Castigos [Gayangos, 1860]: p. 122

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Sanche IV de Castille, le brave
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Que fable de cómo el rey é todos los otros homes se deben llegarse á los perlados é sabidores de la ley, porque son oficiales de nuesto Señor Dios.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Es.) Los dos hermanos Moisés y Aarón poseen pértigas. La de Moisés, fundador de la nación de Israel, es recta y le permitió abrir el mar rojo para facilitar la huida de los hebreos. Moisés es el brazo seglar mientras su hermano, primer sacerdote de los hijos de Israel, posee una pértiga curva como los báculos de los obispos, mostrando así que los sacerdotes se inclinan delante Dios y los hombres, a su vez, se someten a los sacerdotes. Aarón es el brazo espiritual. El ceptro de los reyes es parecido a la pértiga de Moisés.
(Fr.) Les deux frères, Moïse et Aaron possède des verges. Celle de Moïse, fondateur de la nation d’Israël, est droite et lui a permis de séparer la mer rouge pour faciliter la fuite des Hébreux. Moïse est le bras séculier tandis que son frère, premier prêtre des fils d’Israël, possède une verge recourbée comme les crosses épiscopales montrant ainsi que les prélats s’inclinent devant Dieu et que les hommes, à leur tour, se soumettent aux évêques. Aaron est le bras spirituel. Le sceptre des rois est semblable à la verge de Moïse.
CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Castigos [ed. Agapito Rey, 1952] Ch. XVII; Castigos [ed. H. Bizzarri, 2001], Ch. 17, p. 172.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

CataloguesRépertoiresVerzeichnisseRepertoriCatálogos:
  • Thompson Stith, 1975. Motif-Index of Folk-Literature. A classification of narrative elements in folktales, ballads, myths, fables, mediaeval romances, exempla, fabliaux, jest-books and local legends, Revised and enlarged edition, Bloomington - Londres, vols. 6. D1551, D1551.2.

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