Jacopo Passavanti, Specchio di vera penitenza: 11

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TE002647

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Specchio di vera penitenza (TC0012)

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Jacobus Passavanti

Exemplum contextContexte de l'exemplumUmgebung des ExemplumContesto dell'exemplumContexto del exemplum:

Distinzione terza. Dove si dimostra quali sono quelle cose che ci danno impedimento e rittrangonci dalla penitenzia. Capitolo secondo. Dove si dimostra come la paura ritrae altrui dalla penitenzia.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:

(Fr.) Une nuit un charbonnier et le comte de Nevers voient apparaître une femme nue poursuivie par un chevalier armé d’un couteau. Le chevalier interrogé avoue être, comme la femme, une âme du purgatoire.

(It.) Il carbonaio di Niversa e la caccia infernale. Un carbonaio del contado di Niversa una notte ha una visione: una donna che corre nuda rincorsa da un cavaliere, in groppa a un cavallo nero, armato di un coltello e visibilmente sconvolto. La donna giunge nei pressi della fossa dove sta lavorando il carbonaio e indugiando e' raggiunta dal cavaliere che la prende per i capelli, l’accoltella e la getta, cosi' sanguinante, nella fossa; dopo un po' la riprende con se' e la porta via sul suo cavallo. Il carbonaio, sconvolto dalla visione, chiama ad assistervi il conte di Niversa che prende coraggio e affronta il cavaliere chiedendogli spiegazioni. Il cavaliere gli racconta di essere Giuffredi e la donna la sua amante Beatrice moglie di Berlinghieri e il cavallo nero altri non è che il demonio e che sono condannati a quella pena per l’amore adultero che li aveva uniti in vita. Ma non e' una pena infernale perche' in punto di morte si sono entrambi pentiti e sono in Purgatorio e le loro pene avranno quindi fine.

SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Helinandus Frigidi Montis monachus, Flores Helinandi [Patr. lat. 212, 734-735]; Arnoldus Leodiensis, Alphabetum narrationum [ed. Ribaucourt, sous presse], 629; Boccaccio, Decameron, V 8.

KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves:

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

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#2452 : Harlot of priest pursued by devil. After her death, a priest’s harlot is seen running through the fields in high boots from the devil. A knight tries to hold her by the hair, but he merely pulls her hair out of her head as she keeps running, only to be caught and carried away to hell. (Var.: A priest’s harlot is hunted by the devil. A knight tries in vain to protect her by drawing a circle around himself and her with his sword.) Alpha # 456; CHeist-XII #20; H699 # 6; ML # 125; Pauli # 775; Recull # 398, # 541, Wright # 35; Moser Rath # 138 (notes); S.T.: E411.2.1. E501.5.1.– Bolte, Zs.f. Fk. 44 # 1 (vol. II) (1934), 80; Jacob’s Well # 43; Landau, Decamerone, 2 ed., p. 284; Röhrich, Toldo, Archiv. vol. CXIX, pp. 364 365. (© Frederic C. Tubach)
#4696 : Sword of knight. Spectres of a knight and a lady seen by a charcoalburner, the knight chasing the lady with a drawn sword. Alpha # 613; H134 # 129, H167 # 10, H437 # 80, H472 # 13, H509 # 93, H574 # 1, H653 # 86; Recull # 541; S.T.: V42.– Boccaccio V.8; Jacob’s Well # 12; Monteverdi, p. 287 (11). (© Frederic C. Tubach)

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