De oculo morali:

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Petrus Lemovicensis
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Chapitre 6, 12B, Ex quo trahitur quod fallatur iudicium visus hominis circa pauperes et divites.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Diogène se moquait des cadeaux d’Alexandre le Grand en disant qu’ils n’étaient pas fait pour les Hommes mais pour charger le bétail. En cela, Diogène était plus puissant qu’Alexandre, qui possédait tout, alors que lui ne cherchait pas à acquérir plus que ce qu’Alexandre pouvait donner.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Sénèque, De beneficiis, libri VII, 5.6.1, éd. Karl Hosius, dans De beneficiis, libri VII, De clementia, libri II (Leipzig, 1914), p. 121.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #1673 : Diogenes and Alexander. Diogenes asks Alexander not to stand between him and the sun. Enx (G) # 285; Gesta (l) # 71; Gesta (O) # 183; H111# 40, H119 # 9, H230 # 7, H262 # 2; Pauli # 802.– Seneca, De Beneficiis V, 4, 4; Val. Max. IV, 3, ext. 4. (© Frederic C. Tubach)
TranslationsTraductionsÜbersetzungenTraduzioniTraducciones:
  • Peter of Limoges, 2012. The Moral Treatise on the Eye, Richard Newhauser (éd.), Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies. p. 40-41.

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