Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur): 40.

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TE018104
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"TE018104 (Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014]: 40.)", Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE018104 (accessed 2024-04-25).« TE018104 (Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014]: 40.) », Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE018104 (consulté 2024-04-25)."TE018104 (Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014]: 40.)", Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE018104 (zugegriffen 2024-04-25)."TE018104 (Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014]: 40.)", Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE018104 (consultato 2024-04-25)."TE018104 (Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014]: 40.)", Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE018104 (accedido 2024-04-25).

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Kamo no Chomei
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) LE MAÎTRE EN DISCIPLINE ÉISHIN PREND EN PITIÉ UN MENDIANT.– Lors d’un pèlerinage, le maître en discipline Éishin, alors qu’il franchit un pont, entend des sanglots épouvantables provenant du lit de la rivière. Pris de pitié, il demande à qui il a affaire. L’homme lui répond qu’il est estropié, et que depuis son infirmité, tous se sont détournés de lui, sauf un autre infirme qui l’a hébergé en échange d’un travail éreintant. Il ajoute qu’il préfère vivre de mendicité. S’il se trouve là, c’est que des douleurs terribles le tenaillent durant la nuit, et qu’il est venu rafraîchir ses pieds pour se soulager. Le mendiant se demande quel crime odieux il a dû commettre dans des vies antérieures pour être affligé d’une telle rétribution. Il dit aussi qu’il médite sur un commentaire du sûtra du lotus, sur le vicié et le juste, qu’il a étudié autrefois sur la montagne. Et il ne peut réprimer ses cris et ses sanglots, suite à cette sentence qu’il juge digne de respect et de confiance. Éishin est pris d’une grande pitié, répond au mendiant qu’ils sont confrères, car tous deux sont de la montagne, et il lui donne sa cotte. Puis il lui explique le sens de la sentence : « Le vicié n’est autre que le juste » avant de le quitter.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

TranslationsTraductionsÜbersetzungenTraduzioniTraducciones:
  • Kamo Chômei, 2004. Récits de l'éveil du coeur (Hosshinshû), Jacqueline Pigeot (trad.), Paris, le Bruit du temps. p. 152-154.

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