ThEMA | Keyword: douleur | pain | Schmerz | dolor

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ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0163	TE018088	Kamo no Chomei	Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014] : 26.	DU VIEILLARD « PLUS ENCORE » EN PAYS D'ÔMI.– Un vieil homme, mendiant en pays d’Ômi, ne sait que dire « plus encore ». Tous le surnomment « le vieux plus encore » et éprouvent de la compassion à son égard. Or un ascète du pays de Yamato, lors d’une vision, voit que le vieil homme accomplit sa Renaissance. L’ascète s’installe dans la hutte de branchages du mendiant et espère entendre pendant la nuit les exercices pratiqués par le vieillard. Mais le mendiant n’en pratique aucun, et à l’ascète qui le questionne, il répond que sa seule pratique, c’est le « plus encore », ces mots qu’il ne cesse de répéter. Quand il a faim, il se représente des démons affamés, et il se dit qu’ils souffrent plus encore. Ayant trop froid ou trop chaud, il imagine ce que sont l’enfer glacé et l’enfer brûlant. Sa crainte de tomber dans l’une des voies mauvaises s’accroît chaque fois qu’il éprouve de la souffrance. Quand il rencontre des plaisirs de ce monde, mets délicieux, couleur ravissante, chant magnifique, parfum suave, il ne s’y abandonne pas, et pense que le paradis doit être plus merveilleux encore. Le moine, très ému par ces propos s’en va.	Greisold manvecchiovieillardviejo Bettlerbeggarmendicantemendiantmendicante MönchMonkMonacoMoineMonje TraumDreamSognoRêveSueño WiedergeburtRenaissancerinascitarenaissancerenacimiento Ritusriteritoriterito GebetPrayerPreghieraPrièreOración DämonDemonDemoneDémonDemonio Hungerhungerfamefaimhambre HölleHellInfernoEnferInfierno ParadisHeavenParadisoParadisParaíso FegefeuerPurgatoryPurgatorioPurgatoirePurgatorio Leidenpainsofferenzasouffrancesufrimiento Schmerzpaindoloredouleurdolor
TC0163	TE018123	Kamo no Chomei	Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014] : 59.	DIVERSES RÉFLEXIONS SUR LA CONDITION HUMAINE.– A) Après les propos de trois mendiants sur un certain Ômi, un moine se sent misérable et honteux en pensant que les Bouddhas et les Bodhisattvas doivent trouver la conduite des hommes bien légère. B) Un homme passe la nuit dans un logis tenu par un vieil homme perclus de douleurs. Pris de pitié pour le vieillard, il lui conseille de se retirer du monde et d’invoquer Bouddha avant de mourir. Mais le vieillard répond qu’il désire occuper le poste de notable quand celui qui l’occupe actuellement, âgé de trois ans de plus que lui, sera mort. Voilà bien une conduite profondément coupable et digne de pitié. Les espérances que nourrissent en ce monde les grands comme les humbles témoignent d’une même attitude. C) Lors d’un conflit guerrier, un homme, personnage de haut rang, est capturé et emmené brutalement pour être décapité. Et dans cette situation pitoyable et désespérée, les badauds sont peinés de voir l’homme faire soudain un écart pour éviter de mettre le pied sur des ronces. D) Et voici ce que répond, Zennin, illustre moine du célèbre monastère Mii-Déra, à ceux qui le félicitent, quand il est promu au titre le plus élevé dans la hiérarchie ecclésiastique : « Dans une vie antérieure, j’ai occupé le rang de roi dans les six cieux du monde du désir et dans les quatre cieux de méditation. Comment un rang obtenu dans ce minuscule pays perdu aurait-il de quoi me plaire ? ». De façon générale, l’homme ordinaire ignore ce qu’est sa propre condition dans ce qu’elle a de bas et de vulgaire.	Ehrgeizambitionambizioneambitionambición Bettlerbeggarmendicantemendiantmendicante MönchMonkMonacoMoineMonje Alterold agevecchiaiavieillessevejez LebenLifeVitaVieVida TodDeathMorteMortMuerte Enthauptungdecapitationdecapitazionedécapitationdecapitación HölleHellInfernoEnferInfierno ParadisHeavenParadisoParadisParaíso Jenseitshereafteraldilàau-delàmás allá Schmerzpaindoloredouleurdolor GebetPrayerPreghieraPrièreOración BuddhaBuddhaBuddaBouddhaBudda BodhisattvaBodhisattvaBodhisattvaBodhisattvaBodhisattva
TC0163	TE018164	Kamo no Chomei	Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014] : 95.	DEUX MORTS [DE LA MÈRE D’UN GUERRIER ET DE L’ADMINISTRATEUR D’UN MONASTÈRE] SURVENUES A LA SUITE DE VIVES DOULEURS MORALES.– A) Un guerrier qui a réussi dans le monde, méprise sa mère, ne lui témoigne aucune piété filiale. Il lui reprend, sur les conseils de sa belle-mère, un domaine qu’il lui avait donné et sur lequel elle vivait pour le céder à quelqu’un d’autre. La mère refuse de croire tous ceux de son entourage qui la préviennent de cette décision. Mais le régisseur du domaine lui lit l’arrêté. Le coup est si violent pour la mère qu’elle en perd la parole. Elle demeure immobile, comme égarée, et elle expire sur place. Sans doute est-elle consumée à cet instant par de mauvaises pensées. Et le guerrier, objet présumé de ses pensées, ne tarde pas à mourir à son tour. B) Quand la pagode du Hosshô-ji à neuf étages est frappée par la foudre et réduite en cendres, l’administrateur du monastère ne peut supporter sa douleur. Il perd ses esprits et trépasse. Voici comment le cœur s’éveille par l’expérience du bien et du mal.	SoldatSoldierSoldatoSoldatSoldado MutterMotherMadreMèreMadre SohnSonFiglioFilsHijo Grausamkeitcrueltycrudeltàcruautécrueldad TodDeathMorteMortMuerte Zerstörungdestructiondistruzionedestructiondestrucción Undankbarkeitingratitudeingratitudineingratitudeingratitud KircheChurchChiesaEgliseIglesia IrrsinnMadnesspazziaFolieLocura Blitzlightningfulminefoudrerayo Schmerzpaindoloredouleurdolor FeuerFireFuocoFeuFuego
TC0158	TE016867	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 393	Les deux lutteurs.– Si le Buddha éprouve parfois des douleurs dans le dos, c'est parce que dans une existence antérieure, il était un lutteur qui brisa l'épine dorsale de son rival.	Kampffightcombattimentocombatcombate Schmerzpaindoloredouleurdolor Rückenbackdorsodosespalda BuddhaBuddhaBuddaBouddhaBudda Metempsychosemetempsychosismetempsicosimétempsychosemetempsicosis TodDeathMorteMortMuerte Rivalitätrivalryrivalitàrivalitérivalidad
TC0158	TE016880	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 400 [E]	Maitrakanyaka et le supplice de la roue de feu.– Les joies qu'il a éprouvées par quantités proportionnées aux nombres quatre, huit, seize et trente-deux sont la récompense du bien qu'il a fait à sa mère en lui donnant deux pièces de monnaie, puis quatre, puis huit, puis seize. Le supplice de la roue de feu, qu'il porte sur sa tête, lui est infligé parce qu'il a cassé des cheveux à sa mère. Il en est délivré parce qu'il conçoit la pensée de concentrer en lui les douleurs de tous ceux qui souffrent (cf. n°39).	Qualtorturesuppliziosupplicesuplicio Radwheelruotarouerota FeuerFireFuocoFeuFuego FreudeJoyGioiaJoieAlegría Belohnungrewardricompensarécompenserecompensa GrossmutGenerosityGenerositàGénérositéGenerosidad MutterMotherMadreMèreMadre SohnSonFiglioFilsHijo StrafePunishmentPenaChâtimentCastigo Hauptheadtestatêtecabeza Haarehaircapellocheveuxcabellos Befreiungdeliveranceliberazionedélivranceliberación Mitleidcompassioncompassionecompassioncompasión Schmerzpaindoloredouleurdolor
TC0157	TE017364	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 102, p. 120, l. 16 – p. 122, l. 9	Martin l’ermite raconta ceci à propos d’Arnaldus, évêque d’Arezzo. Il avait pris un calice d’or d’un des monastères de sa juridiction, et comme il était en difficultés financières, il le vendit. Mais la noble femme qui avait dédié ce calice aux saints avait fait graver dessus une malédiction contre qui le volerait. Un moine eut en rêve la vision d’un lac bouillant, autour duquel se tenaient des hommes noirs, montés sur de gigantesques chevaux noirs. Ce lac sentait le soufre. Dans le lac, on torturait des damnés, et parmi ces derniers, le moine vit Arnaldus. On lui faisait boire continuellement de l’eau à un calice d’or. Quand l’évêque demanda pourquoi on le châtiait ainsi, il lui fut répondu que c’était à cause du calice qu’il avait volé. L’évêque comprit cette vision et la nécessité de rendre le calice. Mais des amis lui conseillèrent d’en faire seulement la promesse. Pendant qu’il différait ainsi, un matin qu’il prenait le soleil et ne se doutait de rien, il fut atteint d’une forte douleur à la tête. Il reçut la dernière communion et mourut.	Bischofbishopvescovoévêqueobispo ItalienItalyItaliaItalieItalia Diebstahltheftfurtovolrobo KelchChaliceCalicioCaliceCáliz ErscheinungVisionVisioneVisionVisión HölleHellInfernoEnferInfierno SeeLakeLagoLacLago Peintormenttormentitourmenttormentos Rückgaberestitutionrestituzionerestitutionrestitución Versprechenpromisepromessapromessepromesa StrafePunishmentPunizionePunitionCastigo Sonnesunsolesoleilsol Schmerzpaindoloredouleurdolor Hauptheadtestatêtecabeza TodDeathMorteMortMuerte
TC0157	TE017488	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 151, p. 3, l. 14 – p. 4, l. 15	Notre vieux frère Agius, lorsqu’il était encore laïc, priait dans l’église de Saint-Michel Archange, à Sipont, près du mont Gargano. Lui et son frère possédaient seulement un cheval, et le montaient à tour de rôle pour alléger la fatigue du chemin. Mais ils virent que leurs compagnons de voyage avaient besoin d’aide pour porter leurs bagages, et ils décidèrent donc, par charité, d’aller tous deux à pied et de faire porter le poids de la charge à la monture. Fatigués de la sorte, ils s’arrêtèrent pour se reposer. Agius sortit du pain et du vin pour son repas, mais s’endormit avant d’avoir mangé. Pendant leur sieste, des voleurs vinrent et leur prirent le cheval et le reste. Un voleur resta en arrière et mangea le repas de pain et vin. Il sentit une grande douleur, intolérable, qui persista jusqu’à ce qu’il vomît le repas. Alors, il courut vers ses compagnons, et les persuada de rendre leur butin, sous peine d’être poursuivis par le châtiment de Dieu. Ils vinrent rendre, les larmes aux yeux et demandant pardon, ce qu’ils avaient dérobé. Ainsi, Dieu protège ceux qui le servent.	ItalienItalyItaliaItalieItalia Pilgerfahrtpilgrimagepellegrinaggiopèlerinageperegrinación Pilgerpilgrimpellegrinopèlerinperegrino PferdHorseCavalloChevalCaballo Armepoorpoveropauvrepobre BrotBreadPanePainPan WeinWineVinoVinVino Ruherestriposoreposdescanso DiebThiefladroVoleurladrón StrafePunishmentPunizionePunitionCastigo Schmerzpaindoloredouleurdolor Erbrechenvomitingvomitovomissementvómito Rückgaberestitutionrestituzionerestitutionrestitución Reuerepentancepentimentorepentirarrepentimiento
TC0142	TE017924	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : III, 4	Un moine de Heisterbach qui avait négligé de dire un psaume imposé en pénitence pour un rêve libidineux (illusio nocturna), ressentit une douleur aux parties génitales. Terrifié, il fit la pénitence, et la douleur cessa.	BeichteConfessionConfessioneConfessionConfesión BussePenancePenitenzaPénitencePenitencia TraumDreamSognoRêveSueño Psalmpsalmsalmopsaumesalmo Schmerzpaindoloredouleurdolor GeschlechtSexSessoSexeSexo
TC0142	TE018696	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : X, 22	Une dame de Flandres accoucha sans douleur sous le manteau de croisé de son mari, qu'elle avait laissé partir en croisade sous le conseil d'Olivier, écolâtre de Cologne.	DameWomanDonnaDameDama FlandernFlandersFiandraFlandreFlandes gebärendeliverypartoaccouchementparto KreuzzugCrusadeCrociataCroisadeCruzada KleidungClothVestitoVêtementVestido Schmerzpaindoloredouleurdolor
TC0142	TE019040	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : XI, 51	Le comte de Foix, protecteur d'hérétiques [cathares] et hérétique lui-même, voulait reprendre son château. Furieux, il défia Dieu et l’Église. Puni pour son blasphème, il fut pris d'une attaque d'apoplexie, tomba de son cheval et resta paralysé pendant quatre mois, souffrant de terribles douleurs. Il mourut sans confession ni pénitence.	GrafCountConteComteConde Häretikerhereticereticohérétiqueherético Burgcastlecastellochâteaucastillo LästerungBlasphemyBestemmiaBlasphèmeBlasfemia StrafePunishmentPunizionePunitionCastigo Lähmungparalysisparalisiparalysieparálisis Schmerzpaindoloredouleurdolor TodDeathMorteMortMuerte BeichteConfessionConfessioneConfessionConfesión BussePenancePenitenzaPénitencePenitencia
TC0140	TE013869	Bernardus Senensis	Le prediche volgari : Bernardino da Siena, Prediche volgari sul Campo di Siena 1427 [ed. Delcorno, 1989], XXXII, 13.	Saint François supporte l’opération des yeux comme s’il ne sentait pas la douleur.	der heilige Franziskussaint Francissan Francescosaint Françoissan Francisco AugeEyeOcchiooeilojo KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad Schmerzpaindoloredouleurdolor Genesungrecoveryguarigioneguérisoncuración
TC0140	TE013411	Bernardus Senensis	Le prediche volgari : Predicazione della quaresima 1424 (Firenze, S. Croce, 8 marzo-3 maggio), X, 2.	Il est naturel de se faire du chagrin plus pour le fils mort dans la maison que pour un ami ou parent ou voisin malade.	Kummersorrowdolorechagrinpesar TodDeathMorteMortMuerte Verwandtschaftrelationshipparentelaparentéparentesco Schmerzpaindoloredouleurdolor TrauerMourningLuttoDeuilDuelo KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad
TC0131	TE008671	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 570, 1-12	LE MALADE COMPARAIT SES SOUFFRANCES. 1/ Quelqu’un demandait à un malade comment il pouvait faire bon visage, malade comme il était. 2/ Le saint homme malade répondit: "Ce n'est pas sans raison que je fais bon visage. 3/ Cette raison, la voici: Je tends mes cordeaux pour mesurer et je compare les mesures de mes souffrances à celles de Notre-Seigneur. 4/ Et si je les trouve plus grandes que les miennes, la logique m'enseigne qu’il faut plaindre le plus malade. 5/ Or je suis ici couché sur mon lit où il n'y a ni vent ni trop grand froid, où il ne pleut pas sur moi. 6/ Je suis entouré d’amitié: on me découvre si j'ai trop chaud, on me recouvre si j'ai froid; 7/ On fait tout ce qu’on peut pour m'aider à supporter ma maladie en me donnant ce dont j'ai besoin. 8/ Et mon doux Seigneur fut crucifié pour moi tout nu à la bise et au vent, en la compagnie honteuse de deux brigands et au milieu de ses ennemis; 9/ il avait été si maltraité qu’on aurait pu difficilement trouver sur sa peau un endroit intact. 10/ Et quand je considère toutes ses épreuves et que je les évalue en moi-même, je trouve que je n'ai rien à souffrir. 11/ C'est pourquoi je n'ai pas l’audace de me plaindre de douleur que je puisse éprouver, quand je considère que mon maître a souffert davantage pour moi que moi pour lui. Il convient donc que je le plaigne et que j'oublie mes souffrances. 12/ Voilà la raison pour laquelle je fais si bon visage," répondit le saint homme qui était malade.	KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad Leidenpainsofferenzasouffrancesufrimiento Schmerzpaindoloredouleurdolor Trostconsolationconsolazioneconsolationconsuelo Andachtmeditationmeditazioneméditationmeditación Leiden ChristiPassionPassionePassionPasión
TC0131	TE008676	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 579, 1-5	L’ERMITE QUI SOUFFRAIT D'UNE DENT. 1/ Un ermite avait mal à une dent et il fut trois nuits sans pouvoir dormir. 2/ Il en vint à se dire: "Je ne puis plus douter que mon Maître a beaucoup souffert pour moi puisqu’une goutte suffit à me faire tant de mal à la dent. 3/ Plaise à Dieu que je souffre autant de mes autres dents que de celle-ci puisque mon Maître a tant souffert pour moi." 4/ Il fondit alors en larmes et au milieu de ses larmes il s’endormit. Quand il s’éveilla, il était guéri. 5/ On peut dire sans hésiter que c'est la patience qui le guérit.	EinsiedlerhermiteremitaErmiteeremita Zahntoothdentedentdiente Schmerzpaindoloredouleurdolor Genesungrecoveryguarigioneguérisoncuración Geduldpatiencepazienzapatiencepaciencia GebetPrayerPreghieraPrièreOración
TC0129	TE007349	Jacobus de Voragine	Sermones aurei, t. II, De sanctis [Clutius, 1760] : p. 245b	S après Sénèque, trois choses sont plus graves que la maladie : la peur de la mort, la douleur du corps et le relâchement de la volonté; la vie de saint Laurent prouve qu’il a surmonté ses trois épreuves.	TodDeathMorteMortMuerte AngstFearPauraPeurMiedo KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad PhilosophPhilosopherFilosofoPhilosopheFilósofo KörperBodyCorpoCorpsCuerpo SenekaSenecaSenecaSénèqueSéneca Schmerzpaindoloredouleurdolor
TC0124	TE014679	anon.	Collectio exemplorum cisterciensis [dir. Berlioz, Polo de Beaulieu, 2012] : XXIV, 4 [330]	Saint Benoît fut torturé par les tourments de la chair à tel point qu’il voulait presque abandonner sa solitude et s’adonner à la volupté. Soudain inspiré, il enleva ses vêtements, puis se jeta dans les épines et les orties. Il chassa ainsi par la douleur la tentation charnelle.	Unzuchtlustlussurialuxurelujuria KörperBodyCorpoCorpsCuerpo Askeseasceticismascesiascèseascesis Schmerzpaindoloredouleurdolor ApostasieApostasyApostasiaApostasieApostasía
TC0106	TE015954	Humbertus de Romanis	De dono timoris [Boyer, 2008] : 212	LA MÈRE D’HIPPOCRATE. — Hippocrate de retour chez ses parents envoie à sa mère un messager pour annoncer une mauvaise nouvelle afin que la douleur tempère la joie.	Verwandtschaftrelationshipparentelaparentéparentesco FreudeJoyGioiaJoieAlegría Schmerzpaindoloredouleurdolor Mässigkeittemperancetemperanzatempérancetemplanza
TC0106	TE015828	Humbertus de Romanis	De dono timoris [Boyer, 2008] : 90	LES RAVAGES DE LA MALADIE. La maladie peut toucher même les plus vaillants.	KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad Schmerzpaindoloredouleurdolor Gesundheithealthsanitàsantésalud
TC0106	TE015829	Humbertus de Romanis	De dono timoris [Boyer, 2008] : 91	ANTOINE ET LES DEMONS. Les coups infligés à Antoine par les démons surpassent les pires tourments humains.	Gewaltviolenceviolenzaviolenceviolencia EinsiedlerhermiteremitaErmiteeremita Kampffightcombattimentocombatcombate DämonDemonDemoneDémonDemonio Schmerzpaindoloredouleurdolor
TC0033	TE005921	Stephanus de Borbone	Tractatus de diversis materiis praedicabilibus. De dono timoris [Berlioz, 2002] : 70	LA MAIN DANS LE FEU. En enfer, comme on le trouve dans la Vie de saint Nicolas, quand on met la main dans le feu, elle ressent de la douleur mais ne se consume pas.	FeuerFireFuocoFeuFuego HandHandManoMainMano Schmerzpaindoloredouleurdolor Sankt Nikolaussaint Nicholassan Nicolasaint Nicolassan Nicolás
TC0033	TE005925	Stephanus de Borbone	Tractatus de diversis materiis praedicabilibus. De dono timoris [Berlioz, 2002] : 74	L’HOMME ET LES SOUFFRANCES ETERNELLES. Polycarpe se demande comment l’homme qui ne peut supporter des douleurs temporaires pourra le faire de souffrances éternelles.	Schmerzpaindoloredouleurdolor Leidenpainsofferenzasouffrancesufrimiento Ewigkeiteternityeternitàéternitéeternidad
TC0027	TE004883	Rhazes	La Médecine spirituelle [tr. Brague, 2003] : p. 136, chapitre 12	La femme craignant de concevoir. Razi a entendu une femme intelligente dire qu’elle avait vu un jour une femme à ce point dévorée de douleur par la perte d’un enfant qu’elle se gardait d’approcher de son mari par peur de concevoir un enfant pour lequel elle s’affligerait autant qu’elle le faisait.	KindChildbambinoEnfantNiño MutterMotherMadreMèreMadre Ehemannhusbandmaritomarimarido Schmerzpaindoloredouleurdolor Familiefamilyfamigliafamillefamilia Gattinwifemoglieépouseesposa Intelligenzintelligenceintelligenzaintelligenceinteligencia
TC0027	TE004885	Rhazes	La Médecine spirituelle [tr. Brague, 2003] : p. 144-145, chapitre 13	Razi et le gourmand insatisfait. Il y avait à Bagdad un homme qui mangeait avec Razi d’un grand plat de dattes fraîches qui était devant nous. Après en avoir consommé une quantité raisonnable, Razi en resta là. Mais lui s’appliqua à s’attaquer à presque toutes. Razi lui demanda, une fois qu’il s’en fut rempli et qu’il eut arrêté car il voyait qu’il fixait ce qu’on enlevait de devant nous, s’il avait satisfait son appétit et apaisé son désir. Il répondit à Razi « Je n'aimerais rien tant que d’être dans mon état initial et que ce plat nous fût présenté maintenant ! » Razi lui dit : « Si la souffrance et la peine qui viennent de ce que l’on sent la faim ne t'ont pas quitté, même pas dans l’état où tu es, quelle était l’attitude juste ? N?était ce pas de s’arrêter avant d’être repu, pour faire reposer ton âme de la lourdeur et de la dilatation dans laquelle tu te trouves à présent, et de la dyspepsie dont tu n'es pas à l’abri, et qui entraîne pour toi assez de maladies pour te faire souffrir plusieurs fois plus que tu ne jouis de ce que tu as consommé ? » Razi vit qu’il avait compris le sens de son discours, qu’il lui avait profité et avait fait son effet sur lui.	KrankheitIllnessMalattiaMaladieEnfermedad NahrungFoodCiboNourritureAlimento GefrässigkeitgluttonygolositàGourmandiseGula Schmerzpaindoloredouleurdolor Hungerhungerfamefaimhambre
TC0020	TE003651	Jacobus Vitriacensis	Sermones vulgares [Crane, 1890] : 126	Ce monde est en proie au feu des vices. Les pécheurs endurcis ne sentent pas la morsure du loup infernal, comme l’âne qui est si paresseux et endurci qu’il semble ne pas sentir que le loup le dévore jusqu’aux poumons.	TierAnimalAnimaleAnimalAnimal WolfWolfLupoLoupLobo Eseldonkeyasinoâneasno Faulheitlazinesspigriziaparessepereza Schmerzpaindoloredouleurdolor Sinnlichkeitsensitivitysensibilitàsensibilitésensibilidad
TC0021	TE004111	anon.	Liber exemplorum ad usum praedicantium [Little, 1908] : 180	Une dame voit en vision Jésus crucifié se plaindre que les jurons renouvellent les douleurs de sa passion et de sa mort.	WeibWomanDonnaFemmeMujer TodDeathMorteMortMuerte ErscheinungVisionVisioneVisionVisión ChristChristCristoChristCristo Leiden ChristiPassionPassionePassionPasión LästerungBlasphemyBestemmiaBlasphèmeBlasfemia Schmerzpaindoloredouleurdolor
TC0011	TE003000	Jacobus de Voragine	Sermones aurei - Quadragesimale : p. 81b (1)	Lorsque l’amandier est vieux, il convient de l’inciser afin de faire s’écouler la sève; une fois purifié, il retrouve sa fertilité. De la même façon, le pécheur endurcis doit-il faire trois trous dans son coeur : douleur de la contrition, honte de la confession et travail de la satisfaction.	BeichteConfessionConfessioneConfessionConfesión SündeSinPeccatoPéchéPecado Baumtreealberoarbreárbol BussePenancePenitenzaPénitencePenitencia FruchtFruitFruttoFruitFruto Schmerzpaindoloredouleurdolor Reuecontritioncontrizionecontritioncontrición Fruchtbarkeitfertilityfertilitàfertilitéfertilidad
TC0011	TE002911	Jacobus de Voragine	Sermones aurei - Quadragesimale : p. 34b	L’ivrogne vomit douloureusement ce qu’il avait bu avec plaisir; de même le pécheur qui doit se confesser.	BeichteConfessionConfessioneConfessionConfesión WeinWineVinoVinVino VergnügenPleasurePiacerePlaisirPlacer Betrunkenheitdrunkennessubriachezzaivresseborrachera Schmerzpaindoloredouleurdolor Erbrechenvomitingvomitovomissementvómito
TC0011	TE003127	Jacobus de Voragine	Sermones aurei - Quadragesimale : p. 160a-b	Pour dégager une bonne odeur, l’hostie doit être enflammée au feu de l’amour, de la douleur, de la passion et de la compassion.	Leiden ChristiPassionPassionePassionPasión FeuerFireFuocoFeuFuego LiebeLoveAmoreAmourAmor HostieHostOstiaHostieHostia Schmerzpaindoloredouleurdolor Mitleidcompassioncompassionecompassioncompasión
TC0008	TE002549	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 1	Le démon a provoqué la mort du Christ. Celui-ci s’adresse aux hommes : il a racheté les hommes par ses souffrances; ils ne doivent pas le décevoir.	TeufelDevilDiavoloDiableDiablo TodDeathMorteMortMuerte ChristChristCristoChristCristo MenschheitHumanityUmanitàHumanitéHumanidad Schmerzpaindoloredouleurdolor Menschenwerdung Gottesincarnationincarnazioneincarnationencarnación
TC0011	TE003084	Jacobus de Voragine	Sermones aurei - Quadragesimale : p. 127a	Les martyrs Etienne, André et Laurent ressentent une douceur divine (refrigerium) pendant leur martyre.	MärtyrerMartyrMartireMartyrMártir WunderMiracleMiracoloMiracleMilagro der heilige StephanSaint StephenSanto StefanoSaint EtienneSan Esteban Martermartyrdommartiriomartyremartirio Schmerzpaindoloredouleurdolor AndreasAndrewAndreaAndréAndrés LorenzLawrenceLorenzoLaurentLorenzo
TC0004	TE002752	Jordanus de Pisis	Esempi : 119	Mort d’Alexandre le Grand. Au jour le plus gai de sa vie, Alexandre le Grand est empoisonné et meurt.	FreudeJoyGioiaJoieAlegría Alexander der GrosseAlexander the GreatAlessandro MagnoAlexandre le GrandAlejandro Magno Schmerzpaindoloredouleurdolor Giftpoisonvelenopoisonveneno
TC0004	TE002729	Jordanus de Pisis	Esempi : 98	Tentation charnelle de saint Benoît. Pour repousser la tentation de la chair, saint Benoît se meurtrit.	VersuchungTemptationTentazioneTentationTentación der heilige BenediktSaint BenedictSan BenedettoSaint BenoîtSan Benito Schmerzpaindoloredouleurdolor