ThEMA | Keyword: païen | pagan | Heide | pagano

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: païen | pagan | Heide | pagano | pagano

5TC0165 ()

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0165	TE018357	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 104, pp. 192-193	Dans les environs de la même ville, un autre miracle se produit. Dix ans plus tôt, le roi de Saxe avait assiégé un village païen près de la ville mentionnée ci-dessus, et il y avait eu un grand massacre de chrétiens et de païens. Lorsque les moines arrivent pour prier pour les chrétiens tombés, ils découvrent qu'un trou en forme de croix s'est formé dans tous les crânes des chrétiens, alors que les crânes des païens sont indemnes. Les villageois, qui jusqu'à récemment étaient des adorateurs d'idoles, n'avaient rien remarqué, ne savaient rien ou ne s'intéressaient pas au signe de la croix.	villagevillaggioDorfvillagepueblo GuerreGuerraKriegWarGuerra MortMorteTodDeathMuerte MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro croixcroceKreuzcrosscruz crâneteschioSchädelskulcráneo païenpaganoHeidepaganpagano idoleidoloGötzeidoleídolo
TC0165	TE018356	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 103, p. 191	L'eau bénite tombe sur un groupe de païens, dont une femme qui est horrifiée et qui ressent immédiatement une forte douleur, comme si elle était immergée dans de l'eau bouillante jusqu'au cou. Ses idoles augmentent sa souffrance, tandis que le baptême lui redonne la santé.	païenpaganoHeidepaganpagano FemmeDonnaWeibWomanMujer eau béniteacqua santaWeihwasserholy wateragua bendita douleurdoloreSchmerzpaindolor souffrancesofferenzaLeidenpainsufrimiento idoleidoloGötzeidoleídolo BaptêmeBattesimoTaufeBaptismBautismo soincuraPflegetreatmentcuración
TC0165	TE018354	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 101, pp. 187-190	Henry, autrefois moine à Clairvaux et abbé au Danemark, raconte à Herbert une histoire qui est arrivée à un convers de son monastère. Avant d'entrer au monastère, le jeune homme se rend en terre païenne où les habitants vénèrent un démon qui réside dans une statue impure. Le démon a besoin de grandes quantités de nourriture certains jours de l'année, pendant lesquels tout le monde s'adonne à des méfaits. Un jour, le jeune homme, assistant aux célébrations païennes, voit le démon habillé en empereur et invoque immédiatement le nom de Dieu, faisant le signe de croix en secret. Le démon réagit et parle au jeune homme dans sa langue maternelle, pour l'effrayer. Alors que tout le monde se demande à qui le démon parle, le jeune homme se cache, n'étant pas encore solide dans sa foi. De retour dans son pays, il devient moine et raconte l'histoire pour édifier ses confrères. Herbert commente en disant que si le signe de croix invoqué par un faible croyant a tant de force, combien plus il en aura pour ceux qui sont forts dans leur foi, et les très rares prédicateurs qui se rendent sur ces terres parviennent à faire baptiser des milliers de païens.	païenpaganoHeidepaganpagano ConversConversoLaieLay-brotherConverso MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio DémonDemoneDämonDemonDemonio impuretéimpuritàUnreinheitimpurityimpureza StatueStatuaStatueStatueestatua NourritureCiboNahrungFoodAlimento empereurimperatoreKaiseremperoremperador signe de croixsegno della croceKreuzzeichensign of crosssigno de la Cruz MoineMonacoMönchMonkMonje foifedeGlaubefaithfe ConversionConversioneBekehrungConversionConversión
TC0165	TE018355	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 102, pp. 190-191	Un grand nombre de monastères cisterciens sont fondés en Slavonie, une terre encore récemment païenne. Les moines reçoivent du pape le pouvoir de baptiser. La veille de l'arrivée de certains de ces moines dans une ville païenne, les habitants ont le sentiment qu'une armée invisible est en train de fuir, vaincue. Le lendemain, les moines arrivent et baptisent un grand nombre de personnes des deux sexes, confirmant que les troubles nocturnes ont été causés par la fuite des démons.	MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense BaptêmeBattesimoTaufeBaptismBautismo MoineMonacoMönchMonkMonje PapePapaPapstPopePapa ArméeEsercitoHeerArmyEjército DémonDemoneDämonDemonDemonio défaitesconfittaNiederlagedefeatderrota païenpaganoHeidepaganpagano
TC0165	TE018353	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 100, p. 187	Avant de devenir convers au monastère cistercien de Fontenay, un homme d'origine germanique et un de ses compagnons, également chrétien, s'y rendent pour des raisons de commerce avec les païens, encore nombreux en Europe de l'Est. Arrivés dans un endroit isolé, ils trouvent une idole en bois, adorée par les habitants de la ville voisine, plus déments que dévots. Les deux hommes brûlent la statue et s'enfuient pour éviter d'être capturés ; leur foi n'est pas suffisamment forte pour qu'ils agissent publiquement. La nuit suivante, le futur convers de Fontenay est bouleversé et voit en rêve un esprit lui jeter des braises ardentes dans les yeux en disant : "Hier tu m'as brûlé, aujourd'hui je te brûlerai". Réveillé avec une grande douleur dans les yeux, il est longuement et durement éprouvé.	ConversConversoLaieLay-brotherConverso CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense commercecommercioHandeltradecomercio païenpaganoHeidepaganpagano idoleidoloGötzeidoleídolo FeuFuocoFeuerFireFuego RêveSognoTraumDreamSueño secretsegretoGeheimnissecretsecreto fuitefugaFluchtescapehuida douleurdoloreSchmerzpaindolor