ThEMA | Keyword: Métamorphose | Metamorphosis | Metamorphose | Metamorfosis

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ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0163	TE018114	Kamo no Chomei	Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014] : 50.	UNE MÈRE QUI JALOUSE SA FILLE VOIT SES DOIGTS SE TRANSFORMER EN SERPENTS.– Une femme qui a déjà eu une fille d’un premier mari vit avec un homme dans la force de l’âge. Mais la femme, d’un âge plus avancé, décide de se retirer dans une petite chambre pour invoquer paisiblement le Bouddha. Elle demande à l’homme de ne pas se lier à quelqu’un du dehors, mais de vivre avec la fille de son premier lit. L’homme est stupéfait, mais devant l’insistance de sa femme, il l’installe au fond de la maison, et vit avec la fille. De temps à autre, il va voir sa femme pour subvenir à ses besoins. Il vit ainsi avec sa nouvelle femme pendant des années. Un jour, alors que le mari est sorti pour ses affaires, l’épouse vient trouver sa mère, et converse tranquillement avec elle. Mais la mère semble très préoccupée. Elle avoue à sa fille qu’elle souffre de sa situation. En effet, elle se retrouve seule, elle épie son mari et sa fille pendant le jour, et supporte difficilement de voir son mari se comporter comme un étranger. Elle a conscience que c’est elle qui a engendré cette situation. Et c’est sans doute suite à sa mauvaise conduite que les pouces de ses deux mains se sont transformés en serpents. A cette vue, sa fille tressaille, et sans un mot coupe ses cheveux et se fait nonne. Quand l’homme revient et voit cela, il se fait moine à son tour. Sa première femme abandonne son état et se fait nonne également. Ainsi vivent-t-ils tous les trois, s’adonnant à de pieux exercices. La mère, grâce à ces supplications, voit peu à peu les serpents disparaître et ses mains redevenir comme avant. Plus tard elle vit en mendiant dans la capitale. Quand les femmes éprouvent de la jalousie envers les autres, elles subissent fréquemment la rétribution de ce grave péché. Mais un traité dit que, commettrait-on de graves péchés, la moindre pensée de la repentance suffit pour qu’ils ne deviennent pas des actes à la rétribution inéluctable.	MèreMadreMutterMotherMadre fillefigliaTochterdaughterhija renoncementrinunciaEntsagungrenunciationrenuncia BouddhaBuddaBuddhaBuddhaBudda PrièrePreghieraGebetPrayerOración ConcubineConcubinaKonkubineConcubineConcubina IncesteIncestoBlutschandeIncestIncesto MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio jalousieGelosiaEifersuchtJealousyCelos PéchéPeccatoSündeSinPecado SerpentSerpenteSchlangeSnakeSerpiente MétamorphoseMetamorfosiMetamorphoseMetamorphosisMetamorfosis ChâtimentPenaStrafePunishmentCastigo contritioncontrizioneReuecontritioncontrición ConversionConversioneBekehrungConversionConversión MoineMonacoMönchMonkMonje ReligieuseReligiosaNonneNunReligiosa PénitencePenitenzaBussePenancePenitencia VeuveVedovaWitweWidowViuda
TC0163	TE018070	Kamo no Chomei	Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014] : 8.	A)SUKÉKUNI QUI AIME LES FLEURS DEVIENT PAPILLON. B)UN RÉVÉREND QUI AIME SON ARBRE DEVIENT SERPENT.– A) Un homme se rendant au monastère Enjô-ji loue un logis pourvu d’un magnifique jardin. D’innombrables papillons volettent parmi une multitude de fleurs et de plantations d’une indicible beauté. Questionné par l’homme, le maître des lieux répond qu’il a effectué ces plantations pour son père, le célèbre érudit et poète Sukékuni. En effet, son père, passionné de fleurs, a laissé avant sa mort un poème dans lequel il pense être encore amoureux des fleurs dans une autre vie. Il craint que cet attachement ne retienne son père dans la roue des existences. Ayant appris que quelqu’un a rêvé que son père est devenu un papillon, il plante depuis de nombreuses fleurs, pensant que peut -être son père vient s’égarer parmi les fleurs de ce logis. Il répand aussi chaque matin à son intention du sirop de liane ou du miel. B) Ainsi un révérend ayant aimé son mandarinier est devenu un serpent qui niche au pied de l’arbre. Chaque menu attachement nous vaut d’êtres affligés d’une condition mauvaise dans les vies ultérieures !	MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio jardingiardinoGartengardenjardín fleurfioreBlumeflowerflor papillonfarfallaSchmetterlingbutterflymariposa beautébellezzaSchönheitbeautybelleza FilsFiglioSohnSonHijo poésiepoesiaGedichtpoetrypoesía GratitudeGratitudineDankbarkeitGratitudeGratitud insecteinsettoInsektinsectinsecto MétamorphoseMetamorfosiMetamorphoseMetamorphosisMetamorfosis mielmieleHonighoneymiel RêveSognoTraumDreamSueño PèrePadreVaterFatherPadre distractiondisattenzioneZerstreuungdistractiondistracción arbrealberoBaumtreeárbol SerpentSerpenteSchlangeSnakeSerpiente MoineMonacoMönchMonkMonje
TC0163	TE018106	Kamo no Chomei	Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014] : 42.	L’ÉPOUSE D’UN MOINE DU HIGO DEVIENT UN DÉMON.– Au pays du Higo, un moine avancé en âge se marie. Etant attaché à la contemplation du Principe, il se construit une loge séparée dans laquelle il médite des années durant. Sa femme est très prévenante à l’égard de son mari, et éprouve de profonds sentiments pour lui. Quand ce dernier tombe malade, il appelle un moine auprès de lui et lui demande de ne surtout pas avertir sa femme lorsque sa fin sera proche. Le moine accepte et prend soin du moine du Higo jusqu’à son dernier souffle. Sa femme finit par apprendre la mort de son époux. Ses yeux étincellent, elle frappe violemment dans ses mains, et expire sous le coup de la douleur. Son entourage qui n’ose l’approcher, l’entend pourtant hurler deux heures plus tard. Elle crie qu’elle a tout fait, depuis le temps du Bouddha Karuson [antérieur au Bouddha historique], Renaissance après Renaissance, dans l’état de femme, puis d’homme, pour empêcher ce misérable d’obtenir l’Eveil. Elle a usé de mille stratagèmes pour entrer dans son intimité, mais voilà qu’il lui a échappé. Elle grince des dents, tape sur la clôture et disparaît devant les assistants effrayés. Il peut arriver à chacun de nous de cohabiter avec un démon mué en intime. Il faut être vigilant. L’homme est enclin à céder aux conditions présentes. Si quelqu’un vous encourage au bien, c’est certainement un Bouddha ou un Bodhisattva ayant pris forme humaine. Mais si quelqu’un vous amène à commettre des péchés, il faut le redouter, comme l’agent de maux qui se perpétuent Renaissance après Renaissance. Même le vénérable ascète Jôzô se lia à la fille du gouverneur de l’Ômi, et l’ermite Kumé qui se déplaçait dans les airs, succombant de désir devant les blancs mollets d’une humble lavandière, fut dépourvu de ses capacités surnaturelles avant de redevenir un homme ordinaire. Et étant des hommes ordinaires, il n’y a rien de mieux que de ne pas s’approcher des femmes.	MoineMonacoMönchMonkMonje PrièrePreghieraGebetPrayerOración MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio FemmeDonnaWeibWomanMujer marimaritoEhemannhusbandmarido MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad promessepromessaVersprechenpromisepromesa MortMorteTodDeathMuerte DémonDemoneDämonDemonDemonio PéchéPeccatoSündeSinPecado luxurelussuriaUnzuchtlustlujuria métempsychosemetempsicosiMetempsychosemetempsychosismetempsicosis BouddhaBuddaBuddhaBuddhaBudda BodhisattvaBodhisattvaBodhisattvaBodhisattvaBodhisattva MétamorphoseMetamorfosiMetamorphoseMetamorphosisMetamorfosis TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación CorpsCorpoKörperBodyCuerpo
TC0163	TE018179	Kamo no Chomei	Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014] : 106.	UNE DIVINITÉ FAIT DES REPROCHES AU PRÉDICATEUR TANSHU AU SUJET DE L'IMPURETÉ.– Le chambellan et grand conseiller Narimichi est à l’agonie. Le prédicateur Tanshû demeure à ses côtés pour obtenir sa guérison. Une jeune suivante, Jûzengi [en réalité divinité protectrice du monastère du roi de la montagne], s’assoit devant le prédicateur et lui fait reproche d’impureté. Le prédicateur se défend et finit par admettre ce que dit Jûzengi.	divinitédivinitàGöttlichkeitdivinitydivinidad MortMorteTodDeathMuerte MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad montagnemontagnaBergmountainmontaña impuretéimpuritàUnreinheitimpurityimpureza agonieagoniaTodeskampfagonyagonía servanteservaMagdmaidservantcriada MétamorphoseMetamorfosiMetamorphoseMetamorphosisMetamorfosis PrédicateurPredicatorePredigerPreacherPredicador
TC0163	TE018108	Kamo no Chomei	Hosshinshū (Récits de l'éveil du cœur) [tr. Pigeot, 2014] : 44.	UNE FEMME À L’ARTICLE DE LA MORT VOIT UN DÉMON PRENDRE DIVERSES FORMES.– Une femme retirée du monde tombe gravement malade et fait venir auprès d’elle un ascète qui est pour elle un ami de bien. Celui-ci l’encourage à invoquer le Bouddha. Subitement la femme change de couleur et donne des signes d’épouvante. Elle dit à l’ascète qu’elle voit des êtres terrifiants qui tirent un char de feu. L’ascète lui demande de prononcer sans relâche le nom du Bouddha Amida. En effet, si on prononce dix fois l’invocation au Bouddha en présence d’un ami de bien, on renaît au paradis. La femme prononce alors l’invocation et son visage se détend et redevient joyeux. L’ascète l’interroge à nouveau, et la femme dit que le char de feu a disparu et a laissé place à un char merveilleux qui porte une foule d’habitantes des cieux jouant de la musique. L’ascète lui conseille de ne pas songer à monter sur ce char, mais de continuer à attacher son esprit au Bouddha Amida, et à s’en remettre à sa venue. Elle poursuit ses invocations et voit un moine qui s’avance vers elle et lui propose de le suivre pour la guider sur son chemin. L’ascète lui demande de ne pas suivre ce moine, car il n’est nul besoin de guide pour aller au paradis. C’est en prononçant l’invocation qu’on accède tout naturellement au paradis. Ainsi l’ascète encourage la femme qui dit qu’à présent elle ne voit plus personne. Alors l’ascète lui répond que c’est le moment d’invoquer le Bouddha avec un esprit ferme et un désir profond d’atteindre au plus vite le paradis. Elle prononce encore et encore l’invocation et expire. Voilà un cas où un démon a pris toutes sortes de formes pour égarer un être humain.	MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad ascétismeascetismoAskeseasceticismascetismo PrièrePreghieraGebetPrayerOración DémonDemoneDämonDemonDemonio ApparitionApparizioneErscheinungApparitionAparición illusionillusioneVorspiegelungillusionilusión BouddhaBuddaBuddhaBuddhaBudda TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación ParadisParadisoParadisHeavenParaíso MétamorphoseMetamorfosiMetamorphoseMetamorphosisMetamorfosis MortMorteTodDeathMuerte