Paris, BnF lat. 16481: Paris, BnF lat. 16482, Sermo D97

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"TE000929 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16482, Sermo D97)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE000929 (accessed 2022-05-18).« TE000929 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16482, Sermo D97) », Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE000929 (consulté 2022-05-18)."TE000929 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16482, Sermo D97)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE000929 (zugegriffen 2022-05-18)."TE000929 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16482, Sermo D97)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE000929 (consultato 2022-05-18)."TE000929 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16482, Sermo D97)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE000929 (accedido 2022-05-18).

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Raoul de Châteauroux
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) La puissance du sacrement de l’eucharistie est manifestée par l’exemple suivant. Des juifs qui ne croyaient pas à la présence de Dieu dans l’eucharistie se procurèrent une hostie par l’entremise d’une petite vieille. Ils la projetèrent d’abord dans un chaudron d’eau bouillante, puis la déposèrent sous les braises d’un grand feu, puis l’un d’eux la transperça d’un grand 'fausart'. À chacune de ces épreuves, répondit un prodige : dans le chaudron, l’hostie prit l’apparence d’un enfant qui jouait avec l’eau; sous les braises, elle demeura intacte, plus blanche que neige; transpercée, elle se mit à saigner. Les juifs la déposèrent alors dans une pyxide, accompagnée d’une lettre qu’ils destinaient à d’autres juifs plus savants qu’eux, pour les consulter sur l’opportunité d’une conversion. Le messager chrétien chargé de ce courrier s’arrêta en chemin pour entendre une messe. Seul le prêtre qui venait de célébrer fut ensuite capable de déplacer la pyxide. On fit traduire la lettre par un juif converti, ce qui permit d’arrêter les juifs et de les emprisonner.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Source mentionnée : " quidam sanctus abbas et probus dixit michi ore proprio quod transitum fecerat per villam tunc dum iudei ibi detinebantur in carcere. "

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Première attestation de ce qui deviendra, vingt ans plus tard, le " miracle des Billettes " (voir N. Bériou, " Entre sottises et blasphèmes. Échos de la dénonciation du Talmud dans quelques sermons du XIIIe siècle ", dans Colloque sur le brûlement du Talmud à Paris en 1244, Paris, CNRS, 1999).

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Manuscripts / editionsManuscrits / éditionsManuskripte / AuflagenManoscritti / edizioniManuscritos / ediciones:
  • Paris, BnF lat. 16482, D97 (Eucharistia), f. 38ra-vb. - Jacques de Provins, o.m., extrait de sermon (probablement pendant le carême de 1273).

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