Magnum Speculum Exemplorum (en russe, Великое Зерцало): 116

StatusÉtatZustandStatoEstatus:
publishedpubliéveröffentlichtpubblicatopublicado
IdentifierIdentifiantIdentifikationsnummerIdentificatoreIdentificador:
TE016240
How to citeComment citerZitierweise fürCome citareCómo citar:
"TE016240 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 116)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016240 (accessed 2022-07-02).« TE016240 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 116) », Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016240 (consulté 2022-07-02)."TE016240 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 116)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016240 (zugegriffen 2022-07-02)."TE016240 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 116)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016240 (consultato 2022-07-02)."TE016240 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 116)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016240 (accedido 2022-07-02).

ExemplumExemplumExemplumExemplumExemplum

CollectionRecueilSammlungRaccoltaColección:
AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor:
Johannes Maior
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Un jeune homme passe tout son temps à jouer aux échecs et aux dés. Un jour, en plein jeu, une main invisible le saisit et lui donne des coups de poing. Effrayé, le jeune homme promet à Dieu d’entrer au monastère, et les coups cessent.
Source textTexte originalOriginaltextTesto originaleTexto original:

О еже не глумится и играми не забавлятися. Света сего обложивыйся суетами и прелестьми некий юноша не хоте разумети, яко великия и святыя дни празднуемыя, и святаго воскресения день на се вчиненный, да успокоится человек от дел и забав своих, и да пребывает в богомышлении. Но мы паче в таковые дни шахами и картами и иными костырьскими науками забавляемся, и сим себе утешаем и никоея же мести не чаем. Ибо той юноша обыче с сверсники своими во играх и глумлении и объхождениих и поглядениих неподобно дни своя суетно истощевати. И во время некое в некоем дому игры и утехи сия безумныя приустроишася, пребы тамо и юноше той и иных немало костырников, и начаша играти шахами и прочими играми. Юноше же сей да явственне зрит, опреся о стол и ляже на локтя своя, и се слышит над собою яко руку человеческую зело силно притиснувши его и абие невидимо начавша бити его по главе и по плещема и по хребту, и тяжки зело задающе раны. Он же собою не владея, яко связан крепко лежа на столе, не ведая, что и сотворити, страхом бо одержим, и от бития утомлен вопити и плакати не возможе. Видев же вселютую беду свою, в скорби своей возопи душею сокрушенною ко господу богу, глаголя: «Благоуветливый господи боже, днесь обретоша мя грехи моя, и се умираю и в геенну в начале мучения схожду, не имея ни следа покаяния. О, отче милосердия, ащезрев узриши утиснение моеи призриши на грешнаго в последнем зле положеннаго и по милости милосердия своего мене недостойнаго от последния беды моея милостивно изяти благоволиши, обещаюся и не буду неблагодарен благодеяния твоего, явльшагося на мне,— но без закоснения возгнущаяся и всех лестей мира сего и служити имам тебе во вся дни живота моего». Сия едва изглагола юноша в сердцы своем, и подобная сему, и прииде глас свыше: «Аще в монастырь покаяния ради пойдеши, то телом и душею оздравствуеши». Сий глас егда юноша оный услыша, из глубины сердечныя воздохнув рече: «Се всего себе, милостиве, тебе отдаю и воли твоей милосердой поручаю и во оной обители до кончины жизни каятися иду». И егда сие изрече, биение и мучение и всяка болезнь отъяся от него. Видев же над собою удивительное божие человеколюбие, абие без всякаго коснения все оставя, пойде в монастырь оный, и пришед тамо, поведа детель своего навращения с показанием казни божия на хрепте своем; прият же быв и пострижен, и зело благоверно и благочестно поживе, тесный путь ангельский прошед. Вси иже в мире знающий его, видевше его житие, дивящеся, глаголаху: «Воистинну его же любит господь того наказует, биет же всякаго сына, его же приемлет».

SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Wielkie Zwierciadło Przykładów [ed. Kraków, 1621], Gra abo krotofila, III.

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Ce récit est sans doute un ajout de la traduction polonaise à partir de sources occidentales.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Related worksTextes apparentésVerwandte TexteTesti correlatiTextos relacionados:
  • Collectio exemplorum Cisterciensis [CCCM 243, 2012] : LXXXI, 10 (p. 283-284), n° 834 (p. 540-541)
  • Herbert de Clairvaux, lib. I, c. 12 [PL 185, col. 1290-1291]
  • Conrad d'Eberbach, Exordium Magnum Cisterciense, d.4, c. 6 [éd. Griesser], p. 231-233.
BibliographyBibliographieBibliographieBibliografiaBibliografía:
  • J.-Y. Tilliette, « Belles lettres et mauvais rêves » in A. Corbellari et J.-Y. Tilliette, éd., Le rêve médiéval. Etudes littéraires, Genève, Droz, 2007, p. 14-36.
Manuscripts / editionsManuscrits / éditionsManuskripte / AuflagenManoscritti / edizioniManuscritos / ediciones:
  • Derzhavina O, 1965. Velokoe Zertsalo, Moscow. p. 286-287.

ImagesImagesBilderImmaginiImágenes (0)

Exempla in this collectionExempla dans le même recueilExempla in derselben SammlungExempla in questa stessa raccoltaExempla de la misma colección:

Download this exemplum asTélécharger le fichier de cet exemplum au formatLaden Sie die Datei dieses Exemplums im FormatScarica questo exemplum comeDescargue este documento en formato:

TE016240.xmlTE016240.pdf

Download the complete collection of exemplaTélécharger la collection complète des exemplaLaden Sie die komplette Sammlung von Exempla herunterScarica la raccolta completa di exemplaDescargue la colección completa de exempla

Les exempla du ThEMA sont mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.ThEMA exempla are made available under the Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.ThEMA exempla werden unter der Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International Lizenz.Las exempla de ThEMA están puestas a disposición en el marco de la Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.Gli exempla del ThEMA sono messi a disposizione secondo i termini della Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Condividi allo stesso modo 4.0 Internazionale.

This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0 Ce travail réalisé sous la direction de J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu et Pascal Collomb est mis à disposition sous licence ETALAB Licence Ouverte 2.0 This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0 This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0 This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0
Powered byPropulsé parPowered byPowered byPropulsado para