De oculo morali:

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Petrus Lemovicensis
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Chapitre 12, 2A, Secunda instructio prelatorum. Quod speculatoris, id est prelati, est vigilare non cecum esse.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Les grues qui ont été choisies pour veiller sur les autres tiennent un caillou sur leur pied qu’elles soulèvent de terre, de telle sorte que, si par hasard, l’une des grues venait à somnoler, le caillou tomberait et elle serait réveillée en criant. Ainsi, le prélat qui veille à se prémunir devrait porter un caillou sur son pied, c’est-à-dire le Christ dans son esprit. La pierre est le Christ, le pied est l’inclinaison de l’esprit. Le prélat doit, par-dessus tout, prendre garde au glissement du caillou, c’est-à-dire au glissement du Christ de son esprit. S’il venait à tomber, laisse le prélat faire appel à la confession afin qu’il réveille les dormeurs, c’est-à-dire qu’il convoque à lui le peuple dévoué à sa garde afin qu’il soit autant alerté pour lui que pour ses propres défaillances.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Hugues de Fouilloy (Pseudo-Hugues de Saint-Victor), Aviarium, 2. 44, éd. et trad. Cordonnier Rémy; Id. « Un 128e exemplaire de l'Aviarium de Hugues de Fouilloy : Bruxelles, KBR, MS. II 2313 », Signum, 11:1, 2010, p. 358-411.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #1314 : Cranes and leader. a.) Cranes and their sentinel leader. b.) Obedience of cranes to their leader. H162 # 85, # 88. (© Frederic C. Tubach)
TranslationsTraductionsÜbersetzungenTraduzioniTraducciones:
  • Peter of Limoges, 2012. The Moral Treatise on the Eye, Richard Newhauser (éd.), Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies. pp. 149-150.

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