ThEMA | Keyword: divinité | divinity | Göttlichkeit | divinidad

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: divinité | divinity | Göttlichkeit | divinidad | divinità

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ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0161	TE017693	Minamoto no Takakuni	Konjaku monogatari shū [tr. B. Frank] : III, 22	HISTOIRE DU NOTABLE ROSHI .– Shaku, empereur des dieux, se met en colère et décide de châtier le notable Roshi pour son avarice et sa cupidité. Il prend son apparence et distribue toutes les richesses de sa maison. Quand Roshi revient chez lui, personne n’est capable de dire qui est le vrai Roshi. Le roi, qui ne discerne pas non plus le vrai et le faux, va voir le Bouddha avec les deux Roshi. Shaku retrouve son apparence et expose la faute de Roshi au Bouddha.	BourgeoisBorgheseBürgerBurgherBurgués cupiditécupidigiaHabsuchtcupiditycodicia AvariceAvariziaHabsuchtAvariceAvaricia GénérositéGenerositàGrossmutGenerosityGenerosidad divinitédivinitàGöttlichkeitdivinitydivinidad ColèreIraZornAngerIra ChâtimentPenaStrafePunishmentCastigo MétamorphoseMetamorfosiMetamorphoseMetamorphosisMetamorfosis ruseastuziaListtrickastucia RoiReKönigKingRey BouddhaBuddaBuddhaBuddhaBudda VéritéVeritàWarheitTruthVerdad doubledoppiodoppeltdoubledoble justicegiustiziaGerechtigkeitjusticejusticia
TC0161	TE017702	Minamoto no Takakuni	Konjaku monogatari shū [tr. B. Frank] : VII, 12	SOUS LE RÈGNE DES TÔ, DE CHINE, HISTOIRE D'UN MOINE QUI S’ARRÊTE POUR LA NUIT AU TEMPLE DU TAISAN ET Y LIT LE SÛTRA DES BONS ROIS.– Un moine se rend dans le temple de l’administration du Taisan (Grand Mont) et récite des stances du Sûtra des Bons Rois dans une nouvelle traduction. Pendant la nuit il voit en rêve le seigneur de l’administration qui le persuade de réciter la version ancienne du sûtra, pour obtenir pureté de corps et de cœur.	MoineMonacoMönchMonkMonje TempleTempioTempelTempleTemplo PrièrePreghieraGebetPrayerOración RêveSognoTraumDreamSueño traductiontraduzioneÜbersetzungtranslationtraducción divinitédivinitàGöttlichkeitdivinitydivinidad ChineCinaChinaChinaChina
TC0161	TE017713	Minamoto no Takakuni	Konjaku monogatari shū [tr. B. Frank] : XI, 28	COMMENT CHISHÔ-DAISHI COMMENCE D' ÉTABLIR SON ÉCOLE AU MII¬-DERA.– Chishô-daishi , moine très vénéré, Grand Maître, désirant établir une Ecole pour transmettre la Loi bouddhique, s’arrête dans un monastère dans lequel se trouvent une grande statue du Bouddha futur et un puits. Un moine explique au Grand Maître que le puits se nomme Mii, « les Trois Puits » Chishô-daishi rencontre un très vieux moine qui ne se nourrit que de poissons, dont les arêtes et les écailles éparpillées au sol, laissent planer une odeur nauséabonde. Interrogé, le vieux moine explique qu’il se tient là depuis cent soixante ans et qu’il n’y a que Chishô-daishi, Grand Maître, digne de maintenir ce monastère après lui. Eploré, le vieux moine s’en retourne. Un homme très distingué survient et annonce au Grand Maître qu’il est le protecteur de la Loi du Bouddha et qu’il lui donne toute sa confiance pour la transmettre. Chishô-daishi apprend que cet homme est un dieu et retourne dans l’habitation du vieux moine où flotte à présent une odeur très parfumée. Les restes des poissons sont devenus d’éclatantes tiges de lotus bouillies. Le Grand Maître apprend que ce vieux moine apparaît dans les rêves comme le Bouddha futur. Chishô-daishi établit son Ecole dans ce monastère avec de nombreux disciples, enseigne et propage la Loi du Bouddha.	MoineMonacoMönchMonkMonje MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio EcoleScuolaSchuleSchoolEscuela BouddhaBuddaBuddhaBuddhaBudda StatueStatuaStatueStatueestatua puitspozzoBrunnenwellpozo vieillardvecchioGreisold manviejo PoissonPesceFischFishPez NourritureCiboNahrungFoodAlimento OdeurOdoreGeruchSmellOlor divinitédivinitàGöttlichkeitdivinitydivinidad PlantePiantaPflanzePlantPlanta enseignementinsegnamentoLehreteachingenseñanza disciplediscepoloSchülerdisciplediscípulo ConversionConversioneBekehrungConversionConversión ApparitionApparizioneErscheinungApparitionAparición prosélytismeproselitismoMissionierungproselytizingproselitismo
TC0161	TE017699	Minamoto no Takakuni	Konjaku monogatari shū [tr. B. Frank] : VI,12	COMMENT HOKYO DU GYOKANJI, DE CHINE, OBTIENT DE REVENIR À LA VIE PARCE QU'IL A FABRIQUÉ UNE IMAGE DE SHAKA.– Le moine Hôkyô fabrique une statue de Shaka, empereur des dieux. Il meurt, ainsi que Daichi, un autre moine du monastère Gyôkanji. Daichi renaît après trois jours et raconte aux moines qu’il a vu Hôkyô au royaume des morts et qu’un moine très distingué a demandé au roi Emma, qui juge les morts, de renvoyer Hôkyô à la vie pour terminer sa statue. Hôkyô se nourrit de feuilles de lotus et revient à la vie. Il achève la statue de Shaka et meurt La statue se trouve toujours au monastère.	MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio MoineMonacoMönchMonkMonje divinitédivinitàGöttlichkeitdivinitydivinidad ImageImmagineBildPictureImagen StatueStatuaStatueStatueestatua MortMorteTodDeathMuerte RésurrectionResurrezioneAuferstehungResurrectionResurrección lotuslotolotuslotusloto PlantePiantaPflanzePlantPlanta NourritureCiboNahrungFoodAlimento VisionVisioneErscheinungVisionVisión ApparitionApparizioneErscheinungApparitionAparición au-delàaldilàJenseitshereaftermás allá
TC0161	TE017712	Minamoto no Takakuni	Konjaku monogatari shū [tr. B. Frank] : XI, 25	COMMENT KÔBO-DAISHI COMMENCE DE CONSTRUIRE LE MONT KÔYA.– Kôbo-daishi, le Grand Maître de la Propagation de la Loi, à l’aube de sa vieillesse, part en quête de la Grotte merveilleuse de la concentration d’extase, indiquée par la masse à trois pointes que Kôbo-daishi a lancée dans l’espace. Il rencontre deux divinités : un chasseur avec ses deux chiens qui lui dit connaître le lieu, puis, près d’une rivière, le roi de la montagne qui l’emmène à l’endroit où se trouve la masse à trois pointes et la Grotte merveilleuse. Le Grand Maître donne ses monastères, construit des maisons, des sanctuaires et des stûpas, dont un très grand, dans les montagnes, ainsi qu’un lieu pour l’entrée en concentration. Il prend la pose des jambes croisées et entre en concentration. On ouvre régulièrement la Grotte pour le raser et changer son vêtement. Puis on arrête de le faire. Un recteur monacal venu en pèlerinage à la Grotte entre et voit apparaître le Grand-Maître. Il lui coupe les cheveux, renfile les grains de son rosaire, et l’habille d’un vêtement purifié, puis repart très triste. Depuis, lors des nombreux pèlerinages (interdits aux femmes), la porte de la Grotte s’entrouvre d’elle-même et des bruits retentissent dans la montagne gardée par les deux divinités.	MoineMonacoMönchMonkMonje SaintSantoHeiligerSaintSanto vieillessevecchiaiaAlterold agevejez chasseurcacciatoreJägerhuntercazador ChienCaneHundDogPerro grottegrottaHöhlecavecueva montagnemontagnaBergmountainmontaña divinitédivinitàGöttlichkeitdivinitydivinidad MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio stûpastupaStupastupaestupa sanctuairesantuarioHeiligtumsanctuarysantuario méditationmeditazioneAndachtmeditationmeditación ExtaseEstasiExtaseEcstasyÉxtasis cheveuxcapelloHaarehaircabellos barbebarbaBartbeardbarba VêtementVestitoKleidungClothVestido pèlerinagepellegrinaggioPilgerfahrtpilgrimageperegrinación abandonabbandonoAufgabeabandonmentabandono ingratitudeingratitudineUndankbarkeitingratitudeingratitud