ThEMA | Keyword: Enfer | Hell | Hölle | Infierno

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: Enfer | Hell | Hölle | Infierno | Inferno

10TC0165 ()

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0165	TE018461	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : CPS-H 15, pp. 317-318	Un homme nommé Folquet ne prend pas la vertu au sérieux. Son âme est chargée de graves péchés. Un jour, alors qu'il se parle à lui-même, il admet qu'il risque de finir en enfer, et accepte les conseils qu'il se donne : changer de voie et revenir en arrière. Il se tourne immédiatement vers Dieu, devient moine cistercien, puis évêque de sa patrie, vivant une vie sainte.	VertuVirtùTugendVirtueVirtud PéchéPeccatoSündeSinPecado PécheurPeccatoreSünderSinnerPecador RévélationrivelazioneOffenbarungRevelationRevelación EnferInfernoHölleHellInfierno CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense conseilconsiglioRatadviceconsejo DieuDioGottGodDios MoineMonacoMönchMonkMonje évêquevescovoBischofbishopobispo repentirpentimentoReuerepentancearrepentimiento
TC0165	TE018448	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : CPS-H 10, pp. 313-314	Un criminel a une vision dans laquelle le Christ (accompagné des anges et des apôtres) sépare les bons des mauvais ; placé parmi les damnés, il est emmené en enfer et désire s'échapper. Il trouve un trou dans lequel il se cache pendant un certain temps, jusqu'à ce que le diable le découvre, l'attrape et l'emmène de force en enfer. A son réveil, il est terrifié et entre dans l'ordre cistercien ; mais après six ans le diable le trouve et le convainc de partir. De retour à son ancienne vie, il est capturé et condamné à mort.	PécheurPeccatoreSünderSinnerPecador vicevizioLastervicevicio CrimeassassinioVerbrechenCrimeCrimen ChristCristoChristChristCristo DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena ChâtimentPenaStrafePunishmentCastigo EnferInfernoHölleHellInfierno DiableDiavoloTeufelDevilDiablo PeurPauraAngstFearMiedo CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense captivitécattivitàGefangenschaftcaptivitycautiverio MortMorteTodDeathMuerte
TC0165	TE018376	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 123, pp. 229-231	En Islande s'élève une grande montagne, sous laquelle les habitants prétendent que l'enfer est situé, qui fait éclater le feu et les pierres liquéfiées, si grandes qu'elles font passer le célèbre volcan de Sicile pour un petit fourneau. Autrefois, une éruption a été si forte qu'elle a incendié les villes et les palais. Le feu était inextinguible, même sous l'eau ; l'éruption a rendu une zone fertile inhabitée et a fait disparaître une ville noble et peuplée. Il n'y a pas de plus grande merveille, et cela montre efficacement de quelle manière les âmes damnées seront torturées éternellement dans le feu.	FeuFuocoFeuerFireFuego volcanvulcanoVulkanvolcanovolcán îleisolaInselisleisla EnferInfernoHölleHellInfierno montagnemontagnaBergmountainmontaña villecittàStadttownciudad destructiondistruzioneZerstörungdestructiondestrucción torturetorturaFoltertorturetortura DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena
TC0165	TE018405	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 152, pp. 272-275	Herbert rapporte un récent miracle qui a eu lieu à Nantes, qu'il a lu à la fin d'un manuscrit et dont il se souvient du contenu, mais pas des mots. Deux clercs experts en littérature, aspirant à l'honneur et à l'argent, liés par l'amour charnel, deviennent prêtres la même année. Se plaignant de la brièveté de la vie, ils promettent de revenir dans les trente jours si l'un d'eux venait à mourir. L'un des deux meurt mais apparaît au-delà des termes établis, expliquant que la volonté divine ne peut être pliée par l'orgueil des hommes et que pour cela, et pour bien d'autres maux innombrables, il a été puni. Le vivant est surpris car il lui semble que le mort ne souffre pas, mais le mort confirme qu'il souffre et fait tomber trois gouttes de sueur sur le vivant, créant ainsi trois trous, un sur son front et deux sur ses joues, le faisant tellement souffrir qu'il en meurt presque. Le défunt lui dit alors qu'il ne mourra pas, mais qu'il peut comprendre combien il est douloureux d'être dans le feu éternel. Il sort un grand parchemin écrit des deux côtés. La personne vivante ne peut pas lire un des deux côtés, même si elle reconnaît les lettres, mais quand l'autre retourne le rouleau elle comprend le texte. Il s'agit d'une lettre dont la teneur (mais pas les mots) se trouve dans le manuscrit vu par Herbert. Dans cette lettre, Belzébuth salue et remercie les prélats qu'il considère comme ses alliées et en lesquelles il a pleinement confiance pour faire sortir d'innombrables âmes du chemin de la vérité par l'exemple de leur vie. La lettre se termine par la promesse d'une rémunération adéquate pour leurs efforts. Le vivant critique les prélats infidèles et demande au mort s'il peut faire quelque chose pour lui ou pour lui-même. Le défunt répond qu'il est trop tard pour lui, mais que les vivants peuvent encore se sauver et même vivre parmi les élus en abandonnant tout pour la vie religieuse. Après la fin de la vision, le vivant donne tous ses biens aux pauvres et entre au monastère de Sainte-Mélaine, à Rennes, où il guérit de ses brûlures (même si les cicatrices demeurent pour le restant de sa vie). Herbert commente en disant que les âmes des morts peuvent revenir pour aider les autres, même lorsqu'elles-mêmes ne peuvent plus recevoir d'aide.	HomosexualitéOmosessualitàHomosexualitätHomosexualityHomosexualidad ClercChiericoKlerikerClerkClérigo honneuronoreEhrehonorhonor OrgueilSuperbiaHochmutPrideOrgullo PrêtrePretePriesterPriestSacerdote salutsalvezzaHeilsalvationsalvación promessepromessaVersprechenpromisepromesa MortMorteTodDeathMuerte volontévolontàWillewillvoluntad PéchéPeccatoSündeSinPecado vicevizioLastervicevicio PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo EnferInfernoHölleHellInfierno souffrancesofferenzaLeidenpainsufrimiento brûlurebruciaturaBrandwundeburnquemadura sueursudoreSchweisssweatsudor ParcheminPergamenaPergamentParchmentPergamino écriturescritturaSchriftwritingescritura lettreletteraBriefletterletra BelzebuthBelzebùBelzebutBelzebuthBelcebú âmeAnimaSeeleSoulalma VéritéVeritàWarheitTruthVerdad critiquecriticaKritikcriticismcrìtica aideaiutoHilfehelpayuda dondonoGabegiftdon pauvrepoveroArmepoorpobre MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio
TC0165	TE018370	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 117, pp. 220-221	Maurille, abbé de Fécamp puis archevêque de Rouen, meurt après une vie sainte. Mais au bout de deux jours, il revient à la vie pour raconter ce qu'il a vu. Après un voyage en Orient avec les esprits comme guide, il arrive à Jérusalem, où on lui apprend que pour se purger de certains péchés véniels, il doit d'abord voir les démons, par ordre de Dieu. Immédiatement, on lui montre un grand nombre de démons terrifiants qui le font désespérer du salut. Il revient sur terre juste à temps pour avertir ceux qui veillent sur lui. Enterré dans l'église de Sainte-Marie il est divinement élevé à trois pieds au-dessus du sol.	AbbéAbateAbtAbbotAbad MortMorteTodDeathMuerte MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro JérusalemGerusalemmeJerusalemJerusalemJerusalén DieuDioGottGodDios espritspiritoGeistspiritespíritu DémonDemoneDämonDemonDemonio EnferInfernoHölleHellInfierno salutsalvezzaHeilsalvationsalvación avertissementavvertimentoWarnungwarningadvertencia PéchéPeccatoSündeSinPecado enterrementfuneralebestattungburialfuneral
TC0165	TE018364	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 111, pp. 210-213	Au temps du du roi Edward le confesseur, il y a à Berkeley une femme qui s'adonne au vice. Elle a un corbeau qu'elle aime beaucoup. Un jour, elle entend la voix de l'oiseau, et l'interprète comme un mauvais présage. À ce moment, un messager entre et lui annonce la mort de son fils et de toute sa famille. Sentant venir sa propre mort, elle fait venir ses deux autres enfants, l'un moine et l'autre nonne, leur demandant d'essayer de sauver au moins son corps, en le gardant, avec certaines procédures, à l'église pendant trois jours. Les deux premières nuits, des démons brisent les chaînes de son tombeau. La troisième nuit, à l'aube, le monastère est ébranlé : un démon brise les portes et ordonne à la femme de quitter son tombeau. Face à sa résistance, il brise les dernières chaînes et la traîne hors de l'église, où un superbe cheval noir l'emmène. On peut l'entendre crier sur quatre miles. Grégoire raconte une histoire similaire d'un homme dans le quatrième livre de ses Dialogues. Un autre exemple est ce que l'on raconte de Charles Martel en France. Célèbre pour sa force et pour avoir arrêté les Sarrasins, après avoir été enterré à Saint-Denis, les démons le traînent hors de la chapelle en guise de punition pour avoir dépouillé tous les monastères afin de payer ses soldats. Son corps n'est jamais retrouvé et le miracle est révélé par l'évêque d'Orléans.	PéchéPeccatoSündeSinPecado vicevizioLastervicevicio FemmeDonnaWeibWomanMujer AnimalAnimaleTierAnimalAnimal CorbeauCorvoRabeRavenCuervo présagepresagioOmenomenpresagio MortMorteTodDeathMuerte malheurdoloreWehmisfortuneay AngleterreInghilterraEnglandEnglandInglaterra CorpsCorpoKörperBodyCuerpo EgliseChiesaKircheChurchIglesia chaînecatenaKettechaincadena destructiondistruzioneZerstörungdestructiondestrucción DémonDemoneDämonDemonDemonio ChevalCavalloPferdHorseCaballo TombeauSepolcroGrabstättetombSepulcro crigridoSchreicrygrito EnferInfernoHölleHellInfierno RoiReKönigKingRey volfurtoDiebstahltheftrobo MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo disparitionscomparsaVerschwindendisappearancedesaparición
TC0165	TE018359	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 106, pp. 196-204	Eskilo, à seize ans, est envoyé par ses parents en Saxe pour étudier. Gravement malade, il reçoit l'extrême onction et, à l'agonie, est laissé pour mort. Pris par une vision, il entre dans une maison dans laquelle il est immédiatement enveloppé de flammes et se croit condamné pour l'éternité. C'est alors qu'il voit un passage menant à un palais. Lorsqu'il entre dans le palais, il voit la Vierge Marie sur un trône, qui lui reproche d'avoir osé se présenter devant elle. Trois personnes vénérables prennent sa défense et la Vierge fait semblant d'être en colère contre lui pour ne lui avoir jamais exprimé sa dévotion. Terrifié, Eskilo demande pardon et propose de payer pour sa libération. Lorsque la Vierge lui demande cinq sortes de blé, le jeune homme promet de payer. Il se réveille à la surprise de tous, ne pouvant que remercier Dieu de ne plus être au sein des flammes. Une fois la vision racontée, un homme sage lui dit qu'il sait qu'Eskilo sera un homme important pour l'Église et qu'il devra construire à ses frais cinq monastères d'ordres différents avec au moins douze moines pour chacun. Devenu évêque de Lund, Eskilo fonde d'abord les cinq monastères, puis de nombreux autres, à ses frais et à ceux d'autres fidèles, pour les Cisterciens, les Chartreux et les Prémontrés, non seulement au Danemark mais aussi en Saxe, en Slavonie, en Suède et en Norvège, travaillant en même temps à éradiquer le paganisme et l'hérésie, qu'il abhorre. Un noble de ces terres refuse d'obéir à Eskilo et de se séparer de sa femme, une parente de sang ; excommuniée, la femme est retrouvée morte dans son lit, la gorge tranchée par un démon. Un autre homme riche se marie avec la femme d'un autre chevalier et Eskilo, après de nombreux avertissements non entendus, lui inflige un anathème. Les deux pécheurs sont étouffés dans leur sommeil avec leurs deux enfants. La notoriété de l'événement convainc de nombreux pécheurs de changer de vie. Elie, le dixième évêque de Ribe, au Danemark, trouve l'hostie qu'il a laissée intacte, divisée en cinq parties pour signifier, comme on le comprendra plus tard, les cinq évêques, dont Elie, qui dans le schisme entre Alexandre III et Victor IV prend le parti de ce dernier. Plus tard, Elie, plus intéressé par la richesse que par l'âme de ses fidèles, refuse, sur le point de mourir, de se confesser et de communier. Il est retrouvé mort, étouffé par les démons et jeté sur un phare. Le frère d'Eskilo meurt sans confession et sans lui avoir demandé pardon pour l'avoir offensé à tort. Un jour qu'Eskilo est en train de prier, son frère apparaît devant lui, en silence, avec une attitude pénitente, enveloppé de flammes, à l'exception de son cou, sa tête et le haut de ses épaules. Stupéfait, Eskilo ne parle pas mais, tourmenté par le chagrin de son frère, il demande le lendemain de nombreuses messes et prières pour lui au chapitre. Tout ce qui précède a été dit à Herbert par Eskilo lui-même.	MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad agonieagoniaTodeskampfagonyagonía souffrancesofferenzaLeidenpainsufrimiento extrême-onctionestrema unzioneletzte Ölung (die)viaticumextremaunción VisionVisioneErscheinungVisionVisión FeuFuocoFeuerFireFuego PeurPauraAngstFearMiedo EnferInfernoHölleHellInfierno Vierge MarieMadonnadie Jungfrau MariaBlessed virginVirgen María ColèreIraZornAngerIra paiementpagamentoZahlungpaymentpago blégranoKornwheattrigo PardonPerdonoVergebungPardonPerdón libérationliberazioneBefreiungliberationliberación DévotionDevozioneFrömmigkeitDevotionDevoción promessepromessaVersprechenpromisepromesa MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense chartreuxcertosinoKarthäusercartusiancartujo PrémontréPremostratensePrämonstratenserPremonstratensianPremonstratense HérésieEresiaHäresieHeresyHerejía PaganismePaganesimoHeidentumPaganismPaganismo noblenobileEdelingnoblemannoble excommunicationscomunicaExkommunikationexcommunicationexcomunión MortMorteTodDeathMuerte DémonDemoneDämonDemonDemonio PéchéPeccatoSündeSinPecado AdultèreAdulterioEhebruchAdulteryAdulterio PécheurPeccatoreSünderSinnerPecador avertissementavvertimentoWarnungwarningadvertencia PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo HostieOstiaHostieHostHostia évêquevescovoBischofbishopobispo SchismeScismaSchismaSchismCisma cupiditécupidigiaHabsuchtcupiditycodicia ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión communioncomunioneheilige Kommunion (die)communioncomunión repentirpentimentoReuerepentancearrepentimiento FrèreFratelloBruderBrotherHermano tristessetristezzaTraurigkeitsadnesstristeza PrièrePreghieraGebetPrayerOración MessemessaMesseMassMisa
TC0165	TE018213	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 19, pp. 46-49	Un moine de Clairvaux, encore vivant du temps d'Herbert, depuis déjà quarante ans au monastère, vierge et de grande sainteté, a la grâce particulière de pouvoir voir chaque fois qu'il lève les yeux des démons, monstrueux et nombreux. Une nuit, alors qu'il prie seul, il ressent une forte perturbation et voit une énorme foule de démons remplir la pièce, hurlant et le frappant. Il les renvoie avec le signe de la croix et en priant la Vierge. Le lendemain, les démons reviennent et cette fois, il en remarque un en particulier, assis à la fenêtre, ailé et menaçant. Ils disparaissent tous grâce à l'invocation du nom du Sauveur et au signe de croix. Une nuit, le moine voit une lampe suspendue dans les airs qui l'éclaire pendant qu'il prie ; il essaie de l'atteindre, mais elle s'éloigne toujours, pour revenir au même endroit lorsque le moine est de retour à son poste. Après un certain temps, la lampe disparaît pour ne plus jamais réapparaître. Herbert raconte une autre vision du moine, dans laquelle saint Augustin l'emmène voir les damnés et les âmes bénies, pour lui faire choisir où il veut aller après la mort. Suite à cette vision, le moine consacre toute sa dévotion au saint. Un jour, il tombe malade à l'infirmerie de l'abbaye de Noirlac, près de Bourges ; c'est alors qu'un moine meurt en l'absence des infirmiers. Son âme se détache de son corps et reste suspendue au dessus de lui comme un globe lumineux, jusqu'au retour de la communauté. Un autre jour, dans une paroisse, il voit le Christ sous la forme d'un enfant qui montre tout son dégoût pour le prêtre officiant, prouvant ainsi que la valeur du sacrement est indépendante des vertus du prêtre.	MoineMonacoMönchMonkMonje ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense viergeverginejungfervirginvirgen VirginitéverginitàJungfräuligkeitVirginityVirginidad Vierge MarieMadonnadie Jungfrau MariaBlessed virginVirgen María SaintetéSantitàHeiligkeitSanctitySantidad VisionVisioneErscheinungVisionVisión DiableDiavoloTeufelDevilDiablo DémonDemoneDämonDemonDemonio nuitnotteNachtnightnoche PrièrePreghieraGebetPrayerOración solitudesolitudineEinsamkeitsolitudesoledad agressionaggressioneAngriffassaultagresión protectionprotezioneSchutzprotectionprotección DieuDioGottGodDios religionreligioneReligionreligionreligión foifedeGlaubefaithfe signe de croixsegno della croceKreuzzeichensign of crosssigno de la Cruz incantationincantesimoZauberspruchincantationencantamiento ailealaFlügelwingala LumièreLuceLichtLightLuz LampeLampadaLampeLamplámpara MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro surnaturelsoprannaturaleübernatürlichsupernaturalsobrenatural disparitionscomparsaVerschwindendisappearancedesaparición mystèremisteroGeheimnismysterymisterio Saint AugustinSant'Agostinoder heilige AugustinusSaint AugustineSan Agustín infirmitéinfermitàGebrechlichkeitinfirmityenfermedad choixsceltaWahlchoiceelección DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena ParadisParadisoParadisHeavenParaíso EnferInfernoHölleHellInfierno bénédictionbenedizioneSegenbenedictionbendición MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad âmeAnimaSeeleSoulalma paroisseparrocchiaGemeindeparishparroquia ChristCristoChristChristCristo EnfantbambinoKindChildNiño dégoûtdisgustoEkeldisgustasco SacrementSacramentoSakramentSacramentSacramento PrêtrePretePriesterPriestSacerdote VertuVirtùTugendVirtueVirtud
TC0165	TE018441	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : CPS-H 4, pp. 305-307	Saint Bernard prêche la croisade sur le sol allemand. Un jour, il quitte Fribourg et est rejoint par Henry, un jeune noble qui l'invite dans l'une de ses maisons. Henry, ayant décidé de devenir croisé, avance à pied, mais Bernard insiste pour qu'il l'accompagne à cheval. Le serviteur d'Henry, homme démoniaque, ne croit pas Bernard et insulte son seigneur, en lui disant qu'il suit un diable et que le diable l'aura. A ce moment, trois femmes arrivent, dont l'une paralytique, qu'Henry a mis en selle pour l'emmener voir le saint. Son serviteur l'insulte à nouveau, mais Henry lui promet que si la femme n'est pas guérie, il donnera le cheval au serviteur. Bernard bénit la paralytique et la guérit. Le serviteur, faisant de mauvais projets, tente de devancer l'arrivée du saint et d'Henry, mais il est saisi par le châtiment divin et meurt. Henry est affligé et demande l'aide de Bernard, qui le ramène d'abord à la vie, puis lui donne de la force avec sa salive. L'homme, revenu à la vie, dit que dans la mort il avait déjà été condamné et que sans saint Bernard il aurait fini en enfer. Il promet de vivre selon la volonté de Bernard. Il devient croisé et se rend à Jérusalem avec Henry, puis devient moine à Clairvaux. Le narrateur, pensant qu'un tel miracle serait sûrement traité par les écrivains de la vie de Bernard, a d'abord pensé ne pas le raconter, mais il a ensuite changé d'avis en voyant qu'il avait été omis. Il a donc décidé de le raconter, en tant que témoin oculaire.	Saint BernardSan Bernardoder heilige BernhardSaint BernardSan Bernardo CroisadeCrociataKreuzzugCrusadeCruzada AllemagneGermaniaDeutschlandGermanyAlemania noblenobileEdelingnoblemannoble ChevalCavalloPferdHorseCaballo serviteurservitoreDienerservantsirviente DémonDemoneDämonDemonDemonio DiableDiavoloTeufelDevilDiablo paralysieparalisiLähmungparalysisparálisis SaintSantoHeiligerSaintSanto dondonoGabegiftdon MortMorteTodDeathMuerte PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena EnferInfernoHölleHellInfierno JérusalemGerusalemmeJerusalemJerusalemJerusalén MoineMonacoMönchMonkMonje ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro
TC0165	TE018331	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 79, pp. 159-161	Dans le diocèse de Meaux, une mère porte un petit garçon appelé Hungerus, remerciant Dieu de l'avoir rendu si beau et si sain. Son mari ajoute qu'il est un bel enfant et qu'il sera un bon prêtre, mais la mère s'y oppose, voulant que son fils soit un appui pour leur vieillesse, et non un prêtre. Dès que les mots sont prononcés, l'enfant fait une crise d'épilepsie et la mère, repentie, demande à Dieu de sauver l'enfant, prête à s'offrir en échange. Emmené le lendemain au monastère de Fontaines-les-Nonnes, elle prie la Vierge Marie et lui donna son fils, qui guérit immédiatement. Il est alors débarrassé des crises. Devenu prêtre, il entre dans l'ordre des Prémontrés, au monastère de Valsery, près de Soissons, où il reste jusqu'à sa mort, tout comme son père qui le rejoint au monastère. Le frère de Hungerus, Radulfus, gravement malade, a une vision dans laquelle il descend lui-même dans une vallée profonde et sombre, tandis que des moines demandent à Hungerus pourquoi il ne sauve pas son frère qui descend aux enfers. À son réveil, Radulfus décide d'entrer dans le même monastère que son frère, ce à quoi il n'avait jamais pensé auparavant.	EnfantbambinoKindChildNiño nourrissonbambinoSäuglingbabybebé parentparenteElternparentpariente PrêtrePretePriesterPriestSacerdote vieillessevecchiaiaAlterold agevejez épilepsieepilessiaEpilepsieepilepsyepilepsia repentirpentimentoReuerepentancearrepentimiento DieuDioGottGodDios MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio Vierge MarieMadonnadie Jungfrau MariaBlessed virginVirgen María VisionVisioneErscheinungVisionVisión EnferInfernoHölleHellInfierno salutsalvezzaHeilsalvationsalvación