Magnum Speculum Exemplorum (en russe, Великое Зерцало): 240

StatusÉtatZustandStatoEstatus:
publishedpubliéveröffentlichtpubblicatopublicado
IdentifierIdentifiantIdentifikationsnummerIdentificatoreIdentificador:
TE016362
How to citeComment citerZitierweise fürCome citareCómo citar:
"TE016362 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 240)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016362 (accessed 2022-08-10).« TE016362 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 240) », Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016362 (consulté 2022-08-10)."TE016362 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 240)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016362 (zugegriffen 2022-08-10)."TE016362 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 240)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016362 (consultato 2022-08-10)."TE016362 (Magnum Speculum Exemplorum (en russe): 240)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE016362 (accedido 2022-08-10).

ExemplumExemplumExemplumExemplumExemplum

CollectionRecueilSammlungRaccoltaColección:
AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor:
Johannes Maior
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Un homme, vénéré par le peuple en tant que saint, est enseveli avec des honneurs extraordinaires. Quelque temps après, l’évêque de la ville apprend qu’il était hérétique. D'un commun accord la décision est prise par de zélés défenseurs de la foi de brûler le corps de l’hérétique. Quand le feu prend au bûcher, des démons soulèvent le corps au-dessus des flammes. Le peuple s’indigne contre l’évêque qui, suivant le conseil de ses disciples, se met à célébrer la messe. Au moment de la consécration de l’hostie, les démons font tomber le corps, en s’excusant auprès de leur ami hérétique de ne plus pouvoir l’aider.
Source textTexte originalOriginaltextTesto originaleTexto original:

Некоего еретика яко приятеля своего демони и по смерти борют и сохраняют. Во епископстве Бранцыненьском бысть человек толикаго воздержания, толикия святости житием и чистоты, иже премногим возмнися быти яко другий Иоанн Креститель. И толико прославися имя его, яко вси тамо живущие тоя епархии и от многих градов ко оному, яко к предивному житием и человеку святому великими громадами многонародно схождахуся, но он под покрытым по божественному житию проклятый бе еретик. Но егда прииде конец его, от емших веры учению его зело великочестен яко святый погребен бысть. Помале же описатели веры и благочестия уведавше от верных человек верным свидетельством, яко развратник и еретик бе. Епископ града и оборонители веры, и иннии мнози проразсудиша, иже сожещи тело еретика оного и тако сотвориша. И егда окрест огня по премногу народу ставшу и развратника телу во огнь ввержену, абие демони тело его из огня восхитивше вознесоша на воздух, и тако его над пламенем задержаша, видети же себе к тому како держат не даша. Народи же возбеснеша, на епископа возопиша, еже его и советником его на се самех во огни том сожещи, рекущи, яко завистию подстрекаеми толико правдиваго и святаго человека тело обругаша, его же бог рукою своею невидимо от огня исхити. Слышав же сия, епископ зело ужасеся сего. Сущии же людие о епископе советуют и глаголют: «Не бойся сего, превелебный наш отче епископе, просим: не опечалуйся господа ради, прелесть бо сия есть диаволя, мы же яко опасатели веры и твоего верха. Яко есть утро, иди и подщися приготовитися ко святей службе святыя литургии, и узрим, яко бог с нами есть и чюдом неким явит нам мечтательство сие, да вера вселенская не возъимеет ущербления». Епископ же совета благочестивых послуша и соверши литургию в нарок о пресвятей богородице, и егда прииде к возношению и пресуществлению пречистаго тела спасителя и господа нашего, и егда точию епископ возгласи: «Приидите, ядите, сие есть тело мое», бысть на воздусе шум страшен. Демони же начаша великими гласы вопити: «О, друже наш, до сего яко же могохом боронихом тя и охраняхом умножения ради части нашея, в сей же год протчее о тебе приязни творити силы не имамы, ибо всемощный прибы». И тако стерво оно во огнь опустиша, иже впадши згоре, погибе с телом и душею. Вера же святая и благочестивая и веруемый бог в ней зело от всех возвеличися, противницы же вельми ужасошася и достойную церковную казнь прияша. Отсюду показуется, како диавол лесть во своих крыет, в них же яко лев несыт есть. Видите, како своих по смерти боронит диавол, да тем множае душ прельстити возможет.

SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Wielkie Zwierciadło Przykładów [ed. Kraków, 1621], Diabeł, XXI.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #2539 : Heretic burned. II. A heretic at the stake is saved by Lucifer until the Host is brought. Lucifer then cries out that a stronger one than he has come. H448 # 40; H470 # 53; H599 # 10; H611 # 73; H644 # 25; H671 # 313; H679 # 40; H719 # 11. (© Frederic C. Tubach)
Related worksTextes apparentésVerwandte TexteTesti correlatiTextos relacionados:
  • Gabriel Prateolus, De vitis, sectis, et dogmatibus omnium haereticorum, VIII, 16 [ed. Cologne, 1659], p. 200
  • Magnum speculum exemplorum [ed. Cologne, 1718], Haereticus, 7.
CataloguesRépertoiresVerzeichnisseRepertoriCatálogos:
  • Ward Harry Leigh Douglas et John Alexander Herbert, 1883. Catalogue of Romances in the Department of Manuscripts in the British Museum, London, vols. 6. t. 3, 448, 40; 470, 53; 559, 10; 611, 73; 644, 25; 671, 313; 679, 40; 719, 11.
Manuscripts / editionsManuscrits / éditionsManuskripte / AuflagenManoscritti / edizioniManuscritos / ediciones:
  • Derzhavina O, 1965. Velokoe Zertsalo, Moscow. p. 405-406.

ImagesImagesBilderImmaginiImágenes (0)

Exempla in this collectionExempla dans le même recueilExempla in derselben SammlungExempla in questa stessa raccoltaExempla de la misma colección:

Download this exemplum asTélécharger le fichier de cet exemplum au formatLaden Sie die Datei dieses Exemplums im FormatScarica questo exemplum comeDescargue este documento en formato:

TE016362.xmlTE016362.pdf

Download the complete collection of exemplaTélécharger la collection complète des exemplaLaden Sie die komplette Sammlung von Exempla herunterScarica la raccolta completa di exemplaDescargue la colección completa de exempla

Les exempla du ThEMA sont mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.ThEMA exempla are made available under the Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.ThEMA exempla werden unter der Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International Lizenz.Las exempla de ThEMA están puestas a disposición en el marco de la Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.Gli exempla del ThEMA sono messi a disposizione secondo i termini della Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Condividi allo stesso modo 4.0 Internazionale.

This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0 Ce travail réalisé sous la direction de J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu et Pascal Collomb est mis à disposition sous licence ETALAB Licence Ouverte 2.0 This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0 This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0 This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0
Powered byPropulsé parPowered byPowered byPropulsado para