ThEMA | Keyword: Pied | Foot | Fuss | Pie

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: Pied | Foot | Fuss | Pie | Piede

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0161	TE017738	Minamoto no Takakuni	Konjaku monogatari shū [tr. B. Frank] : XXVII, 10	COMMENT UNE CHOSE EST VENUE PRENDRE LES LAMPES À HUILE DE LA TERRASSE DU PALAIS DE BIENVEILLANCE ET LONGÉVITÉ.– Dans le palais du souverain d’Engi, une chose vient prendre les lampes à huile de la terrasse chaque nuit vers minuit. Surpris, le souverain se demande comment démasquer cette chose. Le censeur Kintada dit qu’il ne peut l’attraper, mais qu’il est capable de la faire apparaître. Durant la nuit, le censeur se tient caché dans l’ombre, contre une des portes latérales. Il entend un bruit de pas, et il voit les lampes à huile flotter dans l’air en direction de la porte du Palais Méridional. Le censeur se met à courir, et arrivé près de cette porte, il lève son pied et donne un coup avec force et quelque chose touche son pied douloureusement. La chose, tout en faisant déborder les lampes, part en courant dans la direction du sud. Le lendemain, le censeur, voyant l’ongle de son gros orteil ébréché sur lequel se trouve du sang, il retourne à l’endroit où il a donné son coup de pied et voit du sang qui coule en direction de la resserre du palais Méridional. Dans cette resserre, il voit du sang répandu en abondance, sans aucune présence. Depuis ce jour, le souverain accorde une grande admiration à Kintada qui s’est montré très courageux et les lampes à huile n’ont plus jamais été prises.	Nachtnightnottenuitnoche DämonDemonDemoneDémonDemonio TeufelDevilDiavoloDiableDiablo Gespensterghostfantasmarevenantaparecido Diebstahltheftfurtovolrobo LampeLampLampadaLampelámpara Palastpalacepalazzopalaispalacio Kaiseremperorimperatoreempereuremperador Unsichtbarkeitinvisibilityinvisibilitàinvisibilitéinvisibilidad FussFootPiedePiedPie BlutBloodsangueSangsangre
TC0160	TE017235	anon.	Recueil de sermons et d’exempla - Cambrai, BM, 574 [transc. A. Perard] : n°52	A la mort du jongleur, le prudhomme prie Dieu pour lui demander une fois encore à qui il ressemble. Dieu lui répond qu'il ressemble à un aubergiste d'une proche ville. Le prudhomme s'y rend et frappe à sa porte. L'aubergiste le reçoit, lui fait laver les pieds et lui donne à manger. Alors le prudhomme lui demande ce qu'il a fait de mieux dans sa vie. Et l'aubergiste lui répond qu'il n'a pas touché à sa femme depuis 30 ans, seulement pour engendrer. Il a alors pris l'habitude de recevoir tous les hôtes.	TodDeathMorteMortMuerte GauklerJugglerGiullareJongleurJuglar Wirtshausinnalbergatoreaubergealbergue FussFootPiedePiedPie Fusswaschungwashinglavandalavementlavado Zeugungprocreationprocreazioneprocréationprocreación GottGodDioDieuDios GebetPrayerPreghieraPrièreOración
TC0158	TE017039	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 497	L'homme qui marcha sur les eaux.– L'homme qui a la foi peut marcher sur les eaux.	MenschManUomoHommeHombre WasserWateracquaEauAgua FussFootPiedePiedPie Glaubefaithfedefoife WunderMiracleMiracoloMiracleMilagro
TC0158	TE016945	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 411 [A]	Kâtyâyana explique au roi Canda Pradyota ses huit rêves.– Le premier rêve était que sur sa tête il y avait un feu allumé; le second que deux serpents s'enroulaient autour de sa ceinture; le troisième qu'un réseau de fines mailles de fer enserrait son corps; le quatrième que deux poissons rouges avalaient ses deux pieds; le cinquième que quatre grues blanches venaient en volant vers lui; le sixième qu'il marchait dans une boue de sang; le septième qu'il était monté sur une grande montagne blanche; le huitième qu'un héron dévorait sa tête.	KönigKingReRoiRey TraumDreamSognoRêveSueño Hauptheadtestatêtecabeza FeuerFireFuocoFeuFuego SchlangeSnakeSerpenteSerpentSerpiente Eisenironferroferhierro KörperBodyCorpoCorpsCuerpo FischFishPescePoissonPez FussFootPiedePiedPie KranichCraneGruGrueGrulla Schlammpuddlefangobouebarro BlutBloodsangueSangsangre Bergmountainmontagnamontagnemontaña VogelBirdUccelloOiseauPájaro
TC0158	TE016912	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 404 [A]	La femme qui a oint de parfums les pieds du Buddha.– Cette femme obtient de renaître en qualité de devî.	WeibWomanDonnaFemmeMujer Duftperfumeprofumoparfumperfume FussFootPiedePiedPie BuddhaBuddhaBuddaBouddhaBudda Maria MagdalenaMary MagdeleneMaria MaddalenaMarie MadeleineMaría Magdalena Metempsychosemetempsychosismetempsicosimétempsychosemetempsicosis
TC0158	TE016769	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 318	Apologue de celui qui ensemençait un champ.– Un paysan ayant appris d'un propriétaire rural que, pour obtenir un beau champ de blé, il fallait égaliser le sol et y ajouter du fumier et de l'eau, mêle dans son champ de l'eau et du fumier et se fait porter dans un lit pour répandre de haut la semence, afin de ne pas fouler le sol de ses deux pieds. Mais quatre hommes ayant porté son lit, le sol fut foulé par huit pieds, au lieu de deux.	Exemplumexemplumexemplumexemplumexemplum Säersowerseminatoresemeursembrador Feldfieldcampochampcampo Kornwheatgranoblétrigo Düngerdungletamefumiermuladar WasserWateracquaEauAgua Bettbedlettolitlecho FussFootPiedePiedPie Dummheitstupiditysciocchezzasottisebobada Giergreedaviditàaviditécodicia
TC0158	TE016743	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 293	Celui qui écrasa de son pied la bouche du notable.– Dans l'espoir de complaire à un notable, un sot lui écrase du pied le crachat qui allait sortir de sa bouche (cf. n° 169).	Dummheitstupiditysciocchezzasottisebobada FussFootPiedePiedPie Mundmouthboccaboucheboca SpuckeSpitSputoCrachatEsputo Schmeichlerflattereradulatoreflatteuradulador reichrichriccoricherico Armepoorpoveropauvrepobre
TC0158	TE016613	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 169	Le flatteur et le crachat.– Dans un royaume étranger, des gens de basse condition, servant un homme puissant, désiraient gagner ses bonnes grâces et, quand il crachait, ils se précipitaient sur le crachat en marchant dessus. Pour être le premier à le servir, l'un d'eux lui appliqua son pied sur la bouche au moment où il voulait cracher.	Schmeichlerflattereradulatoreflatteuradulador SpuckeSpitSputoCrachatEsputo Dienerservantservitoreserviteursirviente FussFootPiedePiedPie Mundmouthboccaboucheboca
TC0158	TE016763	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 313	Traire l'ânesse.– Les habitants d'un royaume de la frontière ne connaissaient pas les ânes, mais ils avaient entendu dire que le lait d'ânesse est excellent. Ils se mirent donc à traire un âne, qui par l'oreille, qui par la tête, qui par le pied, qui par la queue, etc., et furent la risée de tout le monde.	Dummheitstupiditysciocchezzasottisebobada Unwissenheitignoranceignoranzaignoranceignorancia GefrässigkeitgluttonygolositàGourmandiseGula Eseldonkeyasinoâneasno MilchMilkLatteLaitLeche Ohrearorecchiooreilleoreja Hauptheadtestatêtecabeza FussFootPiedePiedPie Spottmockeryderisionemoquerieburla
TC0158	TE016739	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 289	Le maître qui avait mal aux pieds et qui les avait confiés à ses disciples.– Un maître a deux disciples qui sont chargés de lui frictionner les pieds; par jalousie chacun de ces disciples écrase le pied qui est confié à l'autre disciple.	Dummheitstupiditysciocchezzasottisebobada LehrerMasterMaestroMaîtreMaestro FussFootPiedePiedPie Schülerdisciplediscepolodisciplediscípulo EifersuchtJealousyGelosiajalousieCelos Genesungrecoveryguarigioneguérisoncuración
TC0158	TE016930	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 408 [C]	Le Buddha blessé au pied.– Le Buddha blessé au pied est guéri par la formule que prononce Daçabala Kâçyapa en attestant que le Buddha n'a ni haine ni offense.	BuddhaBuddhaBuddaBouddhaBudda Wundeinjuryferitablessureherida FussFootPiedePiedPie Genesungrecoveryguarigioneguérisoncuración WortWordParolaParolePalabra HassHateOdioHaineOdio Beleidigungoffenceoffesaoffenseofensa Verzauberungenchantmentincantocharmeencantamiento
TC0157	TE017434	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 110, p. 244, l. 21 – p. 245, l. 3	Mainardus, évêque de Silva Candida, rapporta que le pape Nicolas, celui qui est mort il y a trois ans, chaque jour, lavait les pieds de douze pauvres. S’il n’était pas en mesure de le faire dans la journée, il accomplissait cette bonne action la nuit.	PapstPopePapaPapePapa Armepoorpoveropauvrepobre FussFootPiedePiedPie Fusswaschungwashinglavandalavementlavado NächstenliebeCharityCaritàCharitéCaridad Nachtnightnottenuitnoche
TC0157	TE017067	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 40, p. 445, l. 3 – p. 445, l. 27	L’évêque Raimbaldus de Fiesole menait une si mauvaise vie que son propre frère, un laïc très honorable, refusait d’avoir affaire à lui. Mais il était doté de pouvoirs miraculeux : durant une consécration d’église, il guérit cinq possédés, publiquement. Néanmoins, au moment de la mort, son corps fut puni avant qu’il ne soit envoyé en enfer : son pied porta un abcès, qui gagna peu à peu toute la plante, puis la jambe et jusqu’à la hanche. Ce mal brûla ces organes comme le feu éternel allait le dévorer. Même dans ces circonstances, il refusa de reconnaître ses péchés, se prévalant des exorcismes qu’il avait accomplis. Il ne comprenait pas que c’est le Saint Esprit qui accomplit ces actions, et pas la personne à travers laquelle elles sont réalisées. De même, Samson, malgré ses propres péchés, n’avait pu recevoir la force de milliers d’ennemis que parce que l’Esprit Saint agissait à travers lui.	PriesterPriestPretePrêtreSacerdote FussFootPiedePiedPie KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad Teufelsbeschwörungexorcismesorcismoexorcismeexorcismo BesesseneDemoniacIndemoniatoPossédéPoseído SimsonSamsonSansoneSamsonSansón StrafePunishmentPunizionePunitionCastigo der Heilige GeistHoly SpiritSpirito SantoSaint-EspritEspíritu Santo Lebenswandelway of lifestile di vitamode de vieconducta
TC0142	TE018859	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : VII, 38, 7	Walter de Birbech, moine à Himmerod, donna ses chaussures à un pauvre écolier qui marchait pieds nus.	MönchMonkMonacoMoineMonje ZisterzienserCistercianCistercenseCistercienCisterciense Schuhshoescarpachaussurezapato Schülerscholarstudenteécolierescolar FussFootPiedePiedPie Barmherzigkeitmercymisericordiamiséricordemisericordia
TC0142	TE019116	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : XII, 54	Un maître parisien tomba malade. En réfléchissant sur la glorification du corps, il commença à en douter : comment une chose si terrestre et sale pourrait devenir resplendissante comme le soleil ? Il regarda ses pieds et n'en put supporter l'éclat. Sa foi fut ainsi restaurée.	LehrerMasterMaestroMaîtreMaestro ParisParisParigiParisParís Zweifeldoubtdubbiodouteduda KörperBodyCorpoCorpsCuerpo FussFootPiedePiedPie Sonnesunsolesoleilsol LichtLightLuceLumièreLuz Glaubefaithfedefoife AuferstehungResurrectionResurrezioneRésurrectionResurrección
TC0143	TE014214	Caesarius Heisterbacensis	Homiliae de infantia Servatoris [Coppenstein, 1615] : p. 117, col. A	Près du château de Thibaud, comte de Champagne, habitait un lépreux. Chaque fois que Thibaud passait près de la masure du lépreux, il descendait de cheval, entrait dans la masure, lavait les pieds du lépreux, baisait ses mains et lui donnait de l’argent. Ignorant de la mort du lépreux, le comte entra un jour chez ce dernier et y trouva le Christ (sous l’apparence du lépreux) pour lequel il procéda comme à son habitude. Il apprit peu après que le lépreux était mort depuis longtemps.	Lepröseleperleprosolépreuxleproso GrafCountConteComteConde Barmherzigkeitmercymisericordiamiséricordemisericordia ChristChristCristoChristCristo AlmosenAlmsElemosinaAumôneLimosna ErscheinungApparitionApparizioneApparitionAparición FussFootPiedePiedPie Fusswaschungwashinglavandalavementlavado
TC0142	TE019014	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : XI, 26	Un saint abbé cistercien fut invité, une fois, chez le duc de Bavière. La nuit, un incendie éclata dans le chambre de l'abbé et celui-ci mourut asphyxié. Sur son corps on trouva une capside avec des reliques et des chaînes d’ascète. L’abbé fut enterré dans la cathédrale de Regensburg. Un jour, un signe s'y manifesta. Un chevalier qui passait sur sa tombe se mit à crier qu'elle lui brûlait les pieds.	AbtAbbotAbateAbbéAbad ZisterzienserCistercianCistercenseCistercienCisterciense Herzogdukeducaducduque BrandArsonIncendioIncendieIncendio TodDeathMorteMortMuerte Reliquierelicreliquiareliquereliquia Kettechaincatenachaînecadena Kasteiungmortification of the fleshmortificazionemortificationmortificación Domcathedralcattedralecathédralecatedral RitterKnightCavaliereChevalierCaballero ZeichenSignSegnoSigneSigno Brandwundeburnbruciaturabrûlurequemadura FussFootPiedePiedPie
TC0142	TE018040	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : IV, 50	L'abbé Gévard retient un novice décidé à quitter le monastère en le menaçant - par plaisanterie - de lui couper les pieds.	Bedrohungthreatminacciamenaceamenaza AbtAbbotAbateAbbéAbad NovizeNoviceNovizioNoviceNovicio ZisterzienserCistercianCistercenseCistercienCisterciense VersuchungTemptationTentazioneTentationTentación FussFootPiedePiedPie ScherzJokeBattutaPlaisanterieBroma
TC0142	TE019112	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : XII, 50	Un homme de Cologne avait coutume de réciter l'Ave Maria chaque fois qu'il était en route. Après sa mort, il apparut à son neveu, portant un vêtement splendide. Les paroles de l'Ave Maria furent gravées sur ses chaussures et ses pieds.	MenschManUomoHommeHombre KölnCologneColoniaCologneColonia Ave MariaAve MariaAve MariaAve MariaAve María ErscheinungApparitionApparizioneApparitionAparición TodDeathMorteMortMuerte KleidungClothVestitoVêtementVestido Schuhshoescarpachaussurezapato FussFootPiedePiedPie Inschriftinscriptioniscrizioneinscriptioninscripción
TC0142	TE019043	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : XI, 54	Un citoyen de Münster nommé Bernard dissipa son héritage dans des débauches et des beuveries. Il vendit sa maison à son beau-frère, mais dépensa rapidement tout l'argent. Tombé dans la misère, il retourna chez son beau-frère qui le laissa loger chez lui. Peu après, Bernard devint de plus en plus agressif. Il revendiqua sa maison, mais le beau-frère refusa. N'ayant pu l'obtenir par des menaces ni devant la justice, Bernard tua le beau-frère et se réfugia dans la cathédrale. Il refusait d’abord de sortir, mais finalement se laissa persuader, séduit par la promesse d'un bon vin vendu dans telle taverne. Comme il l’avoua plus tard, le plancher de l’église lui brûlait les pieds. Il fut arrêté, jugé et roué en place publique, sans un mot de repentir. L'heure de sa mort approchant, il dit avoir vu une multitude de démons se rassembler autour de lui.	BürgerBurgherBorgheseBourgeoisBurgués Erbeinheritanceereditàhéritageherencia GeldMoneyDenaroArgentDinero Haushousecasamaisoncasa Verkaufsalevenditaventeventa BruderBrotherFratelloFrèreHermano Bedrohungthreatminacciamenaceamenaza MordMurderassassinioMeurtrecrimen Domcathedralcattedralecathédralecatedral WeinWineVinoVinVino Bodenfloorpavimentosolsuelo Brandwundeburnbruciaturabrûlurequemadura FussFootPiedePiedPie UrteilJudgmentGiudizioJugementJuicio Todesstrafedeath penaltypena capitalepeine capitalepena capital Radwheelruotarouerota DämonDemonDemoneDémonDemonio
TC0142	TE019006	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : XI, 18	Un chevalier de Saxe, nommé Ludolf, chevauchait une fois vêtu d’un habit écarlate tout neuf. Il croisa un paysan dont la charrette l'éclaboussa de boue. Furieux, le chevalier coupa le pied du paysan. Plus tard, désolé de ses péchés, Ludolf se fit moine cistercien. C'est surtout le fait d'avoir mutilé le paysan qui torturait sa conscience. Finalement, une cicatrice rouge apparut sur sa cheville et son pied commença à pourrir. Plein de joie, disant qu’il était pardonné, il rendit l’esprit.	RitterKnightCavaliereChevalierCaballero KleidungClothVestitoVêtementVestido BauerPeasantContadinoPaysanCampesino FussFootPiedePiedPie Verstümmelungmutilationmutilazionemutilationmutilación Reuecontritioncontrizionecontritioncontrición BekehrungConversionConversioneConversionConversión ZisterzienserCistercianCistercenseCistercienCisterciense KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad TodDeathMorteMortMuerte VergebungPardonPerdonoPardonPerdón
TC0142	TE017865	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : I, 35, 2	Jésus vient lui-même laver les pieds du moine Godefroi qui avait lavé les pieds de ses confrères.	MönchMonkMonacoMoineMonje ZisterzienserCistercianCistercenseCistercienCisterciense ChristChristCristoChristCristo ErscheinungApparitionApparizioneApparitionAparición FussFootPiedePiedPie Fusswaschungwashinglavandalavementlavado
TC0142	TE018835	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : VIII, 31	Devant le château de Thibaut, comte de Champagne vivait un lépreux. Chaque fois qu’il passait, le comte entrait, lui lavait les pieds et lui donnait une aumône. Un jour, il agit à son habitude et ressentit dans son cœur une intense douceur. Peu après on lui dit que le lépreux était mort et avait été enterré avant son arrivée. Le comte comprit alors qu’il avait vu le Christ et rendit grâce pour avoir mérité de le servir.	TheobaldThibaudTebaldoThibaudTeobaldo GrafCountConteComteConde ChampagneChampagneChampagneChampagneChampaña Lepröseleperleprosolépreuxleproso FussFootPiedePiedPie AlmosenAlmsElemosinaAumôneLimosna TodDeathMorteMortMuerte ChristChristCristoChristCristo Belohnungrewardricompensarécompenserecompensa
TC0140	TE013857	Bernardus Senensis	Le prediche volgari : Bernardino da Siena, Prediche volgari sul Campo di Siena 1427 [ed. Delcorno, 1989], XXXII, 1.	Pierre Piettinaio voit dans une vision le Christ à l’autel et François qui se dirige vers l’autel en mettant ses pieds dans les traces du Christ.	ChristChristCristoChristCristo Altaraltaraltareautelaltar FranzFrancisFrancescoFrançoisFrancisco ErscheinungVisionVisioneVisionVisión FussFootPiedePiedPie
TC0140	TE013465	Bernardus Senensis	Le prediche volgari : Predicazione della quaresima 1424 (Firenze, S. Croce, 8 marzo-3 maggio), XXVIII, 2.	Marie Madeleine oint d’onguent précieux les pieds de Jésus invité en Galilée à la table du pharisien Simon.	FussFootPiedePiedPie ChristChristCristoChristCristo Maria MagdalenaMary MagdeleneMaria MaddalenaMarie MadeleineMaría Magdalena Duftperfumeprofumoparfumperfume
TC0140	TE013910	Bernardus Senensis	Le prediche volgari : Bernardino da Siena, Prediche volgari sul Campo di Siena 1427 [ed. Delcorno, 1989], XLII, 6.	Une vieille pèlerine à Jérusalem ne pardonne pas à un jeune qui lui avait marché sur le pied. Quand le pèlerin se confesse et communie, le démon prend possession de la femme et la jette dans une citerne.	Alterold agevecchiaiavieillessevejez WeibWomanDonnaFemmeMujer FussFootPiedePiedPie KörperBodyCorpoCorpsCuerpo Pilgerfahrtpilgrimagepellegrinaggiopèlerinageperegrinación junge Mann (der)young mangiovanejeune hommeJoven BesessenheitPossessionPossessionePossessionPosesión TeufelDevilDiavoloDiableDiablo TodDeathMorteMortMuerte
TC0140	TE013901	Bernardus Senensis	Le prediche volgari : Bernardino da Siena, Prediche volgari sul Campo di Siena 1427 [ed. Delcorno, 1989], XLI, 2.	Un jardinier donne comme aumône tout ce qu’il gagne, en vivant simplement. Il est ensuite tenté par le diable et commence dès lors à accumuler des richesses pour sa vieillesse. A cause d’une maladie à un pied, il dépense toute sa fortune pour payer les médecins.	ReichtumWealthRicchezzaRichesseRiqueza Habsuchtcupiditycupidigiacupiditécodicia MedizinMedicineMedicinaMédecineMedicina KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad FussFootPiedePiedPie KörperBodyCorpoCorpsCuerpo Alterold agevecchiaiavieillessevejez AlmosenAlmsElemosinaAumôneLimosna
TC0001	TE001335	Thomas Cantipratensis	Bonum universale de apibus [Douai, 1627] : 2, 22, 5	En Brabant, un usurier, refusant de se corriger, tombe malade. A l’agonie, apparaissent des chiens venant des ténèbres qui le tourmentent; il meurt dans d’horribles souffrances, en tirant une langue longue d’un pied.	TodDeathMorteMortMuerte BekehrungConversionConversioneConversionConversión HundDogCaneChienPerro FussFootPiedePiedPie Thomas von CantimpréThomas of CantimpréTommaso da CantimpréThomas de CantimpréTomás de Cantimpré BrabantBrabantBrabanteBrabantBrabante ErscheinungApparitionApparizioneApparitionAparición WuchererUsurerUsuraioUsurierUsurero Zungetonguelingualanguelengua
TC0137	TE012739	Philippe de Ferrare	Liber de introductione loquendi [Vecchio, 1998] : 254	Les infirmités corporelles rendent parfois l’orgueilleux humble. Un clerc qui portait l’eau bénite à un chevalier était toujours accueilli avec des insultes, jusqu’à ce que, tombant malade d’un pied, le chevalier l’accueillit avec bienveillance; le clerc pria qu’il tombe malade de l’autre pied aussi, parce que la maladie l’avait rendu humble.	Weihwasserholy wateracqua santaeau béniteagua bendita KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad KlerikerClerkChiericoClercClérigo HochmutPrideSuperbiaOrgueilOrgullo FussFootPiedePiedPie DemutHumilityUmiltàHumilitéHumildad RitterKnightCavaliereChevalierCaballero
TC0131	TE009089	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 393,1-9	CONVERSION DE MARIE MADELEINE. 1/ Marie-Madeleine étendit sur la tête de Jésus un onguent précieux qui ôtait la chaleur; elle lui lava les pieds avec ses larmes et les essuya avec ses cheveux. 2/ Si par dessus toutes choses nous observons les commandements de Dieu et si nous l’aimons du fond du coeur sans mesure, 3/ nous lui rafraîchirons la tête et nous lui laverons les pieds comme fit la bonne Marie-Madeleine. 4/ Nous pourrons ainsi obtenir comme elle le pardon de nos péchés. 5/ Dieu fit à Marie-Madeleine une grande courtoisie en lui pardonnant ses péchés; 6/ Mais il nous fait à nous une plus grande courtoisie quand il nous évite de tomber dans le péché. 7/ En effet si une femme aime bien ses deux enfants, elle aime assurément celui à qui elle nettoie son habit quand elle l’a laissé tomber dans la boue; 8/ mais elle donne une plus grande marque d’amour à l’autre, en l’empêchant de tomber. 9/ Car sans l’aide de Dieu personne ne peut se garder de tomber dans le péché, et sans son aide personne qui y est tombé ne peut se relever.	BekehrungConversionConversioneConversionConversión Maria MagdalenaMary MagdeleneMaria MaddalenaMarie MadeleineMaría Magdalena ChristChristCristoChristCristo Fusswaschungwashinglavandalavementlavado FussFootPiedePiedPie LiebeLoveAmoreAmourAmor MutterMotherMadreMèreMadre KindChildbambinoEnfantNiño Verwandtschaftrelationshipparentelaparentéparentesco Erziehungeducationeducazioneéducationeducación
TC0131	TE008211	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 041, 1-6	MIRACLE DU PIED COUPE. 1/ Un garçon en coupant du bois à Nazareth se coupa le pied. 2/ L’enfant Jésus lui remit son pied en place si bien qu’on n'en vit pas la cicatrice. 3/ Souviens-toi de moi plus tard, lui dit-il. 4/ Il s’en souvint si bien que par la suite il fut un de ses fidèles disciples à suivre son enseignement. 5/ Ce miracle fut accompli à Nazareth en privé entre ses amis. 6/ Cependant toujours ses actions et ses paroles déplaisaient à ceux qui le jalousaient.	KnabeBoyragazzoGarçonmuchacho GedächtnissMemoryMemoriaMémoireMemoria Schülerdisciplediscepolodisciplediscípulo Freundschaftfriendshipamiciziaamitiéamistad WunderMiracleMiracoloMiracleMilagro FussFootPiedePiedPie Amputationamputationamputazioneamputationamputación
TC0131	TE009050	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 066, 61-80	POEME SUR LA COURONNE D'EPINES. 61/ Aujourd’hui bien des danseurs ont pris l’étrange habitude d’effacer de leur mémoire tout ce qu’a souffert pour eux celui qui a fait le monde. Il créa un nouveau pas pour nous faire mieux danser avec ce chapeau tressé. Fou est qui met en oubli 70/ cet angoisseux chapeau-ci. Celui qui remue ses pieds sur la piste de la danse, qu’il pense aux pieds de celui qui les eut cloués en croix : Il porta un dur chapeau pour racheter notre tort et nous éloigner d’enfer. Ayons tous en notre coeur sans plus jamais l’effacer 80/ cet angoisseux chapeau-ci.	Dornthornspinaépineespina Kronecrowncoronacouronnecorona TanzDanceDanzaDanseDanza GedächtnissMemoryMemoriaMémoireMemoria FussFootPiedePiedPie Bewegunggesturegestogestegesto Kreuzcrosscrocecroixcruz Leiden ChristiPassionPassionePassionPasión Sprichwortproverbproverbioproverbeproverbio
TC0129	TE007284	Jacobus de Voragine	Sermones aurei, t. II, De sanctis [Clutius, 1760] : p. 49b	Chaque jour, Thomas de Canterbury lavait les pieds de treize pauvres et leur prodiguait des aumônes.	AlmosenAlmsElemosinaAumôneLimosna FussFootPiedePiedPie DemutHumilityUmiltàHumilitéHumildad Armepoorpoveropauvrepobre Fusswaschungwashinglavandalavementlavado Münzemoneydenaromonnaiemoneda Silbersilverargentoargentplata
TC0131	TE008933	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 051, 1-18	LE LAVEMENT DES PIEDS. 1/ Jésus par vraie humilité voulut laver les pieds à ses disciples le soir du Jeudi Saint, 2/ en montrant qu’il n'y avait rien d’autre à laver en eux et en nous donnant exemple de véritable humilité. 3/ Car les sièges de paradis avaient été vidés par l’orgueil et il voulait les remplir par l’humilité. 4/ Les vrais humbles peupleront le ciel et les orgueilleux l’enfer. 5/ On est orgueilleux quand on croit valoir plus qu’on ne vaut, pouvoir plus qu’on ne peut, savoir plus qu’on ne sait et valoir mieux que les autres sous quelque rapport. 6/ Le vrai humble croit toujours que les autres valent mieux que lui. 7/ En leur lavant les pieds, il voulait les laver d’abord à Judas, mais il n'accepta pas. 8/ Et Jésus n'insista pas beaucoup, sachant bien qu’il y avait plus à laver dans son coeur qu’à ses pieds. 9/ Saint Pierre non plus n'accepta pas qu’il lui lave les pieds; mais Jésus lui dit: 10/ Pierre, si je ne te lave pas les pieds, je ne veux plus jamais rien partager avec toi. 11/ -Ah, Seigneur, répondit Pierre,alors ne me lave donc pas seulement les pieds, mais les mains et la tête. 12/ Quand il eut lavé les pieds à tous les autres, il s’assit parmi eux et leur dit: 13/ Vous avez vu ce que j'ai fait. Vous m'appelez votre maître et vous avez raison, car je le suis. 14/ En vous lavant les pieds je vous ai donné l’exemple pour que celui qui voudra être au ciel le plus grand soit ici-bas le plus petit. 15/ On peut dire que l’on a bien des raisons de s’humilier quand on ne peut se vanter que de ses péchés. 16/ Les bêtes, les oiseaux sont si glorieusement parés de leurs plumes; et nous du genre humain, nous ne pouvons nous parer que de choses mortes. 17/ Et il plaît à Dieu qu’il en soit ainsi pour que nous ayons plus grand désir d’aller dans notre patrie du ciel, 18/ là où nous serons éternellement parés de robes de vertus.	HochmutPrideSuperbiaOrgueilOrgullo JudasJudasGiudaJudasJudas FussFootPiedePiedPie Fusswaschungwashinglavandalavementlavado der heilige PeterSaint PeterSan PietroSaint PierreSan Pedro ChristChristCristoChristCristo DemutHumilityUmiltàHumilitéHumildad BeispielExampleEsempioExempleEjemplo TierAnimalAnimaleAnimalAnimal Schülerdisciplediscepolodisciplediscípulo OsterfestEasterPasquaPâquesPascua RitualRitualRitualeRituelRitual Zeittimetempotempstiempo ParadisHeavenParadisoParadisParaíso WasserWateracquaEauAgua Kleidungoutfittoelettatoiletteaseo KörperBodyCorpoCorpsCuerpo Verrattreasontradimentotrahisontraición
TC0033	TE006252	Stephanus de Borbone	Tractatus de diversis materiis praedicabilibus. De dono timoris [Berlioz, 2002] : 389	MONSTRES. Les acéphales, les monstres à un seul oeil, à un seul pied.	FussFootPiedePiedPie UngeheuerMonsterMostroMonstreMonstruo AugeEyeOcchiooeilojo Wunderwonderprodigioprodigeprodigio
TC0033	TE005866	Stephanus de Borbone	Tractatus de diversis materiis praedicabilibus. De dono timoris [Berlioz, 2002] : 15	UN PAYSAN ECONOME. Un paysan, pour aller au marché, portait sur ses épaules ses très viles bottes, préférant blesser ses pieds que de les user.	FussFootPiedePiedPie HabsuchtAvariceAvariziaAvariceAvaricia SchottlandScotlandScoziaEcosseEscocia BauerPeasantContadinoPaysanCampesino KörperBodyCorpoCorpsCuerpo Schuhshoescarpachaussurezapato MesseFairFieraFoireFeria
TC0033	TE006248	Stephanus de Borbone	Tractatus de diversis materiis praedicabilibus. De dono timoris [Berlioz, 2002] : 385	LE JONGLEUR MARCHANT SUR LES MAINS. Le pécheur est semblable au jongleur qui marche sur les mains et a les pieds tournés vers le ciel, piétinant les choses célestes, alors que sa tête, le sens et les mains sont tournés vers les choses inférieures du fait de sa posture.	FussFootPiedePiedPie GauklerJugglerGiullareJongleurJuglar SünderSinnerPeccatorePécheurPecador KörperBodyCorpoCorpsCuerpo HandHandManoMainMano
TC0022	TE004198	Robert de Gretham	Le Miroir ou les Evangiles des domnées [Aitken, 1922] : 1	Un jardinier qui, par prévoyance, se met à faire des économies au lieu de prodiguer ses ressources aux pauvres, comme il avait fait jusque là, est frappé d’un mal au pied. Après avoir dépensé tout son argent à consulter inutilement les médecins, il fait venir un chirurgien et finit par consentir à se faire couper le pied. Cette nuit cependant, il est visité par un homme qui lui reproche d’avoir aimé son argent plus que Dieu. Le jardinier, repentant, promet de reprendre ses bonnes habitudes et en s’éveillant il trouve son pied guéri.	AlmosenAlmsElemosinaAumôneLimosna ErscheinungVisionVisioneVisionVisión FussFootPiedePiedPie KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad ErscheinungApparitionApparizioneApparitionAparición Armepoorpoveropauvrepobre BussePenancePenitenzaPénitencePenitencia Reuerepentancepentimentorepentirarrepentimiento Gärtnergardenergiardinierejardinierjardinero Erspanisesavingsrisparmioéconomiesahorro
TC0021	TE004176	anon.	Liber exemplorum ad usum praedicantium [Little, 1908] : 198	La sépulture de Valentinus dans l’église Saint-Sirus de Milan est vidée par les diables.	TeufelDevilDiavoloDiableDiablo GrabgraveTombaTombeTumba ErscheinungVisionVisioneVisionVisión FussFootPiedePiedPie KircheChurchChiesaEgliseIglesia WunderMiracleMiracoloMiracleMilagro Unzuchtlustlussurialuxurelujuria KörperBodyCorpoCorpsCuerpo Nachtnightnottenuitnoche Schreicrygridocrigrito ItalienItalyItaliaItalieItalia
TC0021	TE004058	anon.	Liber exemplorum ad usum praedicantium [Little, 1908] : 129	Un jour de Noël, un prévôt lavant les pieds et les mains d’un pèlerin les voit troués.	ChristChristCristoChristCristo FussFootPiedePiedPie WunderMiracleMiracoloMiracleMilagro ErscheinungApparitionApparizioneApparitionAparición VogtProvostPrevostoPrévôtPreboste Fusswaschungwashinglavandalavementlavado Geburt ChristiNativityNativitàNativitéNatividad Pilgerpilgrimpellegrinopèlerinperegrino
TC0020	TE003711	Jacobus Vitriacensis	Sermones vulgares [Crane, 1890] : 186	Une louve enlève des enfants qu’elle élève. Un des enfants, tentant de se mettre debout et marcher, est corrigé par la louve qui l’oblige à marcher à quatre pattes comme une bête. De même, le loup infernal fait se ployer l’homme pour l’empêcher de lever les yeux vers le ciel.	TierAnimalAnimaleAnimalAnimal WolfWolfLupoLoupLobo KindChildbambinoEnfantNiño Erziehungeducationeducazioneéducationeducación Naturnaturenaturanaturenaturaleza Entführungkidnappingrapimentoenlèvementrapto MutterMotherMadreMèreMadre FussFootPiedePiedPie TierhaftigkeitBestialityBestialitàBestialitéBestialidad
TC0020	TE003573	Jacobus Vitriacensis	Sermones vulgares [Crane, 1890] : 48	On ordonne à des moines de garder le silence, mais ils désobéissent en communiquant grâce à des signes faits avec leurs pieds.	MönchMonkMonacoMoineMonje SchweigenSilenceSilenzioSilenceSilencio Schwätzergossipchiacchieronebavardcharlatán ZeichenSignSegnoSigneSigno Ungehorsamdisobediencedisobbedienzadésobéissancedesobediencia FussFootPiedePiedPie Geheimnissecretsegretosecretsecreto
TC0011	TE003190	Jacobus de Voragine	Sermones aurei - Quadragesimale : p. 215a	L’expérience nous apprend que les pieds et les mains sont les parties du corps les plus sensibles, ce sont celles par lesquelles le Christ a le plus souffert dans sa Passion.	ChristChristCristoChristCristo FussFootPiedePiedPie KörperBodyCorpoCorpsCuerpo HandHandManoMainMano Leidenpainsofferenzasouffrancesufrimiento
TC0011	TE003116	Jacobus de Voragine	Sermones aurei - Quadragesimale : p. 147a	Les cinq sens sont dignes de respect dans la mesure où ils servent à louer Dieu.	FussFootPiedePiedPie KörperBodyCorpoCorpsCuerpo AugeEyeOcchiooeilojo SinnSenseSensoSenssentidos HandHandManoMainMano Lobpraiselodelouangealabanza Zungetonguelingualanguelengua Ohrearorecchiooreilleoreja
TC0010	TE000839	Raoul de Châteauroux	Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers : Paris, BnF lat. 16481, Sermo 78, 3	L’aumône faite à un pauvre garantit la récompense de paradis. Un prud’homme accorda l’hospitalité à treize pauvres, mais n'eut pas assez d’eau pour laver les pieds du treizième. Tandis qu’il ordonnait d’aller en chercher, le pauvre disparut. La nuit suivante, Dieu lui apparut et lui dévoila qu’il l’avait accueilli en ses pauvres et en personne, car il était ce treizième pauvre.	AlmosenAlmsElemosinaAumôneLimosna ChristChristCristoChristCristo FussFootPiedePiedPie ErscheinungApparitionApparizioneApparitionAparición Armepoorpoveropauvrepobre Fusswaschungwashinglavandalavementlavado
TC0008	TE002571	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 14	Deux hommes, l’un riche, l’un pauvre, contractent chacun une maladie à un pied. Le pied du pauvre se flétrit alors que celui du riche enfle et laisse échapper un liquide puant. Un médecin applique des herbes, à plusieurs reprises, mais la guérison n'est que momentanée. Un autre médecin arrache au fond même de l’ulcère les racines du mal, non sans douleur. Tous deux recouvrent la santé. La nouvelle se répand. Deux malades viennent consulter le médecin : le premier qui souffre de fièvres nocturnes, se voit prescrire de faire usage de condiments plus doux; le second, qui souffre de fièvres diurnes, d’en employer de plus âpres; tous deux sont guéris.	FussFootPiedePiedPie KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad NeidEnvyInvidiaEnvieEnvidia Unzuchtlustlussurialuxurelujuria Armepoorpoveropauvrepobre reichrichriccoricherico
TC0010	TE000889	Raoul de Châteauroux	Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers : Paris, BnF lat. 16481, Sermo 127, 1	Il nous faut laver les pieds des pauvres, comme le Christ l’a fait pour ses disciples. Sainte Élisabeth, " fille d’un roi païen qui s’appelait Landegrant ", était si charitable qu’elle recevait en secret des pauvres dans sa chambre et leur lavait les pieds, puis les couchait dans son propre lit. Elle fit de même un jour pour le Christ, venu à elle sous l’apparence d’un horrible lépreux. On l’accusa devant son père, qui trouva le lit parfumé de l’odeur des plus belles roses. Quand il en apprit la raison, il se convertit à la foi.	BekehrungConversionConversioneConversionConversión ChristChristCristoChristCristo FussFootPiedePiedPie VaterFatherPadrePèrePadre GeruchSmellOdoreOdeurOlor LepraLeprosyLebbraLèprelepra Fusswaschungwashinglavandalavementlavado Mitleidcompassioncompassionecompassioncompasión ElisabethElizabethElisabethaElisabethIsabel
TC0004	TE002839	Jordanus de Pisis	Esempi : 191 (2)	Le corps et l’âme, les pieds et les chaussures. Certains paysans préfèrent blesser leurs pieds plutôt qu’abîmer leurs chaussures qui pourraient les protéger.	FussFootPiedePiedPie SeeleSoulAnimaâmealma BauerPeasantContadinoPaysanCampesino KörperBodyCorpoCorpsCuerpo Schuhshoescarpachaussurezapato