De oculo morali:

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Petrus Lemovicensis
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Chapitre 11, 5H, Quinta informatio de diligenti attentione et retentione doctrine, et indefesso circa studium discendi amore.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Virgile, interrogé, explique de quelle manière il compose ses vers. A la manière d’une ourse qui met bas des oursons informes et difformes, l’esprit du poète délivre des vers imparfaits, de sorte que ce soit en léchant, et donc en travaillant, que l’ourse et le poète donnent forme à leur progéniture et création.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Vincent of Beauvais, Speculum historiale, 6.62, dans Speculum quadruplex, vol. 4, 193b. Suétone, Vita Donati, 22, éd. Colin Hardie, dans Vitae Vergilianae antiquae, 2ème éd. (Oxford, 1966), p. 11.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

BibliographyBibliographieBibliographieBibliografiaBibliografía:
  • BERLIOZ Jacques, « Virgile dans la littérature des exempla (XIIIe–XVe siècles) » in Lectures médiévales de Virgile. Actes du Colloque organisé par l’École française de Rome (Rome, 25–28 octobre 1982), Collection de l’École française de Rome, 80 (Paris et Turin, 1985), pp 82–83 et 106.
TranslationsTraductionsÜbersetzungenTraduzioniTraducciones:
  • Peter of Limoges, 2012. The Moral Treatise on the Eye, Richard Newhauser (éd.), Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies. p. 137.

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