Dialogus miraculorum [Strange, 1851]: VIII, 68

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"TE018905 (Dialogus miraculorum [Strange, 1851]: VIII, 68)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE018905 (accessed 2022-07-06).« TE018905 (Dialogus miraculorum [Strange, 1851]: VIII, 68) », Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE018905 (consulté 2022-07-06)."TE018905 (Dialogus miraculorum [Strange, 1851]: VIII, 68)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE018905 (zugegriffen 2022-07-06)."TE018905 (Dialogus miraculorum [Strange, 1851]: VIII, 68)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE018905 (consultato 2022-07-06)."TE018905 (Dialogus miraculorum [Strange, 1851]: VIII, 68)", Thesaurus exemplorum medii aevi, http://thema.huma-num.fr/exempla/TE018905 (accedido 2022-07-06).

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Caesarius Heisterbacensis
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Les moines de Brauweiler voulait élargir leur église. Pour financer les travaux ils firent un tour de prédication avec la dent de saint Nicolas qui appartenait à l'abbaye. Un jour, alors que les moines-prédicateurs traitaient la précieuse relique sans respect, le reliquaire en cristal se brisa, comme par indignation.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Orale : dicam tibi quid monachus quidam de Bruwilre mihi recitavit.

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Brauweiler, abbaye bénédictine à Pulheim (Rhénanie-du-Nord-Westphalie).

Original textTexte originalOriginaltextTesto originaleTexto original

CAPITULUM LXVIII De dente sancti Nycholai in Bruwilre.

Quando ecclesiam suam monachi iam dicti coenobii ampliare disposuerunt, per quosdam sacerdotes saeculares in lingua potentes, et ad emungendam pecuniam efficaces, den- tem patroni sui beati Pontificis Nycholai ad diversas transmiserunt provincias. Erat enim cristallo inclusus. Die quadam cum praedicatores illi conducticii inhoneste se gerendo vas tantarum reliquiarum circumferrent, cristallus crepuit, ac si illorum blasphemias Pontifex reverendissimus sustinere non posset. Quo miraculo viso monachi, dentem retulerunt, neque ad tale opus ultra eum de monasterio efferri passi mut. Ego rupturam eiusdem cristalli vidi.
NOVICIUS: Quid est quod quidam martyres aliis maiora signa faciunt post mortem? Estne hoc ex aliqua eminentia sanctitatis?
MONACHUS: Sicut superius dixi, miracula non sunt de substantia meriti, sed signa sanctitatis. Quidam sancti in vita sua multa signa faciunt, et post mortem quiescunt. Alii econverso, quia nulla sanctitatis suae indicia in mundo dederunt, post mortem miraculis clarescunt.

From:
Strange Joseph, 1851. Caesarii Heisterbacensis Monachi Ordinis Cisterciensis Dialogus Miraculorum. Textum ad quatuor codicum manuscriptorum editionisque principiis fidem accurate recognovit Josephus Strange., Köln-Bonn-Brüssel, vols. 2.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #4055 : Relic, tooth as. The enamel of a tooth of St. Nicholas cracks when monks use the holy relic to extort money. CHeist-VIII #68, CHeist-VIII #;cf. 54. (© Frederic C. Tubach)
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  • Strange Joseph, 1851. Caesarii Heisterbacensis Monachi Ordinis Cisterciensis Dialogus Miraculorum. Textum ad quatuor codicum manuscriptorum editionisque principiis fidem accurate recognovit Josephus Strange., Köln-Bonn-Brüssel, vols. 2. vol. 2, p. 138-139..

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