ThEMA | Keyword: Chevalier | Knight | Ritter | Caballero

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: Chevalier | Knight | Ritter | Caballero | Cavaliere

10TC0165 ()

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0165	TE018413	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 161, pp. 286-287	Ponce, évêque d'Auvergne, raconte à Herbert l'histoire d'un prêtre qui voit des esprits et des âmes au Purgatoire ou en des lieux de châtiment (mais pas les âmes sauvées) ainsi que d'innombrables démons. Au début, il est terrifié par ces visions, mais il apprend à les apprécier. Il voit les âmes destinées à être sauvées devenir de plus en plus belles. Quand elles sont belles, il sait que le lendemain elles seront déplacées en un lieu de paix. Il apprend tout cela d'un chevalier défunt et, à partir de ce jour, on le prévient régulièrement à l'avance quand certains vont mourir. En réalité, un cheval incomplet lui apparaît, auquel on ajoute chaque jour quelque chose. Lorsqu'il ne lui manque qu'un seul membre, il sait que son propriétaire mourra le lendemain. Si quelqu'un l'interroge sur un de ses amis, il peut lui dire s'il fait partie des punis, en donnant également des informations sur le défunt, comme preuve de la véracité de ses propres paroles.	PrêtrePretePriesterPriestSacerdote PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio espritspiritoGeistspiritespíritu âmeAnimaSeeleSoulalma DémonDemoneDämonDemonDemonio DéfuntdefuntoVerstorbeneDeadDifunto PeurPauraAngstFearMiedo beautébellezzaSchönheitbeautybelleza salutsalvezzaHeilsalvationsalvación ParadisParadisoParadisHeavenParaíso ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero prédictionpredizioneVorsagenpredictionpredicción ChevalCavalloPferdHorseCaballo
TC0165	TE018349	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 96, pp. 178-180	En Sardaigne, un prêtre d'une église, isolé et hors de la ville, trouve l'hostie qu'il avait laissée intacte, cassée en deux. Après la messe, resté seul, il sort de l'église et en s'appuyant le dos à l'abside, regarde vers l'est, en pensant à ce qui s'est passé. Au bout d'un certain temps, il se sent horrifié et raidi au point de ne plus pouvoir bouger. Ouvrant les yeux, il voit une grande multitude d'âmes, à pied et à cheval, des deux sexes et de divers états sociaux. Il en reconnaît certaines, dont une qui s'approche, s'arrête et lui parle familièrement. Elle lui explique qu'il s'agit des âmes qui errent sur la terre à cause de leurs fautes. Le prêtre reconnaît Baudouin, évêque de Pise, qui, malgré sa sainteté, n'est pas encore au Paradis car c'est à cause de lui que les habitants de Pise et de Lucques sont en guerre. Il voit alors un chevalier autoritaire et pervers, ralenti par le poids de l'or qu'il avait apporté en pèlerinage à Jérusalem pour les pauvres, mais qu'il avait ensuite ramené pour le dépenser à des œuvres malfaisantes. Puis une colonne très lumineuse apparaît, dirigée vers l'âme de Constantin, juge de Torrès, qui après avoir purgé sa peine est emmenée au ciel. Après la vision de beaucoup d'autres qui prendrait beaucoup de temps à raconter, Herbert dit qu'à la fin le prêtre demande à son ami s'il y a quelque chose pour lui. L'ami répond que le prêtre mourra la même année et qu'il sera récompensé en fonction de ce qu'il aura fait. Puis il disparaît. Le prêtre vit une vie encore plus chaste à partir de ce moment, puis meurt comme prévu, avant la fin de l'année.	SardaigneSardegnaSardinienSardaigneCerdeña HostieOstiaHostieHostHostia VisionVisioneErscheinungVisionVisión MortMorteTodDeathMuerte PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio EgliseChiesaKircheChurchIglesia ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero âmeAnimaSeeleSoulalma ParadisParadisoParadisHeavenParaíso fauteguastoFehlerfaultcriticar PéchéPeccatoSündeSinPecado prédictionpredizioneVorsagenpredictionpredicción prophétieprofeziaProphezeiungprophecyprofecía évêquevescovoBischofbishopobispo GuerreGuerraKriegWarGuerra ororoGoldgoldoro JérusalemGerusalemmeJerusalemJerusalemJerusalén LumièreLuceLichtLightLuz récompensericompensaBelohnungrewardrecompensa
TC0165	TE018374	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 121, pp. 225-227	Gérard, abbé d'Aulne, raconte à Herbert l'histoire du comte Philippe de Looz, mort quelques années plus tôt. Un jour, deux ans après sa mort, il apparaît à un de ses chevaliers sous l'apparence d'un voyageur. Reconnu par sa voix, Philippe dit qu'il est dans un lieu de souffrance. Il demande au chevalier de dire à sa femme de faire l'aumône, de prier et de construire l'hôpital pour les pauvres qu'il avait prévu de faire au cours de sa vie, mais plus grand et plus beau que ce qui était prévu. Peut-être espère-t-il ainsi obtenir la miséricorde divine. Pour prouver la vérité de la vision, il indique la somme d'argent qu'il avait prévu de dépenser pour dorer l'autel du Saint-Sépulcre, somme dont seule sa femme avait connaissance. Le chevalier parle à la comtesse et le jour prévu, il revient avec l'abbé de Villers et le chapelain. En entendant un bruit terrible, ils font le signe de croix. Philippe apparaît et leur dit de ne pas s'approcher à cause du feu qui le consume. Après avoir chevauché avec eux pendant quelque temps, Philippe, qui chevauchait jusqu'ici en ligne droite sans craindre les obstacles, disparaît soudainement, provoquant l'étonnement et la tristesse des autres.	VisionVisioneErscheinungVisionVisión ComteConteGrafCountConde MortMorteTodDeathMuerte DéfuntdefuntoVerstorbeneDeadDifunto ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero VoyageurViaggiatoreReisendeTravellerviajero souffrancesofferenzaLeidenpainsufrimiento épousemoglieGattinwifeesposa AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna PrièrePreghieraGebetPrayerOración constructionCostruzioneBauConstructionConstrucción hôpitalospedaleSpitalhospitalhospital pauvrepoveroArmepoorpobre PardonPerdonoVergebungPardonPerdón miséricordemisericordiaBarmherzigkeitmercymisericordia JérusalemGerusalemmeJerusalemJerusalemJerusalén signe de croixsegno della croceKreuzzeichensign of crosssigno de la Cruz flammefiammaFlammeflamellama disparitionscomparsaVerschwindendisappearancedesaparición
TC0165	TE018395	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 142, pp. 258-259	Rodrick, surnommé Géhenne, est un chevalier pervers, qui meurt tué par des ennemis. N'ayant pas reçu les derniers sacrements et ne s'étant pas confessé, il est enterré au cimetière de Lizy-sur-Ourcq. Quelques jours plus tard, des amis veulent le transporter vers un lieu plus honorable, mais ils ne le trouvent pas, bien que la tombe soit intacte. Ils se disent que les princes des ténèbres l'ont emmené. À partir de ce jour, Rodrick commence à apparaître dans de nombreux endroits et à de nombreuses personnes : par exemple à un certain Drogo, prieur à Nanteuil, et à un soldat qui manque de devenir fou de terreur en le voyant. Après avoir raconté la vision à son seigneur, le soldat meurt sept jours plus tard. Beaucoup d'autres fuient en voyant Rodrick, certains deviennent fous, d'autres sont fouettés. Parfois la vision les fait mourir sur le champ.	ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero extrême-onctionestrema unzioneletzte Ölung (die)viaticumextremaunción ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión MortMorteTodDeathMuerte enneminemicoFeindennemyenemigo cimetièrecimiteroFriedhofcemeterycementerio disparitionscomparsaVerschwindendisappearancedesaparición ApparitionApparizioneErscheinungApparitionAparición FoliepazziaIrrsinnMadnessLocura PeurPauraAngstFearMiedo violenceviolenzaGewaltviolenceviolencia FouetFrustaPeitscheWhipLátigo espritspiritoGeistspiritespíritu
TC0165	TE018379	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 126, pp. 235-236	Dans la Geste de Charlemagne, se trouve le récit d'un miracle qui apporte un terrible exemple. À Bayonne, en Gascogne, au moment où Charlemagne s'apprête à entrer en Espagne, le chevalier Romaric mourant demande à un parent de vendre son cheval pour en faire profiter les pauvres. Le cheval est vendu pour une centaine de sous, mais le parent garde l'argent pour lui-même. Après trente jours, Romaric lui apparaît en rêve pour lui dire qu'il a passé trente jours dans un lieu douloureux à cause de lui. Il est à présent sur le point d'entrer au ciel, tandis que son parent, à cause de son sacrilège, entrera bientôt dans le même lieu de souffrance, mais pour l'éternité. Le lendemain, l'homme entend un bruit terrible et est emporté par les esprits. Il est retrouvé mort seulement quatre jours plus tard, et à quatre jours de marches de l'emplacement où il a disparu.	CharlemagneCarlomagnoKarl der GrosseCharlemagneCarlomagno ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero ChevalCavalloPferdHorseCaballo ventevenditaVerkaufsaleventa ArgentDenaroGeldMoneyDinero cupiditécupidigiaHabsuchtcupiditycodicia PurgatoirePurgatorioFegefeuerPurgatoryPurgatorio PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo souffrancesofferenzaLeidenpainsufrimiento MortMorteTodDeathMuerte MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro espritspiritoGeistspiritespíritu CharitéCaritàNächstenliebeCharityCaridad RêveSognoTraumDreamSueño VisionVisioneErscheinungVisionVisión ParadisParadisoParadisHeavenParaíso
TC0165	TE018350	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 97, pp. 181-182	Herbert raconte une histoire récente, célèbre en Espagne. Une jeune fille, fille d'un riche Sarrasin, veut devenir chrétienne et convainc un chevalier chrétien de l'emmener pour l'épouser après sa conversion, en lui offrant la moitié de ses biens. Le chevalier accepte. Ils partent avec un enfant qui lui est fidèle et s'arrêtent dans un verger près d'une commanderie des templiers, ne pouvant y entrer à une heure tardive. Après avoir mangé, le chevalier, poussé par la luxure, veut coucher avec la femme, qui lui fait des reproches en lui rappelant qu'elle n'est pas baptisée. Sa résistance irrite le chevalier qui la décapite et jette le cadavre au feu. Mais Dieu le punit immédiatement en laissant sortir d'une grotte un dragon qui le dévore. L'enfant, terrifié, s'enfuit et raconte aux Templiers ce qui s'est passé le matin suivant. Ils recueillent les restes de la femme et l'enterrent avec vénération à la manière d'une martyre. Le pape Alexandre juge qu'elle est bel et bien une martyre, baptisée de son propre sang.	SarrasinSaracenoSarazeneSarracenSarraceno FemmeDonnaWeibWomanMujer ChrétienCristianochristlichChristianCristiano ConversionConversioneBekehrungConversionConversión ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio cadeauregaloGeschenkgiftregalo dondonoGabegiftdon EnfantbambinoKindChildNiño vergerverziereObstgartenorchardhuerto châteaucastelloBurgcastlecastillo décapitationdecapitazioneEnthauptungdecapitationdecapitación luxurelussuriaUnzuchtlustlujuria ColèreIraZornAngerIra BaptêmeBattesimoTaufeBaptismBautismo FeuFuocoFeuerFireFuego cadavrecadavereLeichecadavercadáver DragonDragoDracheDragonDragón PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo ChâtimentPenaStrafePunishmentCastigo DieuDioGottGodDios PeurPauraAngstFearMiedo enterrementfuneralebestattungburialfuneral MartyrMartireMärtyrerMartyrMártir PapePapaPapstPopePapa SangsangueBlutBloodsangre
TC0165	TE018390	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 137, pp. 250-251	À l'époque du pape Alexandre III, sous le règne de Louis VII, un chevalier nommé Matthieu de Neufchâtel part pour Saint-Jacques de Compostelle avec un compagnon. Il lui confie un sac de quarante sous, mais le traître prétend plus tard ne jamais l'avoir reçu. De retour du pèlerinage, l'homme continue de nier avoir reçu cet argent. Matthieu l'emmène alors devant l'évêque de Soissons, mais se voyant en difficulté, le parjure demande à aller voir le pape. Pour résoudre le problème Matthieu lui dit de jurer à l'église devant Dieu et saint Jacques qu'il n'a jamais volé l'argent ; l'autre accepte, mais meurt sur le seuil de l'église, révélant ainsi sa culpabilité.	ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero ArgentDenaroGeldMoneyDinero mensongebugiaLügeliementira cupiditécupidigiaHabsuchtcupiditycodicia pèlerinagepellegrinaggioPilgerfahrtpilgrimageperegrinación SoissonsSoissonsSoissonsSoissonsSoissons évêquevescovoBischofbishopobispo MortMorteTodDeathMuerte MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro sermentgiuramentoEidoathjuramento ParjureSpergiuroMeineidPerjuryPerjurio
TC0165	TE018384	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 131, pp. 241-243	Éverard des Barres, maître des Templiers depuis 1148, quitte la vie séculière pour devenir moine à Clairvaux, où il vit pendant vingt-huit ans. Inquiet de ses erreurs passées, il a un jour une vision du Christ annonçant que ses péchés lui sont pardonnés. Il raconte à Herbert un événement mémorable en Allemagne, dont il a entendu parler à son tour par des compagnons fiables. Un noble chevalier meurt, et après un certain temps, rouvre les yeux. Tous lui demandent avec étonnement ce qui s'est passé. Il répond à sa femme et à son frère présents qu'après sa mort, il a été conduit devant un tribunal. Le verdict tombé, il comprend qu'il est condamné - mais grâce à l'intercession de quelques saints, il a la possibilité de revenir à la vie pour compenser deux péchés : des dettes et un mariage illicite. S'adressant à sa femme, il lui dit que puisqu'ils étaient parents de sang, ils n'auraient pas dû se marier ; il lui demande d'entrer au monastère et de prier pour eux deux. Elle accepte volontiers, et le chevalier appelle ses débiteurs, demandant à son frère de leur rembourser ce qu'il leur doit. Un juif arrive et réclame une dette de 300 sous. Éverard lui dit qu'il n'a aucun droit au ciel ou sur terre, mais ne voulant pas le juger avant sa mort, il le paie malgré tout. Après une longue discussion, il meurt.	ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero MoineMonacoMönchMonkMonje VisionVisioneErscheinungVisionVisión ChristCristoChristChristCristo PéchéPeccatoSündeSinPecado PardonPerdonoVergebungPardonPerdón AllemagneGermaniaDeutschlandGermanyAlemania MortMorteTodDeathMuerte RésurrectionResurrezioneAuferstehungResurrectionResurrección JugementGiudizioUrteilJudgmentJuicio SaintSantoHeiligerSaintSanto MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio dettedebitoSchulddebtdeuda JuifEbreoJudeJewJudío
TC0165	TE018447	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : CPS-H 9, pp. 312-313	Walter, un noble chevalier du diocèse de Cologne, gît seul et malade, lorsqu'il voit apparaître au pied de son lit un diable en forme de singe à cornes. Passée la première frayeur, il en profite pour lui parler. Le diable le tente, mais Walter se fie au Christ et lui demande plutôt de lui parler de Guillaume, comte de Jülich, et d'Henry, comte de Sayn. Le diable répond de manière sarcastique à propos du premier, en disant que les châteaux de Wolkenburg et de Trachenvels se liquéfieraient en un clin d'œil si Guillaume s'en approchait. Au sujet du second, il dit qu'après vingt-et-un ans, il a été sauvé grâce aux prières de sa femme Monocula (elle a tellement pleuré qu'elle en a perdu un œil), et de Calvo, son fils et moine cistercien. Le diable ajoute que la femme était bonne et sainte, mais que Lambert, le frère de Walter, était à leurs ordres. Avant d'apparaître à Walter, le diable était aux funérailles d'une abbesse bénédictine, avec de nombreux autres diables. Ils ont reçu des coups de la part de l'archange Gabriel, mais uniquement parce qu'elle était une sainte femme. Avant cela, il était avec les autres diables aux funérailles de Gérard, un moine cistercien récemment décédé qui était lui aussi un saint homme. D'autre part, le diable a même osé assister à la mort du fils de Dieu, s'asseyant sur les bras de la croix.	ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero noblenobileEdelingnoblemannoble MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad DiableDiavoloTeufelDevilDiablo AnimalAnimaleTierAnimalAnimal singescimmiaAffemonkeyMono PeurPauraAngstFearMiedo TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación ChristCristoChristChristCristo ComteConteGrafCountConde PrièrePreghieraGebetPrayerOración salutsalvezzaHeilsalvationsalvación oeilOcchioAugeEyeojo FilsFiglioSohnSonHijo SaintetéSantitàHeiligkeitSanctitySantidad enterrementfuneralebestattungburialfuneral AbbesseBadessaÄbtissinAbbessAbadesa funéraillefuneraleBestattungfuneralfuneral archangearcangeloErzengelarchangelarcángel coupcolpoSchlagblowgolpe MortMorteTodDeathMuerte croixcroceKreuzcrosscruz QuestionQuaestioFrageQuestionQuaestio
TC0165	TE018445	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : CPS-H 8, pp. 310-312	Un convers de Clairvaux est sur le point d'entrer au monastère au service du comte de Grandpré. Lors d'un voyage nocturne, il trouve deux démons qui combattent au même endroit où des chevaliers avaient organisé un tournoi la veille. Voyant que ce sont des démons, il fait le signe de la croix et s'enfuit. Ils le poursuivent et le rattrapent, il se jette à terre vers l'est avec son épée qui a la forme d'une croix. Grâce à ses prières, la foule des démons disparaît. Il saute sur son cheval et s'enfuit. Dès qu'il arrive à destination, le cheval meurt et l'homme tombe malade, affligé d'une fièvre qui dure plus de deux mois. Une autre fois, il veut enterrer secrètement le corps d'un de ses amis, qui avait été attrapé et pendu avec d'autres complices, après avoir commis un vol. Après avoir mis le cadavre sur le dos du cheval, il est saisi de terreur et après l'avoir jeté, il devient fou. Le cheval le ramène chez lui, où il tombe sur la tête et reste inconscient pendant cinq jours. Devenu convers à Clairvaux, il convainc son jeune frère de devenir moine. Incapable de supporter les tentations de la chair, le jeune frère veut quitter le monastère et tente de convaincre le convers, mais celui-ci reste ferme et tente de le dissuader. Le moine finit par mourir et, après avoir promis à son frère, lui apparaît en vision, montrant une souffrance immense et trop difficile à raconter. Quelques jours plus tard, alors que le convers se trouve à l'extérieur du monastère, il voit deux énormes esprits maléfiques, habillés en moines. Ils jettent à terre le moine décédé, qui ne parle pas, mais laisse tomber des gouttes de sueur sur le visage et les mains de son frère - celui ci en portera les cicatrices. Les démons reprennent l'âme du mort, et le convers raconte plus tard au narrateur que son frère, avec lui-même comme complice, avait commis un grave péché qu'il n'avait jamais confessé.	ConversConversoLaieLay-brotherConverso VoyageViaggioReiseTravelviaje nuitnotteNachtnightnoche ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero ChevalCavalloPferdHorseCaballo TournoiTorneoTurnierTournamentTorneo DémonDemoneDämonDemonDemonio signe de croixsegno della croceKreuzzeichensign of crosssigno de la Cruz fuitefugaFluchtescapehuida MortMorteTodDeathMuerte TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux cadavrecadavereLeichecadavercadáver ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión MoineMonacoMönchMonkMonje épéespadaSchwertswordespada croixcroceKreuzcrosscruz PrièrePreghieraGebetPrayerOración volfurtoDiebstahltheftrobo fièvrefebbreFieberfeverfiebre FrèreFratelloBruderBrotherHermano espritspiritoGeistspiritespíritu sueursudoreSchweisssweatsudor âmeAnimaSeeleSoulalma blessureferitaWundeinjuryherida PéchéPeccatoSündeSinPecado