Ci nous dit [Blangez, 1979-88]: 207, 1-9

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anon.
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(Fr.) LE LION D'ANDROCLES. 1 Un chevalier recherché pour un crime s’était caché au creux d’un arbre. 2 Un lion qui ignorait sa présence vint s’y réfugier et reposer parce qu’il avait dans le pied une épine que le chevalier lui ôta. 3 Il arriva par la suite que le chevalier fut arrêté, jugé et condamné à être dévoré par les lions. 4 Mais l’un de ces lions le défendait contre tous les autres. 5 Le récit du chevalier fit découvrir que c'était celui auquel il avait extrait l’épine et il en avait encore au pied la cicatrice. 6 Aussitôt le roi le fit libérer pour l’amour de Dieu qui a placé tant de bien et de sagesse en certains animaux, 7 qu’ils font mieux leur devoir que les hommes et les femmes. 8 En effet, si nous faisions notre devoir aussi bien qu’eux, nous ne pécherions pas. 9 Car tout péché va contre la raison et le respect de nous-mêmes tels que Dieu nous a voulus.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #215 : Androcles and the lion. A shepherd draws a thorn from a lion’s foot. Later the shepherd is arrested and thrown to the lions, but the lion recognizes him and defends him. The emperor releases both the lion and the shepherd. (See also: 2771, 3057). Enx (G) # 115; Gesta (i) # 159; Gesta (O) # 104; H178 # 141, H447 # 30, H518 # 139; JVitryCrane #185; ML # 77; Pelbart # 165; Aa Th.: 934; S.T.: B443, H1241, M372.– Braga # 161; Castigos, p. 142; Chauvin V, 44; Crane, Ital. Pop. Tales, pp. 157, 357; Holbek # 74 (Aesop); Krappe, Sources, p. 29 # 186 (115); Sachs, Samt. Fabeln IV, 120 # 314; Zs. 16.159. (© Frederic C. Tubach)

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