Collectio exemplorum cisterciensis [dir. Berlioz, Polo de Beaulieu, 2012]: LV, 9 [592]

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(Fr.) Au moment de la mort de Charles, l’archevêque Turpin à Vienne eut la vision d’une multitude de démons qui se dirigeaient vers la Lotharingie. Il demanda à un Ethiopien qui suivait les autres où ils allaient. Celui-ci répondit : « A Aix, pour porter l’âme de Charles au Tartare. » Mais au retour, le démon avoua que l’âme leur avait échappé parce que le « Galicien sans tête » avait mis dans la balance tant de pierres et de bois de ses basiliques que ses bonnes oeuvres l’avaient emporté sur les mauvaises.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Ps. Turpin, Historia Karoli Magni et Rotholandi, 32 (éd. C. Meredith-Jones, 1936, p. 228-231).

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Saint Jacques le Majeur, apôtre dont le culte s’est concentré à Saint Jacques de Compostelle. Il est surnommé ici « le Galicien »; Charlemagne, roi des Francs (768-814), empereur d’Occident (800-814); Turpin, archevêque de Reims (v. 751-v. 795) qui devint l’objet d’une légende le transformant en héros guerrier pourfendeur des Sarrasins, notamment dans la Chanson de Roland (XIIe siècle); on lui attribue très tôt l’Historia Karoli Magni et Rotholandi; Aix-la-Chapelle (auj. Aachen, Allemagne).

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #946 : Charlemagne, death of. Bishop Turpin sees in a vision demons rushing to capture the soul of the dying Charlemagne. They cannot secure it, however, because stones (i.e., the churches which Charlemagne had built in his name) placed by St. Jacob on the scale of justice outweigh Charlemagne’s sins. Lib. Ex. # 60. (© Frederic C. Tubach)
Manuscripts / editionsManuscrits / éditionsManuskripte / AuflagenManoscritti / edizioniManuscritos / ediciones:
  • Berlioz Jacques et Marie Anne Polo de Beaulieu (éd.), 2012. Collectio exemplorum cisterciensis in codice Parisiensi 15912 asseruata, Turnhout, Brepols. p. 192, n° 592 et p. 482, n° 592.

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