ThEMA | Keyword: Vertu | Virtue | Tugend | Virtud

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: Vertu | Virtue | Tugend | Virtud | Virtù

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ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0008	TE002565	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11B	Suite de la parabole 11. La matrone cède au chef de famille une servante capable de faire des vêtements de qualité. Quand elle arrive, elle voit à l’intérieur des servantes en tenue déshonnête; trois particulièrement lui sont hostiles. Elle s’enfuit. L’homme chasse les servantes. La vierge revient et lui fabrique un habit resplendissant d’or, de grand prix, et d’une merveilleuse et incorruptible éternité.	RichesseRicchezzaReichtumWealthRiqueza VertuVirtùTugendVirtueVirtud VêtementVestitoKleidungClothVestido SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría VirginitéverginitàJungfräuligkeitVirginityVirginidad larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza éternitéeternitàEwigkeiteternityeternidad
TC0008	TE002564	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11A	Une noble matrone avait dans sa maison d’innombrables domestiques, hommes et femmes. Un chef de famille qui habitait sa propres maisons avec ses fils et ses domestiques à gages n'avait pas de servante. Il s’en alla chez la matrone pour en avoir une. Elle finit par lui en donner une. La servante est choquée par leurs manières de vivre (elle avait été élevée chez la matrone dans la vertu et la gravité) et dit à sa maîtresse qu’elle ne pourrait rester dans cette maison que s’ils se corrigeaient. Comme ils souffraient de l’absence de la servante (manque d’eau, vêtements sales), ils modifièrent leur comportement, et la servante s’en revint. Mais elle ne donnait jamais aux vêtements qu’elle lavait une parfaite blancheur. Le chef de famille alla se plaindre auprès de la matrone. Celle-ci lui répondit que la servante ne savait laver qu’avec de l’eau souterraine et non avec de l’eau de pluie. Elle pouvait lui donner une servante vierge et libre (et non pas esclave). S’il méritait de la recevoir, il serait émerveillé de la propreté de ses habits. Il promit de changer de comportement. Et la servante rendit tout resplendissants les vêtements qu’elle lavait.	VertuVirtùTugendVirtueVirtud VêtementVestitoKleidungClothVestido SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza
TC0008	TE002566	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11C	Suite de la parabole 11. Un troisième homme vient voir la matrone et lui demande un bon intendant (le sien est d’un caractère dur et sévère). Tout se passe bien mais une femme de mauvaise vie fréquente la maison. Un jour qu’elle arrive, il lui claque la porte au nez, la faisant abondamment saigner.	PeurPauraAngstFearMiedo VertuVirtùTugendVirtueVirtud SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría VirginitéverginitàJungfräuligkeitVirginityVirginidad larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia AmourAmoreLiebeLoveAmor SangsangueBlutBloodsangre EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada prostituéeprostitutaHureprostituteprostituta intendantintendenteVerwalterintendantintendente propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza
TC0008	TE002567	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11D	Suite de la parabole 11. Un quatrième homme vient voir la matrone : il acquiert de grandes richesses par ses travaux et ceux de ses serviteurs mais il n'a pas de cellérier pour conserver cet avoir. La matrone lui répond qu’il a parmi ses serviteurs un bavard qui proclame partout que son maître est riche et heureux, provoquant les voisins à lui nuire. Elle peut lui donner une servante, à condition qu’il chasse le mauvais serviteur. Ce qu’il fit, à son plus grand profit.	RichesseRicchezzaReichtumWealthRiqueza HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad VertuVirtùTugendVirtueVirtud SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada viergeverginejungfervirginvirgen propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza bavardchiacchieroneSchwätzergossipcharlatán
TC0008	TE002581	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 18	Les vertus se réunissent pour choisir une reine. L’on dispute autour de l’humilité, de la virginité, de l’abstinence; parlent la prudence, la discrétion; celle-ci prouve que l’amour de Dieu doit assurer le magistère sur toutes les autres. Et comme amour est du masculin et que les autres vertus sont du féminin, elles décident d’appeler l’amour de Dieu charité. La charité organise les vertus sur le modèle des agents de la cité (la dilection est la prévôte, prudence et discrétion sont conseillères, sollicitude et attention portières, sagesse et méditation réfectorières; prédication appelle au repas, instruction cuit les aliments, mémoire garde les trésors, discipline et componction punissent les coupables, chasteté, abstinence et obéissance travaillent au-dehors, etc.).	PrédicationPredicazionePredigenpreachingPredicación HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad CharitéCaritàNächstenliebeCharityCaridad VertuVirtùTugendVirtueVirtud SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría VirginitéverginitàJungfräuligkeitVirginityVirginidad obéissanceobbedienzaGehorsamobedienceobediencia MémoireMemoriaGedächtnissMemoryMemoria méditationmeditazioneAndachtmeditationmeditación abstinenceastinenzaEnthaltsamkeitabstinenceabstinencia PrudencePrudenzaBehutsamkeitPrudencePrudencia débatdibattitoWortstreitcontestdebate disciplinedisciplinaDisziplindisciplinedisciplina reinereginaKöniginqueenreina discrétiondiscrezioneBescheidenheitdiscretiondiscreción
TC0008	TE002568	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11E	Suite de la parabole 11. Un cinquième homme vient chez la matrone : il est poursuivi par un ennemi sanguinaire et elle doit lui prêter ses serviteurs pour le tuer. Elle refuse. Il revient de nouveau, mais elle refuse encore. La troisième fois, car elle a vu qu’il s’est enfin humilié, elle lui donne un domestique qui le protégera.	HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad VertuVirtùTugendVirtueVirtud SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada viergeverginejungfervirginvirgen propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza Paul ApôtrePaolo (Apostolo)PaulusPaul (Apostol)Pablo (Apóstol)
TC0008	TE002585	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 22	Les vertus, inquiètes des assauts que leur font subir les vices, décident de faire garder particulièrement deux issues, celles de la subordination et celle du supériorat (praelatio). La discrétion propose que la patience et l’espérance protègent ceux qui s’avancent par le chemin de la subordination; quant à ceux qui suivent la voie du supériorat, l’humilité et elle-même serons avec eux dans les dangers. Cette proposition est adoptée; mais l’on décrète aussi que très peu de gens entreraient par le sentier du supériorat, qui est le chemin le plus dangereux.	HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad VertuVirtùTugendVirtueVirtud vicevizioLastervicevicio OrgueilSuperbiaHochmutPrideOrgullo supérieursuperioreüberlegensuperiorsuperior subordonnéssubordinatiuntergeordnetsubordinatessubordinados