De oculo morali:

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TE017666

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De oculo morali (TC0159)

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Petrus Lemovicensis

Exemplum contextContexte de l'exemplumUmgebung des ExemplumContesto dell'exemplumContexto del exemplum:

Chapitre 13, 3A, Sequitur consideratio pene gehennalis

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:

(Fr.) En Angleterre, au temps de Constantin II, l’âme d’un propriétaire foncier fut présentée devant Dieu et, grâce à l’intercession de la Vierge, il fut autorisé à contempler les peines de l’Enfer et à ressusciter. De retour à la vie, il distribua ses biens aux pauvres, paya ses serviteurs et amis et partit s’isoler en forêt. Il vécut dans une grande pénitence et se baignait dans les rivières, même en plein hiver. À ses amis qui se questionnaient, il répondait qu’il avait vu de bien plus sévères peines.

SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Bède le Vénérable, Historia ecclesiastica gentis Anglorum, 5.12, éd. et trad. Bertram Colgrave and Roger A.B. Mynors, in Bede’s Ecclesiastical History of the English People (Oxford, 1969), pp. 488–498

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Constantin II, né en 316 et mort en 340, est le fils de l'empereur Constantin Ier. Il devient césar en 317, et ensuite empereur romain de 337 à 340.

KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves:

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

#1818 : Dryhthelm, vision of. In a vision of hell, a devout man learns that his prayers for a dead friend are useless. He afterwards mortifies his flesh. (Var.: He does penance by bathing in ice.) H393 # 340, H455 # 25, H468 # 22; H526 # 101, H539 # 22, H545 # 60, H575 # 17, H595 # 148, H606 # 2, H673 # 340.– Bede, Hist. Eccl., lib. V, Cap. 12. (© Frederic C. Tubach)
#2512 : Hell, return from. A man returned from the dead and castigated himself because of what he had seen in hell. H468 # 22; Recull # 333.– Monteverdi 271. (© Frederic C. Tubach)

TranslationsTraductionsÜbersetzungenTraduzioniTraducciones:

Peter of Limoges, 2012. The Moral Treatise on the Eye, Richard Newhauser (éd.), Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies. p. 176.

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