Sefer Hamaassiyot [Gaster, 1924]: exemples 111-112 pp.73 -75 du texte hébreu

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anon.
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(En.) The story of the three men one of whom stole the money belonging to the others.They were brought before King Solomon who detected the thief by the story of a betrothed girl who kept her oath to visit her first beloved, and was sent to him by the man she was now forced to marry, decked in jewels. She was wayplaid by a robber but was allowed to go free when he heard of the magnanimity of the second bridegroom. The thief praises the magnanimity of the robber who had not deprive her of one jewel thereby not showing his greed for the other’s money. (Gaster, p.79)
(Fr.) Trois marchands qui rentraient ensemble chez eux furent surpris par le shabatt sur la route. Il s’arrêtèrent donc et passèrent la nuit sur place. Profitant de la situation l’un des trois vola l’argent des autres. Lorsque le samedi soir le vol fut découvert, chacun accusa les autres. Pour résoudre cette énigme, ils vinrent consulter le roi Salomon.(ex. 111). Celui-ci leur demanda un répit et leur raconta l’histoire d’une jeune fille fiancée très jeune à un jeune homme. Lorsque vint le temps de se marier, un autre prétendant lui demanda sa main, mais elle posa comme condition d’obtenir la permission du premier fiancé. Elle se présenta à lui couverte de bijoux, mais il la renvoya en la libérant de son serment et sans toucher à son argent. Sur le chemin du retour, un voleur s’empara de la jeune fille et de ses bijoux. Après lui avoir raconté son aventure.elle lui demanda de ne pas la toucher et lui proposa son trésor. Le voleur impressionné la laissa partir sans toucher à rien. Le roi Salomon demanda alors aux trois marchands qui était à leurs yeux le héros de ce récit. Le voleur se dévoila lorsqu’il choisit le voleur de l’histoire (ex. 112).
CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Dans la version du Maase Buch, l’histoire se rapporte aux trois fils d’un rabbin, qui vont voir un vieux sage pour les départager. Mais le récit raconté par le sage et le dénouement sont les mêmes. Le roi Salomon figure très souvent dans les exemples comprenant un jugement .

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

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  • Eisenstein J.D., 1915. Otzar ha-Midrashim, New York, Reznik, vols. 2. p. 450.
  • Midrash du Décalogue ed. pr. Venise 1551 (8e commandement, 1)
  • Maase Buch, ed. pr. Bâle, 1602 et Amsterdam, 1725, n° 223.
Manuscripts / editionsManuscrits / éditionsManuskripte / AuflagenManoscritti / edizioniManuscritos / ediciones:
  • Gaster Moses, 1924. The Exempla of the Rabbis, being a collection of exempla, apologues and tales culled from hebrew manuscripts and rare hebrew books, Londres-Leipzig.

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