ThEMA | Keyword: fuite | escape | Flucht | huida

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: fuite | escape | Flucht | huida | fuga

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ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0165	TE018315	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 63, pp. 135-137	Marguerite de Saint-Omer est une jeune femme sage et belle. Ses parents veulent la marier, mais elle ne veut que le Christ comme époux. Pour échapper au mariage, elle se coupe le nez et la lèvre supérieure. Le prétendant s'enfuit. Ses parents l'envoient vivre dans un hospice accueillant les pauvres, où elle reste pendant trois ans dans une parfaite humilité, en assistant les mourants. Frappée par la lèpre, elle ne s'en rend pas compte avant que sa mère le lui fasse remarquer, ce qui lui permet de glorifier et de remercier Dieu. Elle entre au lazaret, y demeure un an, puis prédit sa propre mort. Lorsque sa mère lui rend visite, elle lui annonce qu'elle ne se reverront plus jamais.	FemmeDonnaWeibWomanMujer beautébellezzaSchönheitbeautybelleza MariageMatrimonioHochzeitWeddingMatrimonio ChastetéCastitàKeuschheitChastityCastidad ChristCristoChristChristCristo auto-mutilationauto-mutilazioneSelbstverstümmelungself-mutilationautomutilación NezNasoNaseNoseNariz boucheboccaMundmouthboca pauvretépovertàArmutpovertypobreza parentparenteElternparentpariente HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad fuitefugaFluchtescapehuida soincuraPflegetreatmentcuración LèpreLebbraLepraLeprosylepra prédictionpredizioneVorsagenpredictionpredicción MortMorteTodDeathMuerte
TC0165	TE018316	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 64, pp. 138-139	Un moine d'une grande sainteté a une vision dans laquelle le Christ et les saints se plaignent de Guillaume, roi d'Angleterre et homme lascif, à qui l'on donne trente jours pour changer de vie. Malgré l'avertissement, Guillaume refuse de modifier sa conduite. Au contraire, il ordonne à une abbesse de faire venir dans son lit une belle et jeune religieuse dont les yeux sont comme des diamants. Menaçant l'abbesse de détruire son monastère, celle-ci ne sait que faire mais la jeune religieuse lui propose de s'en remettre à Dieu. La nuit où elle est emmenée dans le lit du roi, la jeune fille s'arrache les yeux et les pose sur un plateau, les présentant au roi comme des joyaux. Le roi, horrifié et confus, s'enfuit.	MoineMonacoMönchMonkMonje VisionVisioneErscheinungVisionVisión ChristCristoChristChristCristo SaintSantoHeiligerSaintSanto AngleterreInghilterraEnglandEnglandInglaterra luxurelussuriaUnzuchtlustlujuria PéchéPeccatoSündeSinPecado avertissementavvertimentoWarnungwarningadvertencia AbbesseBadessaÄbtissinAbbessAbadesa FemmeDonnaWeibWomanMujer jeunessegiovinezzaJugendyouthJuventud DieuDioGottGodDios DiamantDiamanteDiamantDiamondDiamante oeilOcchioAugeEyeojo menaceminacciaBedrohungthreatamenaza ChantageRicattoErpressungBlackmailChantaje couventconventoKlosterconventconvento auto-mutilationauto-mutilazioneSelbstverstümmelungself-mutilationautomutilación fuitefugaFluchtescapehuida PeurPauraAngstFearMiedo
TC0165	TE018298	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 46, pp. 105-110	Fastradus, abbé de Cambron, à la mort de Robert de Bruges, est élu abbé de Clairvaux. A l'annonce de l'élection, il s'enfuit et se rend à la chartreuse du Val Saint-Pierre où, ravi en extase, il a une vision de la Vierge qui lui confie son fils. La vision élimine toute résistance en lui. Une fois à Clairvaux, il brille par ses vertus, dont l'abstinence, qu'il cultivait déjà avant même d'entrer au monastère. Un jour, le vestimentaire de Clairvaux veut donner à Fastradus un vêtement légèrement meilleur que ceux qu'il porte habituellement. Fastradus lui reproche son geste, affirme qu'il veut être traité comme tous les autres moines, que son statut d'abbé ne signifie pas qu'il doit être privilégié. La grâce de l'Esprit Saint Paraclet rayonne sur son visage et, selon Herbert, une fois devenu abbé de Cîteaux il aurait fait encore plus, s'il n'avait pas été éloigné de Dieu par des moines indignes de sa vie très sainte. Pierre de Toulouse est frappé d'une vision miraculeuse : il s'agit d'un cortège composé du Christ et de milliers de saints descendant du ciel jusqu'à l'église de Clairvaux, où un splendide mausolée est en train d'être construit pour un très saint homme sur le point de mourir. Le lendemain, Pierre est triste et raconte sa vision à Herbert. Après une vingtaine de jours, la nouvelle de la mort de Fastradus parvient à Clairvaux : alors qu'il était à Paris avec le pape Alexandre, il est tombé malade et est mort au bout de cinq jours. La plainte est universelle, du pape au roi de France. La splendeur de sa mort confirme que la magnificence du mausolée était véritablement une prophétie de son décès. Herbert parle d'une autre vision, dont l'origine est pour lui incertaine. Un saint homme en Angleterre, le jour de la mort de saint Bernard, voit un ange gigantesque emporter une âme immense au ciel tout en manifestant une grande joie. Le même homme, le jour de la mort de Fastradus, voit l'ange amener au ciel une autre âme qui, bien que très grande elle aussi, ne peut être comparée à la précédente. Herbert conclut en disant qu'il a raconté ces quelques épisodes de la vie de Fastradus non pas en les considérant comme exhaustifs - cela aurait été au-delà de ses capacités - mais pour conserver sur papier ces épisodes que seuls lui ou quelques autres connaissaient.	AbbéAbateAbtAbbotAbad Saint BernardSan Bernardoder heilige BernhardSaint BernardSan Bernardo ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux fuitefugaFluchtescapehuida Vierge MarieMadonnadie Jungfrau MariaBlessed virginVirgen María ExtaseEstasiExtaseEcstasyÉxtasis électionelezioneWahlelectionelección VertuVirtùTugendVirtueVirtud abstinenceastinenzaEnthaltsamkeitabstinenceabstinencia HumilitéUmiltàDemutHumilityHumildad supérieursuperioreüberlegensuperiorsuperior privilègeprivilegioPrivilegiumprivilegeprivilegio privationprivazioneEntbehrungdeprivationprivación ChristCristoChristChristCristo VisionVisioneErscheinungVisionVisión pleurpiantoWeinencryllanto SaintSantoHeiligerSaintSanto MortMorteTodDeathMuerte honneuronoreEhrehonorhonor prophétieprofeziaProphezeiungprophecyprofecía ParadisParadisoParadisHeavenParaíso âmeAnimaSeeleSoulalma angeangeloEngelangelángel
TC0165	TE018299	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 47, pp. 110-112	L'abbé d'une abbaye affiliée à Clairvaux souhaite abandonner sa fonction pour se consacrer à la contemplation. Ayant quitté son abbaye, il se rend dans une abbaye proche, espérant être déchu. Pendant les vigiles, il a une vision dans laquelle Bernard le présente à Dieu qui lui dit que s'il veut sa miséricorde, il doit réaffirmer sa vocation, ce qu'il consent à faire. Pourtant le lendemain, il ressent encore des doutes. Pendant l'Eucharistie, il entend une voix qui lui dit qu'il n'aura pas de successeur tant qu'il vivra. Ces mots achèvent de le convaincre : il retourne dans son monastère et reprend ses fonctions d'abbé, ce qu'il continue de faire alors qu'Herbert écrit son livre. L'abbé a souffert de graves maux de tête au début de sa profession. Il raconte secrètement à Herbert comment un dimanche où la migraine était plus forte qu'à l'accoutumée, tenté de quitter le chœur, il a choisi (avec l'aide de Dieu) de demeurer jusqu'à la fin de la célébration de la messe. Au moment de l'Eucharistie, il a été définitivement libéré de sa douleur qui lui est sortie de la tête comme une masse de plomb.	AbbéAbateAbtAbbotAbad abbayeabbaziaAbteiabbeyabbadia ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux Saint BernardSan Bernardoder heilige BernhardSaint BernardSan Bernardo contemplationcontemplazioneBetrachtungcontemplationcontemplación fuitefugaFluchtescapehuida abandonabbandonoAufgabeabandonmentabandono veillevigiliaWachenvigilvigilia miséricordemisericordiaBarmherzigkeitmercymisericordia TravailLavoroArbeitWorkTrabajo doutedubbioZweifeldoubtduda successionsuccessioneNachfolgesuccessionsucésion VisionVisioneErscheinungVisionVisión DieuDioGottGodDios MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio douleurdoloreSchmerzpaindolor MessemessaMesseMassMisa EucharistieeucarestiaEucharistieEucharistEucaristía ch?urcoroChorchoircoro aideaiutoHilfehelpayuda
TC0165	TE018304	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 52, pp. 120-123	Laurent, un convers de Clairvaux, est particulièrement dévoué à saint Bernard et à saint Malachie. Un jour, alors qu'il est encore novice, il voit un démon qui se révèle au signe de la croix comme le responsable de la tentation de Job. Pris de peur, Laurent s'enfuit et ne revoit plus jamais le démon. Après la mort de saint Bernard, Philippe de Clairvaux envoie Laurent, alors prieur de Clairvaux, rencontrer le roi de Sicile, Roger. À Rome, Laurent apprend la mort du roi de Sicile. Ne sachant plus quoi faire, il invoque saint Bernard qui lui apparaît la nuit suivante pour le consoler. Le voyage se déroule remarquablement bien : Laurent est accueilli par le nouveau roi, et les cardinaux romains, au moment de son départ, lui offrent des buffles très forts et agressifs. Obligé de traverser une région dangereuse, il prie Dieu et saint Bernard de lui venir en aide. Il a alors la vision de deux hommes portant des bougies allumées et, lorsqu'il est attaqué par des voleurs, des personnes vénérables lui viennent en aide. Il parvient ainsi à rentrer sain et sauf à Clairvaux, où les buffles sont admirés et où la race se répand progressivement.	ConversConversoLaieLay-brotherConverso DévotionDevozioneFrömmigkeitDevotionDevoción Saint BernardSan Bernardoder heilige BernhardSaint BernardSan Bernardo Saint MalachieSan MalachiaHeiliger MalachiasSaint MalachySan Malaquías NoviceNovizioNovizeNoviceNovicio DémonDemoneDämonDemonDemonio TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación JobGiobbeHiobJobJob PeurPauraAngstFearMiedo signe de croixsegno della croceKreuzzeichensign of crosssigno de la Cruz fuitefugaFluchtescapehuida PrieurPriorePriorPriorPrior SicileSiciliaSizilienSicileSicilia RoiReKönigKingRey MortMorteTodDeathMuerte PrièrePreghieraGebetPrayerOración RomeRomaRomaRomeRoma cardinalcardinaleKardinalcardinalcardenal cadeauregaloGeschenkgiftregalo dondonoGabegiftdon AnimalAnimaleTierAnimalAnimal bufflebufaloBüffelbuffalobúfalo VoyageViaggioReiseTravelviaje aideaiutoHilfehelpayuda VisionVisioneErscheinungVisionVisión VoleurladroDiebThiefladrón dangerpericolosoGefahrdangerpeligro ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux
TC0165	TE018199	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 5, pp. 21-23	Acardus (plus tard maître des novices alors qu'il est également le maître d'Herbert) fait son noviciat à Clairvaux, sous la direction de saint Bernard. Un jour, le saint le prend à part avec deux autres novices pour les avertir qu'un quatrième novice va s'échapper, emmenant avec lui des biens du monastère. Résistant à la tentation de dormir, Acardus reste seul éveillé et voit deux énormes Éthiopiens qui, après être entrés dans le dortoir, circulent parmi les novices avec un poulet rôti sur la broche. Le seul qui se réveille est le novice mentionné par Bernard, qui va immédiatement chercher des livres à voler. Acardus réveille ses deux frères et ensemble, ils arrêtent le fugitif. Le lendemain, impénitent, il est chassé, et peu après, il devient fou. Au cours de son noviciat, Acardus subit de nombreuses tentations qu'il raconte à ses novices une fois devenu maître. Par exemple, les lumières qui s'allument dans l'église et s'éteignent lorsque le nom de Dieu est prononcé, ou une vision dans laquelle Acardus combat un démon qui lui est apparu vêtu comme un gladiateur, et qu'il vainc en lui brisant la tête. Quand Acardus le prend par les cheveux pour le traîner dehors, divers fragments d'os et de chair restent attachés à sa main, qui continue à exhaler une horrible puanteur pendant toute une année. Herbert décide alors de raconter une histoire qu'Acardus racontait aux novices, faisant d'Acardus lui-même le narrateur de l'extrait.	ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux NoviceNovizioNovizeNoviceNovicio VieVitaLebenLifeVida SaintSantoHeiligerSaintSanto VoleurladroDiebThiefladrón VisionVisioneErscheinungVisionVisión clairvoyanceperspicaciaScharfblickperspicacityperspicacia MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación SommeilSonnoSchlafSleepsueño EthiopienetiopeEthiopenEthiopianEtíope ViandecarneFleischMeatCarne dortoirdormitorioSchlafsaaldormitorydormitorio Saint BernardSan Bernardoder heilige BernhardSaint BernardSan Bernardo livrelibroBuchbooklibro fuitefugaFluchtescapehuida FoliepazziaIrrsinnMadnessLocura HistoireStoriaGeschichteHistoryHistoria MaîtreMaestroLehrerMasterMaestro illusionillusioneVorspiegelungillusionilusión LumièreLuceLichtLightLuz DieuDioGottGodDios MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro DémonDemoneDämonDemonDemonio déguisementtravestimentoVerkleidungdisguisedisfraz combatcombattimentoKampffightcombate MeurtreassassinioMordMurdercrimen MortMorteTodDeathMuerte têtetestaHauptheadcabeza cheveuxcapelloHaarehaircabellos osossoKnochenbonehueso ChairCarneFleischFleshCarne PuanteurPuzzaGestankStenchHedor DémoniaqueIndemoniatodämonischDemoniacEndemoniado
TC0165	TE018402	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 149, pp. 266-269	Des religieux racontent à Herbert qu'une nuit, en Angleterre, des hommes ont marché la nuit sur des chemins inconnus et ont entendu des bruits évoquant l'approche de personnes et de chiens. Craignant d'être en présence d'esprits maléfiques, ils prennent peur et se cachent près d'un grand feu à proximité pour les observer. Un jeune homme nu, grand, blond et d'apparence noble arrive sur les lieux. Son corps est couvert de griffures, il est haletant après avoir couru. Il s'arrête un instant pour demander à Dieu quand il aura pitié de lui, puis s'enfuit aussi vite qu'un oiseau. Cependant des diables arrivent et, plus rapides que des aigles, se jettent sur le fugitif qu'ils capturent et brûlent sur le bûcher. Une fois ses boyaux retirés et donnés aux chiens, le reste du corps est cuit, démembré puis mangé, y compris les os, au cours d'un festin infernal qui dure jusqu'au chant du coq ; à cet instant, les démons disparaissent tous. Les hommes racontent ce qu'ils ont vu. La personne n'est pas identifiée, mais on pense que c'est quelqu'un qui, dans la vie, a trop passé de temps à la chasse. Comme chacun est puni pour la façon dont il a péché, sa punition est d'être une proie de chasse. Sa prière, toutefois, est le signe qu'il obtiendra enfin le pardon.	AngleterreInghilterraEnglandEnglandInglaterra bruitrumoreLärmnoiseruido DiableDiavoloTeufelDevilDiablo ChasseCacciaJagdHuntCaza FeuFuocoFeuerFireFuego nuditénuditàNacktheitnuditydesnudez fuitefugaFluchtescapehuida repaspastoMahlmealcomida ChienCaneHundDogPerro bûcherrogoScheiterhaufenstakehoguera PéchéPeccatoSündeSinPecado PrièrePreghieraGebetPrayerOración suppliquesupplicaBittschriftpetitionsúplica supplicationsupplicaFlehenentreatysúplica
TC0165	TE018372	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 119, pp. 222-223	A Vitskøl, au Danemark, un démon vit comme employé salarié pendant trois ans, travaillant avec diligence. Une nuit, alors qu'il voyage avec certains des moines, il se réveille et écoute, puis annonce à haute voix qu'il a entendu un grand coup de foudre provenant du Groenland. Il se rend en Islande et arrive en Norvège. C'est à partir de là qu'il prend la fuite. Lorsqu'il arrive au niveau de la mer, il est frappé par la foudre qu'il cherchait à éviter. Les moines comprennent qu'il s'agissait d'un démon, se souvenant que personne ne l'avait jamais vu entrer dans l'église.	DémonDemoneDämonDemonDemonio TravailLavoroArbeitWorkTrabajo ArgentDenaroGeldMoneyDinero salairestipendioLohnsalarysalario VoyageViaggioReiseTravelviaje MoineMonacoMönchMonkMonje foudrefulmineBlitzlightningrayo fuitefugaFluchtescapehuida mermareSeeseamar EgliseChiesaKircheChurchIglesia
TC0165	TE018223	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 27, pp. 56-57	Le diable tente un moine de Clairvaux, qui se prépare à s'échapper du monastère. La nuit, il voit saint Bernard et saint Malachie en rêve, bénissant les moines dans le dortoir. Lorsqu'ils arrivent devant lui, Malachie l'accuse d'être un mauvais moine, et Bernard le frappe avec un bâton. Le moine se réveille dans la douleur et est conduit à l'infirmerie, où il confesse au prieur qu'il voulait s'échapper. Acceptant la pénitence, il est débarrassé des tentations.	DiableDiavoloTeufelDevilDiablo DémonDemoneDämonDemonDemonio TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación fuitefugaFluchtescapehuida abandonabbandonoAufgabeabandonmentabandono MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio MoineMonacoMönchMonkMonje ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux Saint BernardSan Bernardoder heilige BernhardSaint BernardSan Bernardo Saint MalachieSan MalachiaHeiliger MalachiasSaint MalachySan Malaquías VisionVisioneErscheinungVisionVisión MiracleMiracoloWunderMiracleMilagro RêveSognoTraumDreamSueño dortoirdormitorioSchlafsaaldormitorydormitorio bâtonbastoneStockstickbastón coupcolpoSchlagblowgolpe douleurdoloreSchmerzpaindolor infirmitéinfermitàGebrechlichkeitinfirmityenfermedad ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión repentirpentimentoReuerepentancearrepentimiento PrieurPriorePriorPriorPrior
TC0165	TE018222	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 26, pp. 55-56	Albert, forgeron et moine à Boulancourt, près de Troyes, raconte à Herbert qu'il a vu le moine Simon sortir du chœur et traîner hors de l'église un convers du nom de Christian. Voyant alors que Simon est encore dans le chœur, il se rend compte qu'il a vu un diable. Christian, après s'être enfui avec de nombreux vêtements, revient et obtient le pardon, en disant qu'il n'a pas vu de démon, mais qu'il a seulement succombé à sa propre convoitise. Malgré les promesses, avant la fin de la semaine, il s'échappe à nouveau, mais est frappé par la maladie, revient et, pardonné, meurt le troisième jour après s'être confessé.	forgeronfabbroGrobschmiedblacksmithherrero MoineMonacoMönchMonkMonje VisionVisioneErscheinungVisionVisión ConversConversoLaieLay-brotherConverso DémonDemoneDämonDemonDemonio DiableDiavoloTeufelDevilDiablo VoleurladroDiebThiefladrón aviditéaviditàGiergreedcodicia fuitefugaFluchtescapehuida MortMorteTodDeathMuerte PardonPerdonoVergebungPardonPerdón ch?urcoroChorchoircoro VêtementVestitoKleidungClothVestido ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión
TC0165	TE018353	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 100, p. 187	Avant de devenir convers au monastère cistercien de Fontenay, un homme d'origine germanique et un de ses compagnons, également chrétien, s'y rendent pour des raisons de commerce avec les païens, encore nombreux en Europe de l'Est. Arrivés dans un endroit isolé, ils trouvent une idole en bois, adorée par les habitants de la ville voisine, plus déments que dévots. Les deux hommes brûlent la statue et s'enfuient pour éviter d'être capturés ; leur foi n'est pas suffisamment forte pour qu'ils agissent publiquement. La nuit suivante, le futur convers de Fontenay est bouleversé et voit en rêve un esprit lui jeter des braises ardentes dans les yeux en disant : "Hier tu m'as brûlé, aujourd'hui je te brûlerai". Réveillé avec une grande douleur dans les yeux, il est longuement et durement éprouvé.	ConversConversoLaieLay-brotherConverso CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense commercecommercioHandeltradecomercio païenpaganoHeidepaganpagano idoleidoloGötzeidoleídolo FeuFuocoFeuerFireFuego RêveSognoTraumDreamSueño secretsegretoGeheimnissecretsecreto fuitefugaFluchtescapehuida douleurdoloreSchmerzpaindolor
TC0165	TE018445	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : CPS-H 8, pp. 310-312	Un convers de Clairvaux est sur le point d'entrer au monastère au service du comte de Grandpré. Lors d'un voyage nocturne, il trouve deux démons qui combattent au même endroit où des chevaliers avaient organisé un tournoi la veille. Voyant que ce sont des démons, il fait le signe de la croix et s'enfuit. Ils le poursuivent et le rattrapent, il se jette à terre vers l'est avec son épée qui a la forme d'une croix. Grâce à ses prières, la foule des démons disparaît. Il saute sur son cheval et s'enfuit. Dès qu'il arrive à destination, le cheval meurt et l'homme tombe malade, affligé d'une fièvre qui dure plus de deux mois. Une autre fois, il veut enterrer secrètement le corps d'un de ses amis, qui avait été attrapé et pendu avec d'autres complices, après avoir commis un vol. Après avoir mis le cadavre sur le dos du cheval, il est saisi de terreur et après l'avoir jeté, il devient fou. Le cheval le ramène chez lui, où il tombe sur la tête et reste inconscient pendant cinq jours. Devenu convers à Clairvaux, il convainc son jeune frère de devenir moine. Incapable de supporter les tentations de la chair, le jeune frère veut quitter le monastère et tente de convaincre le convers, mais celui-ci reste ferme et tente de le dissuader. Le moine finit par mourir et, après avoir promis à son frère, lui apparaît en vision, montrant une souffrance immense et trop difficile à raconter. Quelques jours plus tard, alors que le convers se trouve à l'extérieur du monastère, il voit deux énormes esprits maléfiques, habillés en moines. Ils jettent à terre le moine décédé, qui ne parle pas, mais laisse tomber des gouttes de sueur sur le visage et les mains de son frère - celui ci en portera les cicatrices. Les démons reprennent l'âme du mort, et le convers raconte plus tard au narrateur que son frère, avec lui-même comme complice, avait commis un grave péché qu'il n'avait jamais confessé.	ConversConversoLaieLay-brotherConverso VoyageViaggioReiseTravelviaje nuitnotteNachtnightnoche ChevalierCavaliereRitterKnightCaballero ChevalCavalloPferdHorseCaballo TournoiTorneoTurnierTournamentTorneo DémonDemoneDämonDemonDemonio signe de croixsegno della croceKreuzzeichensign of crosssigno de la Cruz fuitefugaFluchtescapehuida MortMorteTodDeathMuerte TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación ClairvauxClairvauxClairvauxClairvauxClairvaux cadavrecadavereLeichecadavercadáver ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión MoineMonacoMönchMonkMonje épéespadaSchwertswordespada croixcroceKreuzcrosscruz PrièrePreghieraGebetPrayerOración volfurtoDiebstahltheftrobo fièvrefebbreFieberfeverfiebre FrèreFratelloBruderBrotherHermano espritspiritoGeistspiritespíritu sueursudoreSchweisssweatsudor âmeAnimaSeeleSoulalma blessureferitaWundeinjuryherida PéchéPeccatoSündeSinPecado
TC0165	TE018444	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : CPS-H 7, pp. 308-309	En Italie, il existe un double monastère à Camalia, dont la partie supérieure est dédiée aux plus fervents, l'inférieure aux moins dévots. Un homme, qui menait une existence pervertie avant d'entrer au monastère, devient moine dans le monastère supérieur. Tourmenté et tenté par les démons, le prieur lui confie d'abord un compagnon qui reste dans sa cellule, puis l'envoie au monastère inférieur. Ici aussi les tentations continuent. Les tentatives de corruption finissent par venir à bout de sa résolution. Le moine quitte le monastère puis est ensuite retrouvé pendu.	MoineMonacoMönchMonkMonje MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio ItalieItaliaItalienItalyItalia DémonDemoneDämonDemonDemonio vicevizioLastervicevicio corruptioncorruzioneVerderbtheitcorruptioncorrupción menaceminacciaBedrohungthreatamenaza TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación fuitefugaFluchtescapehuida MortMorteTodDeathMuerte PendaisonImpiccagioneHenkenHanginghorca
TC0165	TE018318	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 66, pp. 140-142	La veille de sa mort, le roi Guillaume a une vision dans laquelle il saigne d'une blessure. Un moine du continent raconte à Robert, fils d'Aimon, un rêve dans lequel le roi est écrasé par le crucifix. Guillaume oblige le moine à lui donner cent sous, en se moquant de lui et en disant que le rêve lui est venu du désir de gagner de l'argent. Malgré les avertissements de ses amis, le roi, après un repas copieux, part à la chasse avec Walter Tyrel de Flandre. Avisant un cerf, Walter bande son arc. Mais le soleil l'aveugle, et c'est Guillaume qu'il atteint avec sa flèche. Il meurt sur le coup. Voyant le roi mort, Walter prend la fuite sans être poursuivi. Le corps de Guillaume est enterré à Winchester, sous la tour de la cathédrale, dont l'effondrement quelques années plus tard est attribué à ses péchés. Ces évènements se produisent en 1100, la treizième année de son règne, et c'est au cours de ces années que naît l'ordre cistercien.	MortMorteTodDeathMuerte RoiReKönigKingRey AngleterreInghilterraEnglandEnglandInglaterra VisionVisioneErscheinungVisionVisión SangsangueBlutBloodsangre blessureferitaWundeinjuryherida MoineMonacoMönchMonkMonje RêveSognoTraumDreamSueño ArgentDenaroGeldMoneyDinero moqueriederisioneSpottmockeryburla cupiditécupidigiaHabsuchtcupiditycodicia ChasseCacciaJagdHuntCaza avertissementavvertimentoWarnungwarningadvertencia arcarcoBogenbowarco flèchefrecciaPfeilarrowflecha accidentincidenteUnglückaccidentaccidente fuitefugaFluchtescapehuida AnimalAnimaleTierAnimalAnimal cerfcervoHirschdeerciervo enterrementfuneralebestattungburialfuneral PéchéPeccatoSündeSinPecado effondrementcrolloEinsturzcollapsederrumbe cathédralecattedraleDomcathedralcatedral CistercienCistercenseZisterzienserCistercianCisterciense