaon frappe l’Egypte de plaies dont il frappe également les damnés de l’Enfer.	EnferInfernoHölleHellInfierno PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo EgypteEgittoÄgyptenEgypteEgipto MoïseMosèMoseMosesMoisés PharaonFaraonePharaoPharaonFaraón DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena DieuDioGottGodDios
TE006705	Quaresimale: 23	Un homme malade voit une multitude de diables autour de lui. Il les prie d’attendre quelques jours, mais sa peur est telle qu’il meurt sur le champ.	EnferInfernoHölleHellInfierno DiableDiavoloTeufelDevilDiablo PeurPauraAngstFearMiedo MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad MortMorteTodDeathMuerte DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena
TE006706	Quaresimale: 24	On raconte qu’une femme nommée Véronique, ayant beaucoup entendu parler du Christ, désirait ardemment le voir. On la conduit un jour au temple où il préchait. A sa vue elle défaille. On la reconduit chez elle. Ne pouvant se résigner à ne pas voir le Christ, elle le fait prier de lui montrer son visage. Le Sauveur prend un linge qu’il portait à son côté et y imprime son visage. La femme garde le linge comme une relique. L’empereur Tibère étant couvert de plaies, on le lui présente et l’empereur guérit miraculeusement. De même, tout chrétien en contemplant cette image peut obtenir un remède à ses maux.	MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad empereurimperatoreKaiseremperoremperador PrédicationPredicazionePredigenpreachingPredicación visagevisoGesichtfacerostro FemmeDonnaFrauWomanMujer MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro ChristCristoChristChristCristo ImageImmagineBildPictureImagen guérisonguarigioneGenesungrecoverycuración
TE006707	Quaresimale: 25	Un moine était tenté de revenir dans le monde. Un jour, au cours d’une promenade, un oiseau l’attire par son chant merveilleux au fond d’un bois où il demeure pendant deux cents ans sans boire ni manger. Retournant au monastère il découvre que tout a changé. Il raconte son aventure. Il s’agissait d’un ange qui lui avait fait éprouver par anticipation la félicité céleste.	ChantCantoGesangSongCanto prodigeprodigioWunderwonderprodigio TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación ApostasieApostasiaApostasieApostasyApostasía ParadisParadisoParadiesHeavenParaíso tempstempoZeittimetiempo OiseauUccelloVogelBirdPájaro angeangeloEngelangelángel MoineMonacoMönchMonkMonje
TE006708	Quaresimale: 26	Alors qu’il combattait contre Jérusalem, le roi Antiochus, blasphémant contre Dieu qui soutenait les juifs, avait juré de détruire la ville. Il tombe de cheval et se blesse gravement à la tête. Ses blessures envahies par les vers et une odeur nauséabonde écartent tout le monde de lui. Ce qui fait qu’il finit misérablement sa vie pour avoir défié la puissance divine.	VerVermeWurmWormgusano blessureferitaWundeinjuryherida putréfactionputrefazioneVerwesungputrefactionputrefacción PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo JérusalemGerusalemmeJerusalemJerusalemJerusalén JuifEbreoJudeJewJudío RoiReKönigKingRey GuerreGuerraKriegWarGuerra combatcombattimentoKampffightcombate BlasphèmeBestemmiaLästerungBlasphemyBlasfemia DieuDioGottGodDios OdeurOdoreGeruchSmellOlor
TE006709	Quaresimale: 27	Le Pharaon donne l’ordre aux sages-femmes de mettre à mort tous les nouveaux nés des juifs : ces femmes païennes décident de les cacher. Dieu les récompense par des bienfaits.	HébreuxEbreoHebräerHebrewHebreo EgypteEgittoÄgyptenEgypteEgipto persécutionpersecuzioneVerfolgungpersecutionpersecución compassioncompassioneMitleidcompassioncompasión récompensericompensaBelohnungrewardrecompensa DieuDioGottGodDios PharaonFaraonePharaoPharaonFaraón EnfantbambinoKindChildNiño MortMorteTodDeathMuerte païenpaganoHeidepaganpagano
TE006710	Quaresimale: 28	Corneille bien qu’il fut païen, offrait souvent de généreuses offrandes aux apôtres et assistait à leurs sermons : Dieu lui envoie un ange. Il se convertit.	PaganismePaganesimoHeidentumPaganismPaganismo angeangeloEngelangelángel apôtreapostoloApostelapostleapóstol AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna PrédicationPredicazionePredigenpreachingPredicación ConversionConversioneBekehrungConversionConversión DieuDioGottGodDios
TE006711	Quaresimale: 29	Un saint père du désert rencontre un jeune homme de belle apparence, mais en qui il reconnaît le diable : celui-ci avoue qu’il a perdu trente ans à épier un vieil avare, usurier, voleur, luxurieux, blasphémateur sans pouvoir s’emparer de lui car chaque jour il dit trois Pater noster, trois Ave Maria, et fait trois signes de croix avant de sortir, et en revenant chez lui. Le saint homme après le départ du diable se rend chez le pécheur, et lui révèle l’affaire : il se convertit.	Ave MariaAve MariaAve MariaAve MariaAve María Pater nosterPater nosterPater nosterPater nosterPadrenuestro gestegestoGestegesturegesto signe de croixsegno della croceKreuzzeichensign of crosssigno de la Cruz SaintSantoHeiligerSaintSanto PrièrePreghieraGebetPrayerOración TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación ConversionConversioneBekehrungConversionConversión DiableDiavoloTeufelDevilDiablo
TE006712	Quaresimale: 30	Le prophète Samuel transmet au roi Saül l’ordre divin de détruire entièrement le royaume d’Amalec : Saül s’empare du royaume mais épargne du massacre certains beaux cavaliers et quelques belle bêtes. Dieu par la bouche de Samuel lui reproche sa désobéissance. Saül implore le pardon du Seigneur, mais Samuel lui annonce que sa propre royauté sera abatue. Il s’en suit la guerre avec David et la ruine de la maison de Saül.	DavidDavidDavidDavidDavid GuerreGuerraKriegWarGuerra cavaliercavaliereReiterhorsemancaballero AnimalAnimaleTierAnimalAnimal obéissanceobbedienzaGehorsamobedienceobediencia PardonPerdonoVergebungPardonPerdón PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo DieuDioGottGodDios
TE006713	Quaresimale: 31	Un saint homme qui se trouvait en prière vit apparaître dans le ciel quatre catégories d’hommes : la première correspondant à ceux qui portent spontanément secours aux malades, la deuxième à ceux qui offrent l’hospitalité aux étrangers, la troisième aux ermites qui vivent solitaires dans les bois, la quatrième à ceux qui s’empressent d’obéir à leurs supérieurs. Tous ceux qui appartenaient à la quatrième catégorie portant un flambeau éclairé et une couronne en or étaient honorés et fêtés. L’ange interrogé répondit que les hommes appartenant aux trois premières catégories agissaient de leur propre volonté, alors que les autres avaient acquis un mérite par leur obéissance envers Dieu et ses serviteurs.	PrièrePreghieraGebetPrayerOración angeangeloEngelangelángel récompensericompensaBelohnungrewardrecompensa couronnecoronaKronecrowncorona volontévolontàWillewillvoluntad obéissanceobbedienzaGehorsamobedienceobediencia hospitalitéospitalitàGastlichkeithospitalityhospitalidad MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad ErmiteeremitaEinsiedlerhermiteremita
TE006714	Quaresimale: 32	La véritable obéissance s’accomplit avec empressement, docilité et sans murmurer : un saint abbé voulait éprouver l’obéissance de l’un de ses moines. Ayant planté une tige en bois sec au milieu d’une clairière il ordonna à ce moine de l’arroser chaque jour jusqu’à ce qu’elle portât des fruits. Celui-ci obéit sans murmurer. Au bout de la troisième année le morceau de bois commence à fleurir et à produire des fruits. L’abbé les présente à la communauté comme les trois fruits de l’obéissance.	prodigeprodigioWunderwonderprodigio obéissanceobbedienzaGehorsamobedienceobediencia AbbéAbateAbtAbbotAbad MoineMonacoMönchMonkMonje boislegnaHolzwoodleña FruitFruttoFruchtFruitFruto
TE006715	Quaresimale: 33	Une veuve carthaginoise exaspérée par la désobéissance continuelle de ses dix enfants implore Dieu de les punir : aussitôt paralysés et rejetés par tous ils en sont réduits à errer comme des mendiants par le monde. Amenés à saint Augustin, celui-ci en tire une leçon exemplaire.	VeuveVedovaWitweWidowViuda Saint AugustinSant'Agostinoder heilige AugustinusSaint AugustineSan Agustín exemplumexemplumExemplumexemplumexemplum MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad désobéissancedisobbedienzaUngehorsamdisobediencedesobediencia PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo MèreMadreMutterMotherMadre EnfantbambinoKindChildNiño
TE006716	Quaresimale: 34	Souhaiter le malheur d’un homme devenu riche et puissant grâce au vol et à la persécution des pauvres et des honnêtes gens n’est pas un péché, mais une preuve de vertu.	PéchéPeccatoSündeSinPecado VertuVirtùTugendVirtueVirtud RichesseRicchezzaReichtumWealthRiqueza volfurtoDiebstahltheftrobo EnvieInvidiaNeidEnvyEnvidia injusticeingiustiziaUngerechtigkeitinjusticeinjusticia PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo
TE006717	Quaresimale: 35	Deux femmes envieuses devant un juge. Le juge impose à la première d’exprimer sa revendication : la seconde recevra le double. La première réclame qu’on lui ôte un oeil pour qu’on ôte les deux à l’autre.	ruseastuziaListtrickastucia jugegiudiceRichterjudgejuez mutilationmutilazioneVerstümmelungmutilationmutilación cécitécecitàBlindheitblindnessceguera EnvieInvidiaNeidEnvyEnvidia FemmeDonnaFrauWomanMujer oeilOcchioAugeEyeojo
TE006718	Quaresimale: 36	Un riche gentilhomme envie l’insouciance d’un pauvre savetier : il lui fait trouver une bourse de deniers. Le pauvre perd son insouciance.	denierdenaroMünzgelddenardenario ruseastuziaListtrickastucia innocenceinnocenzaUnschuldinnocenceinocencia bonheurfelicitàGlückhappinessfelicidad EnvieInvidiaNeidEnvyEnvidia richericcoreichrichrico pauvrepoveroArmerpoorpobre
TE006719	Quaresimale: 37	L’homme au crapaud. Un mauvais fils traite son père tombé dans la pauvreté comme un mendiant. A l’instigation du diable et de sa femme, il refuse de partager avec lui un chapon, qu’ils dissimulent. Le père est chassé sans ménagements. En guise de chapon il trouve un énorme crapaud qui lui saute au visage et dont il ne peut plus se libérer.	prodigeprodigioWunderwonderprodigio ItalieItaliaItalienItalyItalia villecittàStadttownciudad MédecinMedicoArztDoctorMédico DiableDiavoloTeufelDevilDiablo FilsFiglioSohnSonHijo PèrePadreVaterFatherPadre ingratitudeingratitudineUndankbarkeitingratitudeingratitud CrapaudRospoKröteToadSapo
TE006720	Quaresimale: 38	Une fille ingrate qui injuriait sa mère vient à mourir. Elle apparaît tous les jours sept fois, aux heures canoniques, avec un serpent dans la bouche qui lui dévore la langue. Au bout de sept années la vision disparaît.	tempstempoZeittimetiempo VisionVisioneErscheinungVisionVisión insulteinsultoBeschimpfunginsultinsulto fillefigliaTochterdaughterhija MèreMadreMutterMotherMadre ingratitudeingratitudineUndankbarkeitingratitudeingratitud PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo SerpentSerpenteSchlangeSnakeSerpiente languelinguaZungetonguelengua mutilationmutilazioneVerstümmelungmutilationmutilación heuresorekanonischen Stunden (die)hourshoras parentéparentelaVerwandtschaftrelationshipparentesco
TE006721	Quaresimale: 39	Un père omet de corriger son fils voleur. Celui-ci emprisonné puis condamné à mort, sur le chemin du supplice, arrache avec ses dents le nez à son père en lui reprochant de ne l’avoir jamais corrigé.	FilsFiglioSohnSonHijo PèrePadreVaterFatherPadre VoleurladroDiebThiefladrón vengeancevendettaRacherevengevenganza PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo mutilationmutilazioneVerstümmelungmutilationmutilación dentdenteZahntoothdiente visagevisoGesichtfacerostro supplicesupplizioQualtorturesuplicio JugementGiudizioUrteilJudgmentJuicio PrisonPrigioneGefängnissJailPrisión
TE006722	Quaresimale: 40	Un moine ne supportant plus de vivre en communauté se retire dans la solitude : il cède encore à la colère.	MoineMonacoMönchMonkMonje communautécomunitàGemeinschaftcommunitycomunidad ColèreIraZornAngerIra PéchéPeccatoSündeSinPecado solitudesolitudineEinsamkeitsolitudesoledad
TE006723	Quaresimale: 41	Sylla s’étant rendu à Pouzoles pour réclamer de la part du Sénat romain le versement d’un impôt, risque de mourir sous l’emprise d’une violente colère face au refus des citoyens.	ColèreIraZornAngerIra RomainRomanoRömerRomanRomano RomeRomaRomaRomeRoma VoyageViaggioReiseTravelviaje révolterivoltaAufstandrevoltrevuelta
TE006724	Quaresimale: 42	L’empereur Théodose ayant subi une défaite, en proie à la colère, procède à de nombreuses exécutions. Voulant entrer à Milan dans une église il en est chassé par saint Ambroise. Comprenant la leçon, il suspends tout jugement jusqu’à ce que sa colère soit retombée.	ThéodoseTeodosioTheodosiusTheodosiusTeodosio ColèreIraZornAngerIra repentirpentimentoReuerepentancearrepentimiento Saint AmbroiseSant'Ambrogioder heilige AmbrosiusSaint AmbroseSan Ambrosio EgliseChiesaKircheChurchIglesia ItalieItaliaItalienItalyItalia GuerreGuerraKriegWarGuerra CorrectionCorrezioneStrafeCorrectionCorrección
TE006725	Quaresimale: 43	Un prêtre ayant fauté avec une prostituée, la veille de Noël, ne peut célébrer la première messe : une colombe descend du ciel, boit le vin consacré du calice et emporte l’hostie. Il en va de même lors de la deuxième messe. Le prêtre comprend la leçon, se repent et va se confesser auprès d’un prédicateur. A la troisième messe la colombe rapporte ce qu’elle avait saisi. Une voix celeste proclame que la confession obtient la miséricorde.	ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión PrêtrePretePriesterPriestSacerdote luxurelussuriaUnzuchtlustlujuria PéchéPeccatoSündeSinPecado MessemessaMesseMassMisa EucharistieeucarestiaEucharistieEucharistEucaristía RituelRitualeRitualRitualRitual MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro voixvoceStimmevoicevoz PrédicateurPredicatorePredigerPreacherPredicador ConversionConversioneBekehrungConversionConversión miséricordemisericordiaBarmherzigkeitmercymisericordia NativitéNativitàGeburt ChristiNativityNatividad ColombeColombaTaubeDovePaloma OiseauUccelloVogelBirdPájaro VinVinoWeinWineVino HostieOstiaHostieHostHostia
TE006726	Quaresimale: 44	Le diable ne reconnaît pas son compagnon après que celui-ci a confessé ses péchés dans une église.	ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión PéchéPeccatoSündeSinPecado DiableDiavoloTeufelDevilDiablo amiamicoFreundfriendamigo MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro EgliseChiesaKircheChurchIglesia libérationliberazioneBefreiungliberationliberación
TE006727	Quaresimale: 45	Saint Macaire heurte avec son bâton le crâne d’un mort païen. Interrogé par lui, le païen lui décrit les peines de l’enfer et le sort différent infligé aux chrétiens damnés selon qu’ils ont accompli ou non des bonnes actions durant leur vie.	Saint MacaireSan MacarioSt. MakariusSaint MacariusSan Macario MortMorteTodDeathMuerte crâneteschioSchädelskulcráneo EnferInfernoHölleHellInfierno PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo voixvoceStimmevoicevoz DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena ChrétienCristianochristlichChristianCristiano

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