Dialogus miraculorum [Strange, 1851]: III, 49

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Caesarius Heisterbacensis
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De confessione

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Un abbé bénédictin trouvant des moines qui festoyaient avec de la viande, mange avec eux et s'en accuse au chapitre le lendemain pour les obliger à en faire autant.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Orale: didici a quodam venerabili sacerdote et Priore ordinis Praemonstratensis.

Original textTexte originalOriginaltextTesto originaleTexto original

CAPITULUM XLIX Item de Abbate, qui cum monachis suis in vase ex industria carrnes comedens, eosdem ad confessionem suo provocavit exemplo.

Abbas quidam nigri ordinis, vir bonus et disciplinatus, monachos habebat satis mirabiles ac dissolutos. Die quadam quidam ex eis praeparaverant sibi diversi generis carnes et vina delicata. Quibus cum uti non auderent in aliqua officina timore Abbatis, congregati sunt in vas vinarium maximum et vacuum, quod vulgo dicitur tunna, illuc deferentes praeparata. Dictum est Abbati, quod tales monachi in vase tali convivium celebrarent. Qui statim cum magno moerore animi accurrens, et introspiciens, convivantium laetitiam sua praesentia convertit in tristitiam. Quos cum territos aspiceret, iocunditatem simulans, intravit ad illos, et ait: Eia fratres, voluistis sic sine me comedere et bibere? Non hoc arbitror iustum. Credite mihi, ego vobiscum prandebo. Lavitque manus, cum illis comedens et bibens, exemplo tali territos confortans. Die sequenti, Priore tamen praemonito, et quid facere deberet instructo, Abbas monachis illis praesentibus in Capitulo coram illo surgens, et veniam petens cum multa humilitate, tremorem ac timorem simulans, in haec verba prorupit: Confiteor vobis, domine Prior, fratribusque meis universis, quod vitio gulae victus, ego peccator heri in absconso loco, et quasi furtive in vase vinario, contra praeceptum et regulam patris mei sancti Benedicti, carnes manducavi. Statim residens, cum se inciperet praeparare ad disciplinam, Priore ne hoc fieret prohibente, respondit: Sinite ut vapulem, quia melius est ut luam hic quam in futuro. Qui cum accepta disciplina, nec non et poenitentia, reversus fuisset in locum suum, praedicti monachi timentes ab eo proclamari, si dissimularent, ultro surgentes, eundem confessi sunt excessum. Quibus Abbas, a monacho ad hoc praeordinato, dari iussit bonas ac fortes disciplinas, durius illos corripiens, et ne unquam de cetero talia praesumerent, sub interminatione magnae vindictae praecipiens. Sicque prudens medicus, quos verbo minus emendare potuit, exemplo correxit.
NOVICIUS: Placet quod dicis.
MONACHUS: Audi nunc exemplum, quod prudentia confessoris discretione temperanda sit.

From:
Strange Joseph, 1851. Caesarii Heisterbacensis Monachi Ordinis Cisterciensis Dialogus Miraculorum. Textum ad quatuor codicum manuscriptorum editionisque principiis fidem accurate recognovit Josephus Strange., Köln-Bonn-Brüssel, vols. 2.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #1850 : Eating in secret, punishment for. A monk fasts in public but cats secretly. On his deathbed, he cries that a dragon is devouring him. (Var.: A monk eating in secret is suddenly struck dead.) (See also: 3245). CHeist-III #49; Enx (G) # 395; H63 # 40, H280 # 20, H310 # 18, H319 # 17, H517 # 107, H579 # 59, H678 # 29; Lib. Ex. # 154; Odo (P) # 37 (Herv. IV, p. 279); Pelbart # 381; Spec. Laic. # 8, # 9; S.T.: Q233.9.– Arnould, Péchés, p. 137 # 20; Gregory, Dial. IV, 38; Jacob’s Well # 42; Krappe, Sources, p. 50 # 468 (395); R. (© Frederic C. Tubach)
Manuscripts / editionsManuscrits / éditionsManuskripte / AuflagenManoscritti / edizioniManuscritos / ediciones:
  • Strange Joseph, 1851. Caesarii Heisterbacensis Monachi Ordinis Cisterciensis Dialogus Miraculorum. Textum ad quatuor codicum manuscriptorum editionisque principiis fidem accurate recognovit Josephus Strange., Köln-Bonn-Brüssel, vols. 2. vol. 1, p. 167.

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