Tractatus de diversis materiis praedicabilibus, t. III, De dono scientie [Berlioz, 2006]: 1324

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TE015725

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Tractatus de diversis materiis praedicabilibus, t. III, De dono scientie [Berlioz, 2006] (TC0148)

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Stephanus de Borbone

Exemplum contextContexte de l'exemplumUmgebung des ExemplumContesto dell'exemplumContexto del exemplum:

III, tit. VIII, De perseuerentia

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:

(Fr.) LA CONVERSION DE SAINT AUGUSTIN. — Saint Augustin était manichéen et sa mère ne cesser de pleurer et de prier pour lui. Saint Ambroise dit qu’il était impossible que le fils de tant de larmes fût perdu. Elle se vit assise sur une règle d’or. Un jeune homme apparut lui demandant la cause de ses pleurs. A sa réponse, il lui dit : " Ne crains rien, car là où tu es sera ton fils." Grâce à la persévérance de sa mère, Augustin se convertit et détruisit hérétiques et hérésies.

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Cf. ci-dessus num. 969. III, III, 292/304. ~ Assemblage d’extraits des Confessions de saint Augustin : 1. Pleurs de sainte Monique et consolation que lui apporte saint Ambroise : Confessions, 3, 21 (Corpus Christianorum, Series Latina, Turnhout 21, p. 38-39, 1/23); 2. Songe de sainte Monique : 3, 19 (ibid., p. 37-38, 1/20; Monique se voit debout sur une règle de bois ? in quadam regula lignea ? et non sur une règle d’or : il s’agit là sans doute d’une faute de copiste ou d’une variation dans la tradition); 3. Action du sermon de saint Ambroise : 5, 23 (ibid., p. 70-71, 1/25) : " delectabar suavitate sermonis" . Ce passage n’évoque toutefois pas la conversion de saint Augustin mais témoigne que lorsque Augustin était à Milan en qualité de professeur de rhétorique, il a rencontré Ambroise et a écouté ses sermons qui lui plaisaient beaucoup. Le rôle de saint Ambroise est donc ici affirmé, alors qu’il reste sujet à caution (" A supposer, donc, qu’Ambroise ait participé à la conversion d’Augustin, cette influence, en 385/386, ne s’est pas exercée par entretiens d’homme à homme; elle n’a pu agir que d’une manière diffuse, par ses sermons du dimanche" , P. Courcelle, Recherches sur les Confessions de saint Augustin, Paris, 1968, 2e éd., p. 94). 4. Scène du jardin de Milan : 8, 28 (Corpus Christianorum, Series Latina, Turnhout 21, p. 130-131, 1/17).

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ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

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Ms Paris, Bibliothèque nationale de France, Paris, France, lat. 15912, fol. 52a
Vincentius Belvacensis, 1624. Speculum historiale, Douai. 17, 46 ( p. 670).

CataloguesRépertoiresVerzeichnisseRepertoriCatálogos:

Dvorák, Karel, Soupis staro?eských exempel : index exemplorum paleobohemicorum, Prague, 1978 (Acta Universitatis Carolinae : Philosophica et historica: Monographia, 72), 3419*.

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Stephanus de Borbone, 2006. Tractatus de diversis materiis predicabilibus. Tertia pars: de dono scientie, Jacques Berlioz (éd.), Turnhout, Brepols. p. 387, 202/211 et p. 561, n° 1324.

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