ThEMA | Keyword: tour | tower | Turm | torre

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ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0011	TE002940	Jacobus de Voragine	Sermones aurei - Quadragesimale : p. 50b (4)	Pour construire une tour jusqu’au ciel, il faut qu’elle soit fondée sur l’humilité.	HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad tourtorreTurmtowertorre cielcieloHimmelskycielo
TC0033	TE006273	Stephanus de Borbone	Tractatus de diversis materiis praedicabilibus. De dono timoris [Berlioz, 2002] : 410	LA TOUR OCTOGONALE. L’homme est semblable à quelqu’un qui construit une tour octogonale dont l’un des côtés s’effondre aussitôt construit, et ainsi de suite, jusqu’à ce que la tour s’effondre et écrase son habitant. La tour représente la vie présente. Les huit côtés sont la santé, la maladie, la richesse, la pauvreté, la joie, la tristesse, la crainte, l’espoir des choses présentes et vaines.	HommeUomoMenschManHombre GéométrieGeometriaGeometrieGeometryGeometría tourtorreTurmtowertorre
TC0131	TE009281	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 117, 1-14	LA PENTECOTE ET LE DON DES LANGUES. 1/ Comme les descendants de Noé avaient construit cette tour pour se garantir contre un nouveau déluge, 2/ le Saint-Esprit descendit le jour de la Pentecôte sur les soixante-douze disciples de Notre-Seigneur sous l’apparence de langues de feu 3/ pour nous embraser, eux et nous, de l’amour de Dieu; et il leur apprit à parler et à comprendre les soixante-douze langages 4/ qui par la volonté de Dieu avaient été créés à l’occasion de cette tour. 5/ Cela voulait dire que de la même façon que ces ouvriers avaient fait cette tour pour se protéger des déluges, 6/ Dieu a placé ses soixante-douze disciples pour nous construire la tour de la foi 7/ par laquelle nous nous garantirons des horribles déluges de l’enfer 8/ monterons jusqu’à l’héritage que Notre-Seigneur Jésus-Christ vrai Dieu et vrai homme nous a conquis par sa Passion. 9/ Les disciples parlaient les soixante-douze langages de telle manière que, lorsque des étrangers de diverses langues étaient rassemblés, 10/ chacun d’eux en les entendant parler croyait qu’ils étaient de sa région. 11/ Ce miracle avait été annoncé par la manne dont Dieu avait nourri matériellement son peuple au désert: chacun lui trouvait la saveur du mets qu’il souhaitait. 12/ Ainsi Dieu nous a nourris spirituellement de la théologie que ses disciples nous ont enseignée dans la langue du Saint-Esprit, 13/ puisqu’ils comprenaient toutes les langues et qu’on les comprenait dans toutes les langues. 14/ Dieu montrait par là qu’il est celui qui comprend tout et que tout le monde doit comprendre.	PentecôtePentecostePfingstenPentecostPentecostés tourtorreTurmtowertorre délugediluvioSintflutflooddiluvio apôtreapostoloApostelapostleapóstol PeurPauraAngstFearMiedo Saint-EspritSpirito Santoder Heilige GeistHoly SpiritEspíritu Santo LangageLinguaggioSpracheLanguageLenguaje
TC0131	TE009060	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 116, 1-11	BABEL ET LES SOIXANTE-DOUZE LANGAGES. 1/ Les descendants de Noé entreprirent de construire une tour 2/ pour se mettre à l’abri s’il survenait un autre déluge semblable au précédent. 3/ Ils firent cette tour si haute qu’au dire de certains elle portait déjà sept lieues d’ombre au lever et au coucher du soleil et qu’elle comptait sept mille cinq cents marches. 4/ Mais Dieu, ne trouvant pas souhaitable pas qu’ils montent plus haut, 5/ leur changea leur langage en soixante-douze langues, car tel était le nombre des ouvriers. 6/ De là sont venus les diverses langues que l’on parle encore. Car si ces hommes n'avaient pas entrepris cette tour, toute l’humanité parlerait la même langue, 7/ comme font les oiseaux d’une même espèce et les bêtes, qui se comprennent, chantent ou crient dans la même langue suivant leur espèce. 8/ Et bien que ce fléau soit une conséquence du péché, il a quand même des avantages, 9/ car il y en a plus d’un qui ne voudraient pas rester en place s’ils comprenaient toutes les langues. 10/ Et les âmes trouvent à voyager plus d’inconvénients que de profits, car, dit saint Bernard, toutes les fois que je suis sorti de ma clôture, j'y suis rentré moins homme qu’au départ. 11/ Et ce qui montre bien que les voyages sont nuisibles à plus d’un, c'est qu’on a fait construire les clôtures et les cellules des monastères.	LangageLinguaggioSpracheLanguageLenguaje tourtorreTurmtowertorre délugediluvioSintflutflooddiluvio MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro âmeAnimaSeeleSoulalma Saint BernardSan Bernardoder heilige BernhardSaint BernardSan Bernardo VoyageViaggioReiseTravelviaje MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio clôtureclausuraKlausurenclosureclausura TravailLavoroArbeitWorkTrabajo
TC0138	TE019653	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 520.8	Le Livre des Sept Sages de Rome. Du chevalier qui aimait trop sa femme [Puteus].	épouxmaritoGattehusbandesposo épousemoglieGattinwifeesposa FemmeDonnaWeibWomanMujer tourtorreTurmtowertorre puitspozzoBrunnenwellpozo ruseastuziaListtrickastucia suicidesuicidioSelbstmordsuicidesuicidio MeurtreassassinioMordMurdercrimen
TC0138	TE019665	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 523	Comment construire une tour inexpugnable.	RoiReKönigKingRey tourtorreTurmtowertorre constructionCostruzioneBauConstructionConstrucción GarçonragazzoKnabeBoymuchacho VirginitéverginitàJungfräuligkeitVirginityVirginidad sagesaggioWeiserwise mansabio
TC0138	TE019361	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 306	Combat allégorique de deux frères avec deux monstres.	PèrePadreVaterFatherPadre FilsFiglioSohnSonHijo veillevigiliaWachenvigilvigilia SerpentSerpenteSchlangeSnakeSerpiente OiseauUccelloVogelBirdPájaro ChienCaneHundDogPerro tourtorreTurmtowertorre nuitnotteNachtnightnoche PrincessePrincipessaPrinzessinPrincessPrincesa trésortesoroSchatztreasuretesoro MonstreMostroUngeheuerMonsterMonstruo
TC0139	TE013160	anon.	Sefer Hamaassiyot [Gaster, 1924] : exemple 2a, p. 2 du texte hébreu	Nemrod se déclare un dieu et construit une tour en pierre; il y place sept trônes l’un sur l’autre, en cèdre, en fer, en cuivre, en argent, en or et en pierres précieuses . Lorsqu’on lui apprend la nouvelle de la naissance d’Abraham, il tente de se saisir de l’enfant. Térach son père le cache dans une grotte. Abraham grandit et retourne chez lui. Son père est marchand d’idoles. Abraham réussit à persuader les clients de son père de l’inanité des idoles, puis les détruit à la hache. Il dépose la hache dans la main de la plus grande idole et raconte à son père qu’elle a détruit les autres. Térach, furieux, le dénonce à Nimrod.	AbrahamAbramoAbrahamAbrahamAbraham destructiondistruzioneZerstörungdestructiondestrucción idoleidoloGötzeidoleídolo MarchandMercanteKaufmannMerchantMercader naissancenascitaGeburtbirthnacimiento grottegrottaHöhlecavecueva pierre précieusepietra preziosaEdelsteingemgema ororoGoldgoldoro argentargentoSilbersilverplata ferferroEisenironhierro cèdrecedroZedercedarcedro pierrepietraSteinstonepiedra tourtorreTurmtowertorre DieuDioGottGodDios NemrodNemrodNemrodNemrodNemrod
TC0142	TE018701	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : X, 27	Un 23 février où il gelait, la foudre mit le feu à la tour saint André de Cologne.	hiverinvernoWinterwinterinvierno foudrefulmineBlitzlightningrayo tourtorreTurmtowertorre CologneColoniaKölnCologneColonia
TC0142	TE018605	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : V, 56	Un sonneur de cloches qui allait partir en pèlerinage, promit à une femme du même village qui partait, elle aussi, en pèlerinage, de sonner les Matines plus tôt que d'habitude. La nuit, le diable le réveilla et lui dit d'aller sonner. Le sonneur comprit qu'il était encore trop tôt et, en pensant que c’était la femme qui l'avait réveillé, sortit de l’église pour lui dire d'aller dormir. Tout à coup, il vit le diable sous l'aspect d'un bœuf noir qui l’emporta dans l'air, jusqu'à la tour d'un château. Le diable lui proposa de conclure un pacte avec lui, sinon, il le laisserait là mourir de faim ou le ferait tomber du haut de la tour. Le sonneur refusa et ordonna au diable, au nom du Christ, de le déposer par terre. Le diable le fit, mais loin du village où le sonneur habitait. Il lui fallut quatre jours pour y retourner.	DiableDiavoloTeufelDevilDiablo pèlerinagepellegrinaggioPilgerfahrtpilgrimageperegrinación clochecampanaGlockebellcampana matinesmattutinoFrühmettematinsmaitines boeufbueRindbeefbuey tourtorreTurmtowertorre menaceminacciaBedrohungthreatamenaza pactepattoPaktpactpacto
TC0142	TE018579	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : V, 35	A Soest, un homme déclara qu'il sauterait du haut de la tour Saint-Julien pour rendre célèbre lui-même et sa ville. Un citadin comprit que cet homme comptait sur l'aide du diable et demanda son nom. L'homme répondit que le diable s’appelait Olivier. Le citadin essaya de le persuader de se méfier du démon menteur, mais l'homme refusa de l'entendre, il sauta du haut de la tour et se tua.	tourtorreTurmtowertorre DiableDiavoloTeufelDevilDiablo mensongebugiaLügeliementira MortMorteTodDeathMuerte
TC0158	TE016882	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 400 [G]	Les mille fils d'Uddiyâna (autre rédaction du conte précédent).– La fille de l'ascète et de la biche donne naissance à mille feuilles de lotus qui, jetées dans le Gange, sont recueillies par le roi d'Uddiyâna; sur chaque feuille, il y avait un petit garçon. Ces mille fils attaquent leur père, et la mère, montant sur une tour, presse ses seins et envoie un jet de lait dans la bouche de chacun d'eux.	FilsFiglioSohnSonHijo RoiReKönigKingRey ascétismeascetismoAskeseasceticismascetismo bichedainorickedoeconeja naissancenascitaGeburtbirthnacimiento lotuslotolotuslotusloto PlantePiantaPflanzePlantPlanta FleuveFiumeStromRiverRío EauacquaWasserWaterAgua combatcombattimentoKampffightcombate GuerreGuerraKriegWarGuerra PèrePadreVaterFatherPadre MèreMadreMutterMotherMadre tourtorreTurmtowertorre seinsenoBusenbreastseno LaitLatteMilchMilkLeche boucheboccaMundmouthboca
TC0158	TE016704	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 254	Celui qui montait sur une tour pour aiguiser son couteau.– Un sot voulant dépecer un chameau le hisse au sommet d'une tour parce qu'il se trouve là une pierre pour aiguiser son couteau.	sottisesciocchezzaDummheitstupiditybobada tourtorreTurmtowertorre couteaucoltelloMesserknifecuchillo ChameauCammelloKameelCamelCamello MortMorteTodDeathMuerte pierrepietraSteinstonepiedra
TC0158	TE016696	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 246	La tour à trois étages.– Un sot veut construire le troisième étage d'une tour sans édifier les deux premiers.	sottisesciocchezzaDummheitstupiditybobada tourtorreTurmtowertorre constructionCostruzioneBauConstructionConstrucción OrgueilSuperbiaHochmutPrideOrgullo