ThEMA | Keyword: corne | horn | Horn | cuerno

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: corne | horn | Horn | cuerno | corno

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0020	TE003562	Jacobus Vitriacensis	Sermones vulgares [Crane, 1890] : 37	Le chameau qui souhaitait avoir des cornes perd ses oreilles.	naturenaturaNaturnaturenaturaleza AnimalAnimaleTierAnimalAnimal ChameauCammelloKameelCamelCamello EnvieInvidiaNeidEnvyEnvidia oreilleorecchioOhrearoreja cornecornoHornhorncuerno
TC0020	TE003799	Jacobus Vitriacensis	Sermones vulgares [Crane, 1890] : 274	Un cerf qui buvait dans une fontaine aperçoit son reflet dans l’eau. Il admire ses cornes mais méprise ses pattes. Ces dernières lui permettent pourtant d’échapper aux chasseurs.	FableFavolaFabelFableFabula AnimalAnimaleTierAnimalAnimal cerfcervoHirschdeerciervo fontainefontanaBrunnenfountainfuente EauacquaWasserWaterAgua méprisdisprezzoVerachtungcontemptdesprecio OrgueilSuperbiaHochmutPrideOrgullo chasseurcacciatoreJägerhuntercazador cornecornoHornhorncuerno fuitefugaFluchtescapehuida
TC0030	TE005375	anon.	Libro de los Gatos [Darbord, 1984] : 51,2	Au contact d’une paille ou d’une épine, les cornes de l’escargot se rétractent.	évêquevescovoBischofbishopobispo PeurPauraAngstFearMiedo AnimalAnimaleTierAnimalAnimal cornecornoHornhorncuerno escargotlumacaSchneckesnailcaracol
TC0137	TE012695	Philippe de Ferrare	Liber de introductione loquendi [Vecchio, 1998] : 210	La corne du diable. Il arriva à un roi d’Angleterre de voir de la fenêtre de son palais un homme qui allait à la chasse. Le roi lui cria qu’il ne pouvait pas chasser sans sa permission dans ce bois. L’homme prit alors sa corne et la jetta à la face du roi qui réussit à l’éviter mais la corne provoqua un grand trou dans le mur du palais. Les gardes surpris par le coup sortirent pour capturer l’homme, mais celui-ci avait disparu. On croit que c?était le diable. La corne est passée de roi en roi et pour cette raison s’appelle la corne du diable.	AngleterreInghilterraEnglandEnglandInglaterra DiableDiavoloTeufelDevilDiablo MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro cornecornoHornhorncuerno ChasseCacciaJagdHuntCaza RoiReKönigKingRey
TC0138	TE019539	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 437	Fable du cerf.	cerfcervoHirschdeerciervo EauacquaWasserWaterAgua ImageImmagineBildPictureImagen cornecornoHornhorncuerno jambegambaBeinlegpierna chasseurcacciatoreJägerhuntercazador
TC0140	TE013807	Bernardus Senensis	Le prediche volgari : Bernardino da Siena, Prediche volgari sul Campo di Siena 1427 [ed. Delcorno, 1989], XX, 3.	Une moniale voulant pécher avec un homme l’exhorte à mettre des cornes au Christ; mais l’homme, en entendant cette parole, s’enfuit outré.	FemmeDonnaWeibWomanMujer luxurelussuriaUnzuchtlustlujuria MonialeMonacaNonneNunMonja HommeUomoMenschManHombre ChristCristoChristChristCristo cornecornoHornhorncuerno AdultèreAdulterioEhebruchAdulteryAdulterio BlasphèmeBestemmiaLästerungBlasphemyBlasfemia
TC0142	TE019059	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : XII, 5,1	Le chevalier Walter de Endenich, un homme assez pieux, tomba malade. Il vit alors le diable lui apparaître avec une face de singe et des cornes de bouc. Le diable essaya de le séduire par la promesse de richesses, mais Walter ne s'y intéressa pas : il voulait plutôt interroger le diable. Il lui demanda alors de lui révéler ce qui se passait pour l’âme de son seigneur, le comte Guillaume de Jülich, l’âme du comte Henri de Sayn et l’âme de son propre père. Le diable affirma que Guillaume de Jülich était bien dans en enfer, placé dans un endroit où la chaleur était si grande qu'elle fondrait en un instant deux châteaux avec leur collines, s'ils était faits de fer. Le diable était sûr que l’âme du comte Henri leur appartenait également, mais ne dit rien sur sa punition. Quant à l’âme du père de Walter, elle leur échappa grâce à une femme borgne et un homme chauve. Walter comprit que la femme c’était sa mère qui s’était abîmé un œil en priant, toute en larmes, pour son père, et l'homme chauve c’était son frère devenu moine cistercien.	ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero MaladieMalattiaKrankheitIllnessEnfermedad DiableDiavoloTeufelDevilDiablo interrogationquaestioFragequestionpregunta âmeAnimaSeeleSoulalma ComteConteGrafCountConde seigneursignoreHerrlordseñor EnferInfernoHölleHellInfierno PèrePadreVaterFatherPadre salutsalvezzaHeilsalvationsalvación MèreMadreMutterMotherMadre PrièrePreghieraGebetPrayerOración oeilOcchioAugeEyeojo larmelacrimaTränetearlágrima FrèreFratelloBruderBrotherHermano MoineMonacoMönchMonkMonje CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense singescimmiaAffemonkeyMono ChèvreCapraZiegeGoatCabria cornecornoHornhorncuerno
TC0157	TE017257	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 86, p. 467, l. 1 - p. 468, l. 4	L’antilope est si forte et sauvage que le chasseur ne peut pas l’approcher. Elle a des cornes comme des scies, qui lui permettent de trancher les troncs de grands arbres et de les faire tomber. Mais quand l’antilope va au fleuve Euphrate pour y boire, elle s’approche du buisson nommé gericina. Celui-ci possède de petits filaments, par lesquels il agrippe les cornes de l’antilope, et alors elle ne peut plus s’échapper. Dans sa détresse, elle pousse de grands cris, mais ils ne font qu’avertir le chasseur qui vient alors, sans mal, la mettre à mort. De même, le chrétien armé des deux Testaments est comme doté de cornes pour combattre le mal et le Malin. Mais si, après s’être abreuvé à la parole divine, il se laisse prendre aux jeux du plaisir charnel, tendus là comme des filaments, alors il est fait prisonnier, et il ne reste plus aux démons qu’à venir le cueillir. Ces cris produits dans la passion sont comme la clameur qui montait de Sodome et Gomorrhe et avertit Abraham d’aller voir les actions délictueuses qui s’y déroulaient.	antilopeantilopeAntilopeantelopeantilope cornecornoHornhorncuerno chasseurcacciatoreJägerhuntercazador AllégorieAllegorìaAllegorieAllegoryAlegorìa FleuveFiumeStromRiverRío DiableDiavoloTeufelDevilDiablo PlaisirPiacereVergnügenPleasurePlacer ChairCarneFleischFleshCarne AnimalAnimaleTierAnimalAnimal
TC0158	TE016788	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 335	Le bœuf noir à cornes courbes.– Un homme a parié que son bœuf tirerait une lourde charge jusqu'au sommet d'une côte; il perd son enjeu parce qu'il a injurié son bœuf, mais il le regagne au double lorsqu'il encourage son bœuf par des louanges.	boeufbueRindbeefbuey cornecornoHornhorncuerno PariscommessaWetteBetapuesta injureingiuriaBeleidigungoffenceinjuria méchancetécattiveriaBosheitmalicemaldad louangelodeLobpraisealabanza bienveillancebenevolenzaWohlwollenbenevolencebenevolencia
TC0158	TE016995	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 453	Le rsi Unicorne qui porta la courtisane à califourchon.– Le fils de l'ascète et de la biche a provoqué une sécheresse qui doit durer douze ans. Pour le priver de son pouvoir magique, une courtisane se rend auprès de lui avec ses compagnes sous un déguisement d'ermites; elles abusent de sa naïveté et, lorsqu'il est séduit, la courtisane a recours à une ruse pour rentrer dans la ville à cheval sur le cou de l'ermite (cf. n° 342).	ErmiteeremitaEinsiedlerhermiteremita hybrideibridohybridhybridhíbrido cornecornoHornhorncuerno LicorneUnicornoEinhornUnicornUnicornio FilsFiglioSohnSonHijo ascétismeascetismoAskeseasceticismascetismo bichedainorickedoeconeja EauacquaWasserWaterAgua magiemagiaZaubereimagicmagia prostituéeprostitutaHureprostituteprostituta séductionseduzioneVerführungseductionseducción déguisementtravestimentoVerkleidungdisguisedisfraz ruseastuziaListtrickastucia villecittàStadttownciudad ChevalCavalloPferdHorseCaballo
TC0161	TE017696	Minamoto no Takakuni	Konjaku monogatari shū [tr. B. Frank] : V, 04	COMMENT L'ERMITE UNICORNE S’EN EST ALLÉ DE LA MONTAGNE À LA VILLE DU ROI EN PORTANT UNE FILLE SUR SON DOS.– L’ermite Unicorne furieux enferme les rois-dragons responsables des intempéries dans un pot. Pour lutter contre la sécheresse qui s’est installée, les rois décident d’envoyer cinq cents belles filles dans la montagne pour charmer l’ermite. Celui-ci s’éprend de l’une d’elle. Les rois-dragons se libèrent alors et la pluie tombe pendant cinq jours. La fille restée auprès de l’ermite décide de repartir. L’ermite, attristé de son départ la guide et la porte sur son dos jusqu'à la ville. Le roi n’ose pas se moquer de cet homme saint ridicule.	ErmiteeremitaEinsiedlerhermiteremita cornecornoHornhorncuerno PluiePioggiaRegenRainLluvia PrisonPrigioneGefängnissJailPrisión RoiReKönigKingRey DragonDragoDracheDragonDragón sécheressesiccitàDürredroughtsequía montagnemontagnaBergmountainmontaña luxurelussuriaUnzuchtlustlujuria AmourAmoreLiebeLoveAmor villecittàStadttownciudad moqueriederisioneSpottmockeryburla ruseastuziaListtrickastucia