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KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: Homme | Man | Mensch | Hombre | Uomo
26occurences in collectionoccurrences dans le recueilAuftritte in der Sammlungoccorrenze nella raccoltaocurrencias en la colecciónTC0011
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| ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.) | ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.) | AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor | TitleTitreTitelTitoloTitulo | ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla | KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves |
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| TC0011 | TE003078 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 121b | La marmite cesse de bouillir si on y ajoute de l’eau froide; de même un homme en colère s’apaise lorsqu’une réponse paisible lui est faite. | |
| TC0011 | TE003055 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 109a | Les femelles sont plus tendres (plus faibles) que les mâles, excepté l’ourse et la léoparde, dit le Philosophe; c'est pourquoi, la mère est plus touchée que le père par la mort de son fils. | |
| TC0011 | TE003097 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 134b (2) | L’amour de l’homme est comme la main de l’âme : pour qu’elle puisse tenir quelque chose, il faut qu’elle lâche ce qu’elle tenait auparavant; de même celui qui tient des biens terrestres ne peut tenir les dons que Dieu lui offre. | |
| TC0011 | TE003122 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 151a-b | Leçon de paix conjugale : si le mari est soumis c'est une mauvaise paix, si la femme est soumise c'est une paix juste et s’ils s’entendent bien, c'est l’idéal. Le mari représente la raison et l’épouse, la chair. | |
| TC0011 | TE002980 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 68b (7) | Le crachat d’un homme à jeun chasse le démon Asmodé, père de la luxure. | |
| TC0011 | TE002887 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 18b (2) | L’homme pécheur est comparé à la pierre dure, froide et sèche qui ne peut être brisée par la pénitence, adoucie par l’eau de la grâce mais peut être ingérée par le diable. | |
| TC0011 | TE002878 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 13a (1) | La pénitence est comparée à un navire qui mène l’homme sur la mer du monde au port du paradis. La tentation est comparée à un vent contraire. |
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| TC0011 | TE002885 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 18a | Le corps humain est composé de quatre éléments : la terre qui l’entraîne au péché d’avarice, l’air au péché d’orgueil, le feu à la concupiscence et l’eau à l’inconstance. |
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| TC0011 | TE002884 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 17b | Etymologie du mot diable : dia- signifie "deux" et -bolus signifie "piège" ; c'est-à-dire, qu’il peut prendre deux éléments de l’homme : son corps et son âme. | |
| TC0011 | TE003143 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 169b (2) | Pour laver les âmes des hommes, le Christ a fait une lessive spirituelle dont l’eau est son sang, la chaleur son amour et la cendre, le détergent. | |
| TC0011 | TE002868 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 4b-5a | L’homme est comparé à la statue de Nabuchodonosor : la tête est en or et les pieds d’argile. | |
| TC0011 | TE003169 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 190b | Un homme monstrueux peut avoir trois langues : celle de l’adulation, celle de la détraction et celle de la calomnie. | |
| TC0011 | TE002864 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 4a-b | Les oeuvres de piété du chrétien, durant le carême, sont comparées aux différentes phases de la lune : elles diminuent au même rythme que la lune disparaît. | |
| TC0011 | TE003171 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 192b | A l’arrestation de Jésus, un homme s’est enfui nu en abandonnant son drap. | |
| TC0011 | TE002867 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 4b (3) | Le corps de l’homme suit une évolution comparable à celle des plantes. | |
| TC0011 | TE003166 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 189a (2) | Si dix hommes vivent dans la concorde, c'est comme si chacun d’entre eux avait dix âmes, vingt mains, vingt yeux et vingt pieds. | |
| TC0011 | TE002913 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 42b (1) | Le corps de l’homme suit une évolution comparable à celle des plantes. | |
| TC0011 | TE003173 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 199a | A l’arrestation de Jésus, un homme s’est enfui nu en abandonnant son drap : certains pensent que c'est Jean, d’autres Jacques le Mineur; l’opinion la plus répandue est qu’il s’agissait d’un habitant anonyme de la ville. | |
| TC0011 | TE002866 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 4b (2) | La vie de l’homme est comparée à une cendre chaude légère et instable. | |
| TC0011 | TE002915 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 42b (3) | Trois fléaux dérangent l’homme dans sa maison : la fumée, la gouttière, la mauvaise femme. | |
| TC0011 | TE003106 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 139a-b | La beauté de la femme est comme un charbon ardent, une épée à double tranchant et une pomme véreuse. Elle ne trompe pas les sages, mais les hommes qui vivent puérilement. | |
| TC0011 | TE002973 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 66b-67a | Il existe trois langues : l’angélique (pour les parfaits), l’humaine (pour les imparfaits) et la diabolique (pour les pervers). | |
| TC0011 | TE002998 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 79a-b | L’homme est comparé à un arbre à l’envers : il doit tourner ses fruits vers la vie présente, ses racines (cheveux) vers le ciel. | |
| TC0011 | TE003098 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 134b (3) | L’amour de Dieu et celui du monde ne peuvent pas cohabiter dans le coeur de l’homme car les yeux ne peuvent pas regarder le ciel et la terre en même temps. | |
| TC0011 | TE003063 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 114b (1) | Arsène dit que l’homme peut se précipiter dans une fosse mais ne peut en sortir seul; les avares sont eux-mêmes dans la fosse de la cupidité de laquelle ils ne peuvent sortir. | |
| TC0011 | TE003117 | Jacobus de Voragine | Sermones aurei - Quadragesimale : p. 148b-149a | La Vierge Marie est comparée à un aqueduc qui apporte à l’homme les eaux de la grâce dans le champ des pécheurs et le verger des bienheureux. |
This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0
Ce travail réalisé sous la direction de J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu et Pascal Collomb est mis à disposition sous licence ETALAB Licence Ouverte 2.0
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