ThEMA | Keyword: Leçon | Lesson | Lektion | Lecciòn

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: Leçon | Lesson | Lektion | Lecciòn | Lezione

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0020	TE003813	Jacobus Vitriacensis	Sermones vulgares [Crane, 1890] : 288	Un fils ingrat fait vivre son père dans une étable ne lui laissant qu’une mauvaise couverture. Indigné par le traitement réservé à son grand-père, le petit-fils demande à son père de lui acheter une couverture dont il le couvrira lorsqu’il sera vieux.	FilsFiglioSohnSonHijo PèrePadreVaterFatherPadre ingratitudeingratitudineUndankbarkeitingratitudeingratitud LeçonLezioneLektionLessonLecciòn vieillessevecchiaiaAlterold agevejez ExempleEsempioBeispielExampleEjemplo parentéparentelaVerwandtschaftrelationshipparentesco enfanceinfanziaKindheitchildhoodinfancia
TC0033	TE006053	Stephanus de Borbone	Tractatus de diversis materiis praedicabilibus. De dono timoris [Berlioz, 2002] : 199	UN ETUDIANT TOMBE EN SYNCOPE EN ENTENDANT PARLER DU JUGEMENT. Un chanoine de Lyon, Terric, avait un compagnon à Paris, étudiant en théologie, qui, comme en extase, tombait en syncope quand il entendait parler de la citation au Jugement dans une leçon ou un sermon.	PeurPauraAngstFearMiedo ChanoineCanonicoKanonikerCanonCanónigo ParisParigiParisParisParís UniversitéUniversitàUniversitätUniversityUniversidad ExtaseEstasiExtaseEcstasyÉxtasis Jugement dernierGiudizio universaleEndgerichtLast JudgmentJuicio Final étudiantstudenteStudentstudentestudiante LyonLioneLyonLyonLyon amiamicoFreundfriendamigo LeçonLezioneLektionLessonLecciòn
TC0138	TE019257	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 202	L'amour sur la place publique.	ClercChiericoKlerikerClerkClérigo ParisParigiParisParisParís FemmeDonnaWeibWomanMujer coïtcoitoKoituscoituscoito PéchéPeccatoSündeSinPecado LeçonLezioneLektionLessonLecciòn
TC0138	TE019889	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 747	Réflexions d'une femme sur le sermon dominical.	FemmeDonnaWeibWomanMujer sermonsermonePredigtsermonsermon penséepensieroGedankethoughtpensamiento LeçonLezioneLektionLessonLecciòn
TC0138	TE020056	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 917	Leçon de sobriété donnée à des moines par leur serviteur.	MoineMonacoMönchMonkMonje serviteurservitoreDienerservantsirviente LeçonLezioneLektionLessonLecciòn CorrectionCorrezioneStrafeCorrectionCorrección NourritureCiboNahrungFoodAlimento GourmandisegolositàGefrässigkeitgluttonyGula excèseccessoÜbertreibungexcessexceso
TC0165	TE018200	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 6, pp. 23-29	Le maître des novices Acardus raconte sa rencontre avec l'ermite Schetzel, qui remonte à l'époque où il se trouvait à l'évêché de Trèves lors de la construction du monastère de Himmerod. Afin de martyriser sa propre chair, Schetzel vit seul et nu dans la forêt, mangeant très peu, pour l'amour de Dieu. Quatre ans avant sa mort, pendant un hiver beaucoup plus rude que les autres, il passe ses nuits dans la cour d'un homme pauvre et honnête, qu'il ne dérange en aucune façon, puis retourne chaque fois dans la forêt avant le lever du soleil. Parfois, il prend des miettes de pain qu'il garde dans un petit sac, qui est sa seule richesse. Saint Bernard en entend parler et charge Acardus d'aller avec d'autres moines pour saluer l'ermite et lui apporter de modestes présents, une tunique et des sandales. Après avoir évité les moines pendant quelques jours, Scheztel décide finalement d'accepter leur demande de rencontre, faite par l'intermédiaire de l'homme qui l'a accueilli. L'ermite accepte alors les présents, les enfile et les retire immédiatement après. Cela lui permet d'accepter les cadeaux de Bernard (qu'il remercie), sans pour autant les conserver. Frappés par l'affabilité et la bonté de l'homme, les moines lui demandent s'il a déjà subi les tentations de la chair, ou s'il a été dérangé par des démons. Schetzel sourit, affirme que personne n'échappe à la tentation, puis raconte une histoire. Une fois en hiver, nu comme à son habitude, il reçoit la neige envoyée par Dieu comme une couverture qui l'enveloppe complètement, à la seule exception d'une petite ouverture au niveau de son nez, pour respirer. Attiré par la chaleur, un lièvre s'approche de lui et s'assoit sur son visage. L'arrivée du petit animal prend l'ermite par surprise. Il sourit et se surprend à vouloir caresser l'animal, abandonnant ainsi sa concentration et son sérieux. D'un seul effort, Schetzel résiste à la tentation et laisse le lièvre en paix. C'est, dit-il, l'une des plus grandes tentations qu'il ait connues de toute sa vie. Schetzel a raconté cette histoire et d'autres semblables aux moines, avant de les saluer et de se recommander à Bernard. Acardus conclut en racontant le fort impact des paroles de l'ermite sur lui et ses frères, qui ont compris qu'ils n'étaient rien devant l'impressionnante perfection de Schetzel. Celui-ci, ayant prédit sa propre mort, il est à présent enterré au Luxembourg.	MaîtreMaestroLehrerMasterMaestro NoviceNovizioNovizeNoviceNovicio ErmiteeremitaEinsiedlerhermiteremita évéchévescovadoBistumbishopricobispado TrêvesTreveriTrierTrevesTréveris MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio ascèseascesiAskeseasceticismascesis privationprivazioneEntbehrungdeprivationprivación nuditénuditàNacktheitnuditydesnudez solitudesolitudineEinsamkeitsolitudesoledad abstinenceastinenzaEnthaltsamkeitabstinenceabstinencia DieuDioGottGodDios hiverinvernoWinterwinterinvierno pauvretépovertàArmutpovertypobreza courcorteHofcourtcorte PainPaneBrotBreadPan sacborsaSackbagsaco HonnêtetéOnestàEhrlichkeitHonestyHonradez Saint BernardSan Bernardoder heilige BernhardSaint BernardSan Bernardo forêtforestaWaldforestbosque MoineMonacoMönchMonkMonje cadeauregaloGeschenkgiftregalo rencontreincontrotreffenmeetreunión tuniquetunicaTunikatunictúnica chaussurescarpaSchuhshoezapato bontébontàGütekindnessbondad TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación sexualitésessualitàSexualitätsexualitysexualidad LeçonLezioneLektionLessonLecciòn récitraccontoErzählungstoryrelato AnimalAnimaleTierAnimalAnimal lièvrelepreFeldhasehareliebre JoieGioiaFreudeJoyAlegría ChaleurCaloreWärmeWarmthCalor DémonDemoneDämonDemonDemonio PerfectionPerfezioneVollkommenheitPerfectionPerfección clairvoyanceperspicaciaScharfblickperspicacityperspicacia prédictionpredizioneVorsagenpredictionpredicción MortMorteTodDeathMuerte enterrementfuneralebestattungburialfuneral
TC0165	TE018351	Herbertus Turrium	Liber visionum et miraculorum Clarevallensium : 98, p. 183	Un homme de Leuze, dans le diocèse de Châlons-en-Champagne, rêve d'une ancienne statue trouvée par les moines de l'abbaye cistercienne de Boulancourt. Ayant informé les moines de sa vision, il insiste et obtient que seize d'entre eux viennent creuser, mais la cupidité les anime plus efficacement que le désir de trouver la statue. Pourtant alors qu'ils creusent, ils aperçoivent un petit feu au loin, s'approchant et grandissant de plus en plus. Terrifiés, ils prient Dieu de leur venir en aide - c'est alors que le feu régresse et disparaît. Les moines abandonnent la statue, ayant appris à espérer en Dieu plutôt qu'à espérer dans l'incertitude de la richesse. Ils comprennent qu'il est meilleur de vivre d'un dur labeur plutôt que de mener une existence paresseuse.	StatueStatuaStatueStatueestatua MoineMonacoMönchMonkMonje cupiditécupidigiaHabsuchtcupiditycodicia FeuFuocoFeuerFireFuego dangerpericolosoGefahrdangerpeligro PrièrePreghieraGebetPrayerOración LeçonLezioneLektionLessonLecciòn TravailLavoroArbeitWorkTrabajo RichesseRicchezzaReichtumWealthRiqueza DieuDioGottGodDios