ThEMA | Keyword: Mariage | Wedding | Hochzeit | Matrimonio

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8TC0165 ()

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0165	TE018315	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 63, pp. 135-137	Marguerite de Saint-Omer est une jeune femme sage et belle. Ses parents veulent la marier, mais elle ne veut que le Christ comme époux. Pour échapper au mariage, elle se coupe le nez et la lèvre supérieure. Le prétendant s'enfuit. Ses parents l'envoient vivre dans un hospice accueillant les pauvres, où elle reste pendant trois ans dans une parfaite humilité, en assistant les mourants. Frappée par la lèpre, elle ne s'en rend pas compte avant que sa mère le lui fasse remarquer, ce qui lui permet de glorifier et de remercier Dieu. Elle entre au lazaret, y demeure un an, puis prédit sa propre mort. Lorsque sa mère lui rend visite, elle lui annonce qu'elle ne se reverront plus jamais.	FemmeDonnaWeibWomanMujer beautébellezzaSchönheitbeautybelleza MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio ChastetéCastitàKeuschheitChastityCastidad ChristCristoChristChristCristo auto-mutilationauto-mutilazioneSelbstverstümmelungself-mutilationautomutilación NezNasoNaseNoseNariz boucheboccaMundmouthboca pauvretépovertàArmutpovertypobreza parentparenteElternparentpariente HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad fuitefugaFluchtescapehuida soincuraPflegetreatmentcuración LèpreLebbraLepraLeprosylepra prédictionpredizioneVorsagenpredictionpredicción MortMorteTodDeathMuerte
TC0165	TE018216	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 20, pp. 50-51	Un prêtre d'Amiens appelé Robert, fervent défenseur de la chasteté, persuade un grand nombre de ses fidèles de se priver du lit conjugal. A une fidèle qui veut vivre chastement, mais dont le mari s'oppose à l'idée, il propose deux possibilités : soit céder à son mari, soit prier Dieu de le convaincre lui aussi de vivre chastement. Après une semaine de prières, le mari est convaincu. À une autre femme, également d'Amiens, qui vit chastement avec son mari, Dieu permet de voir l'enfant Jésus briller au moment de l'Eucharistie ; puis l'enfant entre dans la bouche du célébrant et dans celle de la femme elle-même. Trois prêtres bénéficient également de cette vision. Mais pour un quatrième, de vie malhonnête, l'enfant apparaît sombre, couvert de sang, et n'entre pas dans sa bouche.	PrêtrePretePriesterPriestSacerdote ChastetéCastitàKeuschheitChastityCastidad abstinenceastinenzaEnthaltsamkeitabstinenceabstinencia MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación VisionVisioneErscheinungVisionVisión MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro EnfantbambinoKindChildNiño DieuDioGottGodDios ChristCristoChristChristCristo boucheboccaMundmouthboca EucharistieeucarestiaEucharistieEucharistEucaristía PéchéPeccatoSündeSinPecado
TC0165	TE018203	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 9, p. 33	Un moine a une vision où l'on prépare des vêtements précieux à l'infirmerie de Clairvaux. À sa grande surprise, une voix lui explique qu'ils sont destinés à l'âme d'un moine cistercien qui se prépare au mariage. Mais comme l'âme est beaucoup moins belle que sa condition, elle aura besoin de ces beaux vêtements pour plaire à son nouveau mari. À ce moment, un moine est mort qui, bien que plein de bonne volonté, était paresseux et avait donc bien besoin que ses frères prient pour lui.	MoineMonacoMönchMonkMonje ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux VisionVisioneErscheinungVisionVisión VêtementVestitoKleidungClothVestido MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio voixvoceStimmevoicevoz CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense PrièrePreghieraGebetPrayerOración éternitéeternitàEwigkeiteternityeternidad GloireGloriaRuhmGloryGloria honneuronoreEhrehonorhonor ParadisParadisoParadisHeavenParaíso aideaiutoHilfehelpayuda FrèreFratelloBruderBrotherHermano paressepigriziaFaulheitlazinesspereza PéchéPeccatoSündeSinPecado
TC0165	TE018365	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 112, pp. 213-215	À Rome, après un déjeuner copieux, un jeune marié part s'amuser avec des amis. Pour plaisanter, il met la bague au doigt d'une statue, mais à son retour, il trouve le doigt courbé et ne peut pas retirer la bague. Pensant revenir le soir pour la récupérer, il rentre chez lui et se prépare à profiter des joies conjugales, lorsqu'il perçoit une sorte de brouillard entre lui et la mariée, puis une voix lui dit : "Dors avec moi, puisque tu m'as épousée aujourd'hui. Je suis Vénus, tu as mis la bague à mon doigt et je ne te la rendrai pas". Terrifié, le jeune homme ne dort pas de la nuit et ne peut pas coucher avec sa femme dans les jours qui suivent. Un magicien, Palumbo, expert en maléfices, est consulté afin de lui permettre de coucher avec sa femme. Une nuit, le jeune homme assiste à une procession nocturne au terme de laquelle un démon apparaît, auquel il remet une lettre. Le démon s'insurge contre Palumbo et lui tend l'anneau. Le jeune homme peut alors consommer son mariage, tandis que Palumbo comprend d'après les paroles du démon qu'il est proche de la mort. Il meurt en effet peu de temps après, s'étant confessé publiquement devant le pape, avec tous ses membres coupés.	RomeRomaRomaRomeRoma MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio AnneauAnelloRingRingAnillo StatueStatuaStatueStatueestatua amiamicoFreundfriendamigo MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro SexeSessoGeschlechtSexSexo déessedeaGöttingoddessdiosa magicienmagoZauberermagicianmago DémonDemoneDämonDemonDemonio MortMorteTodDeathMuerte nuitnotteNachtnightnoche PapePapaPapstPopePapa ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión
TC0165	TE018350	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 97, pp. 181-182	Herbert raconte une histoire récente, célèbre en Espagne. Une jeune fille, fille d'un riche Sarrasin, veut devenir chrétienne et convainc un chevalier chrétien de l'emmener pour l'épouser après sa conversion, en lui offrant la moitié de ses biens. Le chevalier accepte. Ils partent avec un enfant qui lui est fidèle et s'arrêtent dans un verger près d'une commanderie des templiers, ne pouvant y entrer à une heure tardive. Après avoir mangé, le chevalier, poussé par la luxure, veut coucher avec la femme, qui lui fait des reproches en lui rappelant qu'elle n'est pas baptisée. Sa résistance irrite le chevalier qui la décapite et jette le cadavre au feu. Mais Dieu le punit immédiatement en laissant sortir d'une grotte un dragon qui le dévore. L'enfant, terrifié, s'enfuit et raconte aux Templiers ce qui s'est passé le matin suivant. Ils recueillent les restes de la femme et l'enterrent avec vénération à la manière d'une martyre. Le pape Alexandre juge qu'elle est bel et bien une martyre, baptisée de son propre sang.	SarrasinSaracenoSarazeneSarracenSarraceno FemmeDonnaWeibWomanMujer ChrétienCristianochristlichChristianCristiano ConversionConversioneBekehrungConversionConversión ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio cadeauregaloGeschenkgiftregalo dondonoGabegiftdon EnfantbambinoKindChildNiño vergerverziereObstgartenorchardhuerto châteaucastelloBurgcastlecastillo décapitationdecapitazioneEnthauptungdecapitationdecapitación luxurelussuriaUnzuchtlustlujuria ColèreIraZornAngerIra BaptêmeBattesimoTaufeBaptismBautismo FeuFuocoFeuerFireFuego cadavrecadavereLeichecadavercadáver DragonDragoDracheDragonDragón PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo ChâtimentPenaStrafePunishmentCastigo DieuDioGottGodDios PeurPauraAngstFearMiedo enterrementfuneralebestattungburialfuneral MartyrMartireMärtyrerMartyrMártir PapePapaPapstPopePapa SangsangueBlutBloodsangre
TC0165	TE018421	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 165, pp. 290-297	Un moine de Clairvaux, qui fut en partie témoin oculaire des faits, raconte que dans une ville proche de Cologne, une femme a été tourmentée pendant neuf ans par des démons. Un soir, la femme et son mari entendent une voix qui leur ordonne de fermer les yeux pour ne pas voir les jeux des démons. Ils obéissent terrifiés et entendent les sons d'une foule de démons jouant et criant alors qu'ils sortent de la cave voisine pour entrer chez eux. Une fois, en rentrant chez eux, les démons trouvent un histrion avec sa femme, que les mauvais esprits ont forcé à sauter et à danser, battant et insultant la femme à cause de ses vêtements indécents. Des démons sous forme de femmes lui apparaissent souvent, essayant de la persuader d'aller les voir pendant deux ou trois ans, et la battant lorsqu'elle refuse. A noter en particulier un de ces démons qui vient souvent, avec une voix féminine, dire aux époux que si jamais la femme accepte d'aller avec ces femmes-démons, elle serait liée à eux pour toujours. Ce démon a également prédit l'arrivée des autres démons et a dit que pour cela il serait sévèrement puni. Elle a également appelé la femme "sœur" et l'homme "frère" et a prétendu être la sœur de son mari, née des mêmes parents. Un jour, alors qu'elle était enfant et lui un peu plus âgé, à cause d'un incendie, elle est sortie de la maison de son père et laissée devant une autre pendant que ses parents s'occupaient du feu. Le feu était une illusion et disparut dès que les démons enlevèrent la petite fille qu'ils remplacèrent par un démon. Ce dernier, malade, ne mangeait que la tête des animaux et lorsqu'il mourut, il fut enterré comme s'il était la fille. Bien que la femme-démon jura au nom du Christ, de Marie et de tous les saints, Herbert ne sait pas si c'était pour une tromperie ou sincère. Herbert, ne pouvant raconter toutes les tortures endurées par la femme et son mari, en choisit quelques-unes. Un jour, des paysans passant devant la maison du couple entendent des voix de démons ; l'un d'eux, mû par l'imprudence plutôt que par la foi, prend une pierre et tente de frapper la source invisible de la voix ; il est frappé en retour par le démon et est blessé. Invitée à un mariage, une femme trouve chez elle des vêtements précieux, mais comme ils ne sont pas à elle, elle les met dans un coffre et part avec ses propres vêtements. Lors du banquet de mariage, elle est attaquée par un démon qui lui jette du fumier sur le visage et les vêtements, l'obligeant à rentrer chez elle où les précieux vêtements ont entre-temps disparu. Une autre fois, dans la cave, elle trouve une grosse somme d'argent ; avec son mari, ils décident de ne prendre qu'une seule pièce pour la donner en offrande ; quand la femme revient, il ne reste que l'argent pour le donner en offrande ; quand l'homme arrive, même cet argent a disparu. En sortant de la cave, ils trouvent un démon sous la forme d'une jeune et belle fille, qui lui ordonne de la suivre pour aller voir sa maîtresse. La femme retourne à la maison et sort avec son mari avec une faux et une hache, car la fille, transformée en une horrible vieille femme, commence à la battre. La femme se défend avec l'aide de son mari et alors que la vieille femme s'échappe, ils lui jettent la hache qui ouvre alors les pustules infectées de son dos. Après quelques jours, la démone revient, en pleurs et vêtue d'une robe sombre, pour reprocher à la femme d'avoir cassé trois côtes de sa maîtresse alors qu'elle s'était défendue quelques jours auparavant. Un 29 juin, jour de la fête des saints Pierre et Paul, les démons entrent dans la maison et battent la femme jusqu'à presque la tuer. Ils lui donnent jusqu'au 15 août, fête de l'Assomption de Marie, pour se plier à leur volonté. Si elle n'obéit pas, ils reviendront n'importe quand pour la tuer, ainsi que son mari et son fils. Terrifié, le couple se rend à Cologne avec leur prêtre pour parler à l'archevêque, qui, cependant, se trouve à ce moment-là en Italie avec l'empereur. Après avoir raconté leur histoire au doyen de la cathédrale, une prière publique est décidée et le couple rentre chez lui accompagné de deux saints hommes : le curé Eberard et un moine de Clairvaux. À leur arrivée, ils tentent de purifier la maison, mais les démons parviennent à éteindre la bougie (bénite le 2 février en la fête de la Purification de la Vierge) apportée par Eberard et le moine. Le démon, qui a appelé la femme "sœur", s'approche d'elle et lui annonce que cette nuit-là, les autres démons, furieux de son voyage à Cologne, viendront pour la punir. La femme demande donc au prêtre et au moine de rester; accompagnés de six autres paroissiens, ils passent la nuit dans la maison. Lorsque la lumière s'éteint, ils entendent tous la voix du démon qui s'adresse à son mari, l'appelant frère et annonçant l'arrivée des autres démons. Terrifiés, ils pensent tous à s'enfuir, mais le prêtre demande à l'esprit de leur dire s'il sera blessé ou non. Le démon répond que le mal ne sera fait qu'à ceux qui veulent défendre sa sœur, et que les démons qui arrivent sont des anges déchus et des âmes damnées de meurtriers, de parjures, d'adultères et de toutes sortes de méchants, y compris un grand hérétique qui vient de mourir. A l'arrivée des démons, le démon se détourne, car il est détesté d'eux pour avoir parlé à la femme. Une foule de démons arrive pour battre la femme, ignorant son mari qui tente de la protéger en s'interposant. Ils la battent jusqu'au lendemain matin et alors le couple quitte la maison pour en rejoindre une autre. Mais les anges de Satan suivent les âmes (car ils ne sont pas liés à des lieux) et ne cessent de les persécuter. Jusqu'ici, c'est le récit du moine de Clairvaux, qui a vu et entendu en partie l'histoire racontée, mais qui ne sait pas comment elle s'est déroulée. Herbert, quant à lui, a récemment appris que, sept ans après ces événements, la femme a surmonté cette persécution grâce à la miséricorde de Dieu et vit désormais en paix à Cologne.	FemmeDonnaWeibWomanMujer DémonDemoneDämonDemonDemonio tourmenttormentiPeintormenttormentos torturetorturaFoltertorturetortura voixvoceStimmevoicevoz marimaritoEhemannhusbandmarido oeilOcchioAugeEyeojo JeuGiocoSpielGameJuego bruitrumoreLärmnoiseruido foulefollaMengecrowdmuchedumbre violenceviolenzaGewaltviolenceviolencia insulteinsultoBeschimpfunginsultinsulto TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación menaceminacciaBedrohungthreatamenaza avertissementavvertimentoWarnungwarningadvertencia prédictionpredizioneVorsagenpredictionpredicción amiamicoFreundfriendamigo PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo soeursorellaSchwestersisterhermana FrèreFratelloBruderBrotherHermano illusionillusioneVorspiegelungillusionilusión IncendieIncendioBrandArsonIncendio FeuFuocoFeuerFireFuego échangescambioAustauchexchangecambio raptrattoEntführungkidnappingrapto MortMorteTodDeathMuerte enterrementfuneralebestattungburialfuneral ChristCristoChristChristCristo VéritéVeritàWarheitTruthVerdad blessureferitaWundeinjuryherida MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio saletésporciziaSchmutzdirtsuciedad ArgentDenaroGeldMoneyDinero disparitionscomparsaVerschwindendisappearancedesaparición armearmaWaffeweaponarma douleurdoloreSchmerzpaindolor souffrancesofferenzaLeidenpainsufrimiento PeurPauraAngstFearMiedo laideurbruttezzaAbscheulichkeituglinessfealdad reprocherimproveroVorwurfreproachreproche obéissanceobbedienzaGehorsamobedienceobediencia aideaiutoHilfehelpayuda PrêtrePretePriesterPriestSacerdote archevêquearcivescovoErzbischofarchbishoparzobispo PrièrePreghieraGebetPrayerOración CuréCuratoPfarrerPriestcura MoineMonacoMönchMonkMonje purificationpurificazioneReinigungpurificationpurificación hérétiqueereticoHäretikerhereticherético DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena CrimeassassinioVerbrechenCrimeCrimen miséricordemisericordiaBarmherzigkeitmercymisericordia
TC0165	TE018384	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 131, pp. 241-243	Éverard des Barres, maître des Templiers depuis 1148, quitte la vie séculière pour devenir moine à Clairvaux, où il vit pendant vingt-huit ans. Inquiet de ses erreurs passées, il a un jour une vision du Christ annonçant que ses péchés lui sont pardonnés. Il raconte à Herbert un événement mémorable en Allemagne, dont il a entendu parler à son tour par des compagnons fiables. Un noble chevalier meurt, et après un certain temps, rouvre les yeux. Tous lui demandent avec étonnement ce qui s'est passé. Il répond à sa femme et à son frère présents qu'après sa mort, il a été conduit devant un tribunal. Le verdict tombé, il comprend qu'il est condamné - mais grâce à l'intercession de quelques saints, il a la possibilité de revenir à la vie pour compenser deux péchés : des dettes et un mariage illicite. S'adressant à sa femme, il lui dit que puisqu'ils étaient parents de sang, ils n'auraient pas dû se marier ; il lui demande d'entrer au monastère et de prier pour eux deux. Elle accepte volontiers, et le chevalier appelle ses débiteurs, demandant à son frère de leur rembourser ce qu'il leur doit. Un juif arrive et réclame une dette de 300 sous. Éverard lui dit qu'il n'a aucun droit au ciel ou sur terre, mais ne voulant pas le juger avant sa mort, il le paie malgré tout. Après une longue discussion, il meurt.	ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero MoineMonacoMönchMonkMonje VisionVisioneErscheinungVisionVisión ChristCristoChristChristCristo PéchéPeccatoSündeSinPecado PardonPerdonoVergebungPardonPerdón AllemagneGermaniaDeutschlandGermanyAlemania MortMorteTodDeathMuerte RésurrectionResurrezioneAuferstehungResurrectionResurrección JugementGiudizioUrteilJudgmentJuicio SaintSantoHeiligerSaintSanto MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio dettedebitoSchulddebtdeuda JuifEbreoJudeJewJudío
TC0165	TE018319	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 67, pp. 142-143	Deux sœurs, originaires du diocèse de Meaux, doivent se marier le même jour, l'aînée à un homme, la cadette au Christ. L'aînée, voyant que le meilleur des maris est destiné à la plus jeune, souhaite prendre sa place. Aucune des deux ne veut d'un époux charnel et leurs parents, les voyant si sûres de leur choix, décident de les laisser entrer à Fontaines-les-Nonnes, un monastère de femmes de l'ordre de Fontevrault, où Herbert pense qu'elles vivent encore.	FemmeDonnaWeibWomanMujer MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio ChastetéCastitàKeuschheitChastityCastidad ChristCristoChristChristCristo désirdesiderioBegehrendesiredeseo parentparenteElternparentpariente choixsceltaWahlchoiceelección MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio