ThEMA | Keyword: propreté | cleanness | Zauberkeit | limpieza

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: propreté | cleanness | Zauberkeit | limpieza | pulizia

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0008	TE002565	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11B	Suite de la parabole 11. La matrone cède au chef de famille une servante capable de faire des vêtements de qualité. Quand elle arrive, elle voit à l’intérieur des servantes en tenue déshonnête; trois particulièrement lui sont hostiles. Elle s’enfuit. L’homme chasse les servantes. La vierge revient et lui fabrique un habit resplendissant d’or, de grand prix, et d’une merveilleuse et incorruptible éternité.	RichesseRicchezzaReichtumWealthRiqueza VertuVirtùTugendVirtueVirtud VêtementVestitoKleidungClothVestido SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría VirginitéverginitàJungfräuligkeitVirginityVirginidad larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza éternitéeternitàEwigkeiteternityeternidad
TC0008	TE002564	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11A	Une noble matrone avait dans sa maison d’innombrables domestiques, hommes et femmes. Un chef de famille qui habitait sa propres maisons avec ses fils et ses domestiques à gages n'avait pas de servante. Il s’en alla chez la matrone pour en avoir une. Elle finit par lui en donner une. La servante est choquée par leurs manières de vivre (elle avait été élevée chez la matrone dans la vertu et la gravité) et dit à sa maîtresse qu’elle ne pourrait rester dans cette maison que s’ils se corrigeaient. Comme ils souffraient de l’absence de la servante (manque d’eau, vêtements sales), ils modifièrent leur comportement, et la servante s’en revint. Mais elle ne donnait jamais aux vêtements qu’elle lavait une parfaite blancheur. Le chef de famille alla se plaindre auprès de la matrone. Celle-ci lui répondit que la servante ne savait laver qu’avec de l’eau souterraine et non avec de l’eau de pluie. Elle pouvait lui donner une servante vierge et libre (et non pas esclave). S’il méritait de la recevoir, il serait émerveillé de la propreté de ses habits. Il promit de changer de comportement. Et la servante rendit tout resplendissants les vêtements qu’elle lavait.	VertuVirtùTugendVirtueVirtud VêtementVestitoKleidungClothVestido SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza
TC0008	TE002566	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11C	Suite de la parabole 11. Un troisième homme vient voir la matrone et lui demande un bon intendant (le sien est d’un caractère dur et sévère). Tout se passe bien mais une femme de mauvaise vie fréquente la maison. Un jour qu’elle arrive, il lui claque la porte au nez, la faisant abondamment saigner.	PeurPauraAngstFearMiedo VertuVirtùTugendVirtueVirtud SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría VirginitéverginitàJungfräuligkeitVirginityVirginidad larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia AmourAmoreLiebeLoveAmor SangsangueBlutBloodsangre EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada prostituéeprostitutaHureprostituteprostituta intendantintendenteVerwalterintendantintendente propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza
TC0008	TE002567	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11D	Suite de la parabole 11. Un quatrième homme vient voir la matrone : il acquiert de grandes richesses par ses travaux et ceux de ses serviteurs mais il n'a pas de cellérier pour conserver cet avoir. La matrone lui répond qu’il a parmi ses serviteurs un bavard qui proclame partout que son maître est riche et heureux, provoquant les voisins à lui nuire. Elle peut lui donner une servante, à condition qu’il chasse le mauvais serviteur. Ce qu’il fit, à son plus grand profit.	RichesseRicchezzaReichtumWealthRiqueza HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad VertuVirtùTugendVirtueVirtud SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada viergeverginejungfervirginvirgen propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza bavardchiacchieroneSchwätzergossipcharlatán
TC0008	TE002568	Galandus Regniacensis	Parabolaire [Frielander et al., 1992] : Parabole 11E	Suite de la parabole 11. Un cinquième homme vient chez la matrone : il est poursuivi par un ennemi sanguinaire et elle doit lui prêter ses serviteurs pour le tuer. Elle refuse. Il revient de nouveau, mais elle refuse encore. La troisième fois, car elle a vu qu’il s’est enfin humilié, elle lui donne un domestique qui le protégera.	HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad VertuVirtùTugendVirtueVirtud SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría larmelacrimaTränetearlágrima PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia EauacquaWasserWaterAgua servanteservaMagdmaidservantcriada viergeverginejungfervirginvirgen propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza Paul ApôtrePaolo (Apostolo)PaulusPaul (Apostol)Pablo (Apóstol)
TC0011	TE002877	Jacobus de Voragine	Sermones aurei - Quadragesimale : p. 12b	La conscience est comparée à une chambre à coucher dans laquelle l’âme se repose. En conséquence, elle doit être propre, calme et pleine de bonnes odeurs.	PrièrePreghieraGebetPrayerOración DévotionDevozioneFrömmigkeitDevotionDevoción âmeAnimaSeeleSoulalma ConscienceCoscienzaGewissenConsciousnessConsciencia OdeurOdoreGeruchSmellOlor chambrecameraZimmerroomhabitación concupiscenceconcupiscenzaLüsternheitconcupiscenceconcupiscencia penséepensieroGedankethoughtpensamiento propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza
TC0031	TE005489	Odo Cluniacensis	Collationes libri tres : Livre II, chapitre 30, col. 576 A - B	A l’époque d’Ambroise, le peuple lava pendant deux ou trois jours ses vêtements et se rendit pur. Dans le cas contraire, il n'aurait pas pu s’avancer vers l’eucharistie.	PrêtrePretePriesterPriestSacerdote EucharistieeucarestiaEucharistieEucharistEucaristía Saint AmbroiseSant'Ambrogioder heilige AmbrosiusSaint AmbroseSan Ambrosio VêtementVestitoKleidungClothVestido LessivelavaggioWaschenWashingcolada puretépurezzaReinheitpuritypureza respectrispettoEhrfurchtrespectrespeto propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza
TC0124	TE014529	anon.	Collectio exemplorum cisterciensis [dir. Berlioz, Polo de Beaulieu, 2012] : XII, 12 [180]	Hilarion jugeait inutile de laver le sac dont il était vêtu.	abstinenceastinenzaEnthaltsamkeitabstinenceabstinencia PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza LessivelavaggioWaschenWashingcolada
TC0124	TE014550	anon.	Collectio exemplorum cisterciensis [dir. Berlioz, Polo de Beaulieu, 2012] : XII, 33 [201]	Sainte Silvia reprocha à saint Jovin de se rafraîchir les membres avec de l’eau fraîche; elle-même ne s’était jamais lavée, ni reposée, même lorsque les médecins le lui demandaient.	PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia FemmeDonnaWeibWomanMujer propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza ascèseascesiAskeseasceticismascesis
TC0124	TE014794	anon.	Collectio exemplorum cisterciensis [dir. Berlioz, Polo de Beaulieu, 2012] : XXXVII, 22 [439]	Saint Bernard a toujours refusé la gloire et les honneurs. Ses vêtements étaient pauvres, mais jamais sales, la saleté étant selon lui le signe d’une âme cherchant la gloire humaine.	vaine gloirevanagloriaRuhmsuchtvaingloryvanagloria détachementrinunciaEntsagungrenouncementrenuncia propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza AbbéAbateAbtAbbotAbad pauvretépovertàArmutpovertypobreza HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad
TC0131	TE009064	anon.	Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88] : 157, 1-4	LES ABLUTIONS RITUELLES. 1 On voit ici qu’un juif demanda à Jésus si c'était péché de tenir le pain sans s’être lavé les mains. 2 Jésus lui répondit: "Ce qui entre dans la bouche ne damne pas l’âme, mais ce qui en sort la damne." 3 Cela signifie que manger en temps et en lieu une nourriture honnêtement gagnée n'est pas péché en dehors des temps de jeûne; 4 mais parler sans respect de Dieu et des saints et proférer des paroles violentes et grossières, c'est le comble de la gloutonnie.	RituelRitualeRitualRitualRitual ChristCristoChristChristCristo PainPaneBrotBreadPan boucheboccaMundmouthboca JeûneDigiunoFastenFastAyuno injureingiuriaBeleidigungoffenceinjuria BlasphèmeBestemmiaLästerungBlasphemyBlasfemia propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza purificationpurificazioneReinigungpurificationpurificación MainManoHandHandMano
TC0138	TE019843	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 701	Festin entre chevaliers et prêtres.	ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero PrêtrePretePriesterPriestSacerdote festinfestinoSchmausbanquetfestín propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza lavementlavandaFusswaschungwashinglavado
TC0139	TE013205	anon.	Sefer Hamaassiyot [Gaster, 1924] : exemple 43, pp 28-29 du texte hébreu	Une matrone accuse Rabbi Yehuda ben Ilaï d’être un usurier ou un éléveur de porcs, puisqu’il qu’il a si bonne mine. Il lui répond que ces deux occupations sont également interdites par la Torah et que tout simplement il veille à sa propreté corporelle et à ses vêtements.	CorpsCorpoKörperBodyCuerpo propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza interdictionproibizioneVerbotprohibitionprohibición cochonmaialeSchweinpigcerdo porcmaialeSchweinpigcerdo UsureUsuraWucherUsuryUsura accusationaccusaAnklageaccusationacusación
TC0140	TE013834	Bernardus Senensis	Le prediche volgari : Bernardino da Siena, Prediche volgari sul Campo di Siena 1427 [ed. Delcorno, 1989], XXV, 5.	Un loup après avoir tué un sanglier va à la rivière pour se nettoyer avec du sable pour pouvoir le manger. Pendant ce temps les moines volent la proie du loup et ensuite voient le loup se tuant de rage parce qu’il ne l’a pas retrouvée.	LoupLupoWolfWolfLobo sangliercinghialeWildschweinboarjabalí AnimalAnimaleTierAnimalAnimal rivièrefiumeFlussriverrío MoineMonacoMönchMonkMonje suicidesuicidioSelbstmordsuicidesuicidio ColèreIraZornAngerIra propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza
TC0158	TE016675	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 228	La conversion du vieux buveur de vin.– Il est purifié en une fois de ses fautes tout comme une seule flamme suffit à consumer cinq cents charrettes de bois, ou tout comme avec un seul lavage on enlève les souillures accumulées sur un vêtement pendant une année.	ConversionConversioneBekehrungConversionConversión VinVinoWeinWineVino purificationpurificazioneReinigungpurificationpurificación PéchéPeccatoSündeSinPecado flammefiammaFlammeflamellama boislegnaHolzwoodleña souillurelorduraSchandfleckstainmancha propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza VêtementVestitoKleidungClothVestido
TC0158	TE016760	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 310	Les moines intéressés.– Un roi ordonna que tous les brahmanes de son royaume fussent astreints à se laver. Un brahmane qui ne se conformait pas au règlement déclara qu'il ne se lavait, en apparence, que pour être dispensé des corvées auxquelles étaient soumis ceux qui ne se lavaient pas.	RoiReKönigKingRey MoineMonacoMönchMonkMonje royaumeregnoKönigreichrealmreino règleregolaRegelruleregla propretépuliziaZauberkeitcleannesslimpieza EauacquaWasserWaterAgua ruseastuziaListtrickastucia désobéissancedisobbedienzaUngehorsamdisobediencedesobediencia brahmanebramanobrahmanebrahmanbrahman