ThEMA | Keyword: estomac | stomach | Magen | estómago

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: estomac | stomach | Magen | estómago | stomaco

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0004	TE002848	Jordanus de Pisis	Esempi : 196	Le serpent et le jeûne. On doit jeûner pour évacuer le serpent qui a pu s’installer dans l’estomac et qui se nourrit des aliments ingérés par l’homme.	JeûneDigiunoFastenFastAyuno SerpentSerpenteSchlangeSnakeSerpiente estomacstomacoMagenstomachestómago
TC0020	TE003598	Jacobus Vitriacensis	Sermones vulgares [Crane, 1890] : 73	Fable de la guerre des membres contre l’estomac.	CorpsCorpoKörperBodyCuerpo estomacstomacoMagenstomachestómago TravailLavoroArbeitWorkTrabajo coeurCuoreHerzHeartCorazón brasbraccioArmarmbrazo jambegambaBeinlegpierna têtetestaHauptheadcabeza FableFavolaFabelFableFabula GuerreGuerraKriegWarGuerra ascétismeascetismoAskeseasceticismascetismo
TC0137	TE012589	Philippe de Ferrare	Liber de introductione loquendi [Vecchio, 1998] : 104	La révolte des jeunes romains peut être comparée à la révolte des membres du corps contre l’estomac. Les soldats romains se rebellent contre les sénateurs et se retirent sur une montagne; pour les convaincre de revenir, un philosophe leur raconte la fable d’Esope sur la rebellion des membres du corps contre l’estomac.	révolterivoltaAufruhrrevoltrevuelta récitraccontoErzählungstoryrelato FableFavolaFabelFableFabula PhilosopheFilosofoPhilosophPhilosopherFilósofo CorpsCorpoKörperBodyCuerpo estomacstomacoMagenstomachestómago
TC0137	TE012586	Philippe de Ferrare	Liber de introductione loquendi [Vecchio, 1998] : 101	Les fèves et les pois. Pendant qu’il chevauchait avec un moine simplet, un moine bénédictin, évêque d’Albano, demanda à son compagnon de lui raconter une histoire ; celui-ci raconta comment une fois morts ils seront en présence de saint Benoît : celui-ci ne reconnaissant pas l’évêque parce qu’il n’avait pas sa cuculle, saint Benoît lui fait ouvrir l’estomac pour le reconnaître. S’il y a des olives, des fèves et des pois c'est un moine, s’il y a des poissons et des plats délicats il sera chassé du paradis.	ItalieItaliaItalienItalyItalia récitraccontoErzählungstoryrelato MortMorteTodDeathMuerte DamnationDannazioneVerdamnisDamnationCondena Saint BenoîtSan Benedettoder heilige BenediktSaint BenedictSan Benito NourritureCiboNahrungFoodAlimento évêquevescovoBischofbishopobispo MoineMonacoMönchMonkMonje estomacstomacoMagenstomachestómago prodigeprodigioWunderwonderprodigio
TC0142	TE018915	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : VIII, 81	Un moine de Villers souffrait de l'estomac pour avoir trop jeûné. Sainte Marie Madeleine lui apparut une nuit, posa la main sur son ventre et le guérit ainsi.	MoineMonacoMönchMonkMonje CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad estomacstomacoMagenstomachestómago JeûneDigiunoFastenFastAyuno Marie MadeleineMaria MaddalenaMaria MagdalenaMary MagdeleneMaría Magdalena MainManoHandHandMano ApparitionApparizioneErscheinungApparitionAparición guérisonguarigioneGenesungrecoverycuración
TC0157	TE017091	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 55, p. 149, l. 1 – p. 153, l. 4	Pierre Damien raconte l’épreuve qu’il a vécue lui-même. Il avait souvent prié pour subir les rigueurs divines, et que l’arrogance de sa chair soit punie d’une maladie grave. Il vécut une Pentecôte dans la souffrance. Il tomba malade un dimanche et resta alité sept semaines. Il se releva également un dimanche, et se crut en bonne santé durant trois ou quatre jours, mais n’observa pas les recommandations alimentaires des médecins. Il retomba malade pendant vingt jours. Et c’est seulement après soixante-dix jours de cette « captivité » qu’il fut délivré. Pendant sa maladie, qu’il nommait « oxea », il crachait du sang et du phlegme. Les docteurs le donnaient pour mourant et il l'acceptait sans se plaindre. Il rendait grâce à Dieu de cette punition qui le purifiait, alors qu’une mort subite l’aurait condamné au châtiment d’après la mort. Il s’en remettait en tout à la volonté de Dieu. Il se préparait, du reste, à la mort. Un frère nommé Léon vit en rêve un homme fort bien vêtu qui lui confia un message à propos de Pierre Damien : il ne devait pas faire confiance aux médecins, mais plutôt nourrir cent pauvres, et alors il guérirait. Questionné par Léon, l’homme affirma aussi que Pierre Damien irait au Paradis. Les frères de l’ermitage donnèrent effectivement l’aumône aux pauvres : non seulement de la nourriture, mais aussi de l’argent, et le jour suivant, Pierre Damien fut guéri. Cette guérison authentifie la vision. Comme il n’y avait pas de poisson à ce moment, et que son estomac n’était pas encore bien remis, ses frères insistaient pour qu’il mange de la viande, afin de se rétablir. Ils proposèrent de faire pénitence pour son compte, autant qu’il voudrait. Mais Pierre Damien résista et leur raconta un exemplum : le comte Pharulfe d’Orvieto persuada un moine de manger de la viande. Trois jours plus tard, une grande quantité de poisson parvint à l’ermitage, pour le convalescent, envoyé par le comte Guido d’Imola et en provenance de la ville de Faenza. Ainsi, grâce à l’exemple de Pharulfe et du moine, Pierre Damien sut éviter de pécher honteusement devant les hommes et devant Dieu.	MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad exemplumexemplumExemplumexemplumexemplum guérisonguarigioneGenesungrecoverycuración AumôneElemosinaAlmosenAlmsLimosna PoissonPesceFischFishPez estomacstomacoMagenstomachestómago abstinenceastinenzaEnthaltsamkeitabstinenceabstinencia Pierre DamienPier DamianiPetrus DamianiPeter DamianPedro Damián