ThEMA | Keyword: vase | vase | Vase | barro

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: vase | vase | Vase | barro | vaso

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0134	TE014053	Jacobus de Voragine	Sermones aurei: de tempore [Clutius, 1760] : p. 179b-180a	On met une masse de plomb dans le goulot d’une amphore. Cette masse étouffe celui qui la prend dans sa bouche sauf s’il la crache.	plombpiomboBleileadplomo PéchéPeccatoSündeSinPecado MortMorteTodDeathMuerte vasevasoVasevasebarro CorpsCorpoKörperBodyCuerpo ConfessionConfessioneBeichteConfessionConfesión
TC0138	TE019230	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 175	Seul le vase de la charité peut conserver l'onguent miraculeux de la Passion.	vasevasoVasevasebarro CharitéCaritàNächstenliebeCharityCaridad onguentunguentoSalbeointmentungüento RoiReKönigKingRey PassionPassioneLeiden ChristiPassionPasión
TC0138	TE019519	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 417	Les vases d'huile.	vasevasoVasevasebarro huileolioÖloilaceite ruseastuziaListtrickastucia pauvrepoveroArmepoorpobre richericcoreichrichrico voisinvicinoNachbarneighbourvecino
TC0138	TE020237	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 955A	Un récipient sale plongé dans l'eau est lavé, sinon rempli. De même la parole de Dieu nettoie les cœurs qui ne peuvent la retenir.	vasevasoVasevasebarro EauacquaWasserWaterAgua ParoleParolaWortWordPalabra DieuDioGottGodDios purificationpurificazioneReinigungpurificationpurificación
TC0138	TE014093	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 16	Un frère assoiffé contemple un vase rempli d’eau.	abstinenceastinenzaEnthaltsamkeitabstinenceabstinencia JeûneDigiunoFastenFastAyuno TentationTentazioneVersuchungTemptationTentación soifseteDurstthirstsed vasevasoVasevasebarro
TC0157	TE017180	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 76, p. 381, l. 12 – p. 383, l. 27	Il y a peu, Pierre Damien se rendit à Milan en compagnie du pape Nicolas. L’abbé du monastère Saint-Simplicien lui envoya alors un vase d’argent. Or, les membres de la Curie ne peuvent accepter de dons de la part de ceux qui ont des affaires en cour de jugement, mais seulement de la part de ceux qui ne sont pas en procès. Il vérifia donc auprès de cet homme ce qu’il en était. Il n’avait aucune affaire en cours. Il envoyait ce cadeau, dit-il, en pure amitié. Or, Pierre Damien se récusa : entre moines, on n’achète pas l’amitié par des présents ; elle est donnée gratuitement. Mais à ce moment, Pierre Damien souhaitait en fait que l’autre lui force la main, l’oblige à accepter. La nuit, en chantant les psaumes, il prit conscience de ce mal. Il retourna donc trouver l’abbé et lui expliqua qu’il ne pouvait décidément accepter ce don. Comme l’autre insistait, Pierre Damien lui suggéra de l’offrir à un des deux monastères qu’il avait fait construire, afin de le doter. Mais en revenant au monastère, Pierre Damien fut aussi torturé par ce don. Après beaucoup d’états d’âme, il décida que même au nom du monastère, il ne pouvait l’accepter. Il retourna ce don et sera dans le futur plus vigilant en ce qui concerne les sordides cadeaux.	MilanMilanoMailandMilanMilán Pierre DamienPier DamianiPetrus DamianiPeter DamianPedro Damián PapePapaPapstPopePapa dondonoGabegiftdon cadeauregaloGeschenkgiftregalo vasevasoVasevasebarro argentargentoSilbersilverplata MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio AbbéAbateAbtAbbotAbad ItalieItaliaItalienItalyItalia
TC0158	TE017019	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 477	La femme qui accouche de quatre objets.– Des époux ayant demandé un fils à un dieu, la femme accouche d'un boisseau de riz, d'une jarre d'ambroisie, d'un sac de joyaux, d'un bâton qui frappe tout seul. Le dieu leur démontre que ces quatre objets leur rendront tous les services qu'ils attendaient d'un fils.	épousemoglieGattinwifeesposa accouchementpartogebärendeliveryparto désirdesiderioBegehrendesiredeseo FilsFiglioSohnSonHijo rizrisoReisricearroz vasevasoVasevasebarro bijougioielloJuweljeweljoya bâtonbastoneStockstickbastón magiemagiaZaubereimagicmagia DieuDioGottGodDios
TC0158	TE016705	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 255	Celui qui était sur un bateau et perdit une coupe.– Un sot fait une marque sur l'eau pour se rappeler où il a laissé tomber une coupe dans la mer.	sottisesciocchezzaDummheitstupiditybobada BateauNaveSchiffBoatBarco EauacquaWasserWaterAgua vasevasoVasevasebarro tracetracciaSpurtracehuella
TC0158	TE017040	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 498	Les dix rêves du roi Prasenajit .– Le roi Prasenajit a vu en rêve dix choses : 1° trois jarres réunies; les deux jarres latérales étaient pleines de vapeurs qu'elles se passaient de l'une à l'autre, mais la jarre du milieu restait vide: 2° un cheval qui mangeait par la bouche et par le fondement; 3° un petit arbre qui portait des fleurs; 4° un petit arbre qui produisait des fruits; 5° un homme qui fabriquait une corde; derrière l'homme se trouvait un mouton; le maître du mouton mangeait la corde; 6° un renard assis sur un lit d'or et mangeant dans de la vaisselle en or; 7° une grande vache qui tétait un veau; 8° quatre bœufs qui venaient en mugissant des quatre côtés de l'horizon pour se battre entre eux; 9° un grand étang où l'eau était trouble au milieu et claire sur les bords; 10° un grand torrent qui coulait absolument rouge. Le Buddha explique ces dix rêves et rassure le roi au sujet des présages qu'ils annoncent (cf. n° 359).	RêveSognoTraumDreamSueño RoiReKönigKingRey vasevasoVasevasebarro EauacquaWasserWaterAgua ChaleurCaloreWärmeWarmthCalor ChevalCavalloPferdHorseCaballo NourritureCiboNahrungFoodAlimento boucheboccaMundmouthboca AnusAnoAnusAnusAno arbrealberoBaumtreeárbol fleurfioreBlumeflowerflor FruitFruttoFruchtFruitFruto HommeUomoMenschManHombre cordecordaSeilropecuerda MoutonPecoraHammelSheepCordero MaîtreMaestroLehrerMasterMaestro RenardVolpeFuchsFoxZorro litlettoBettbedlecho ororoGoldgoldoro vachevaccaKuhcowvaca allaitementallattamentostillenbreast-feedinglactancia veauvitelloKalbcalfternero boeufbueRindbeefbuey combatcombattimentoKampffightcombate rougerossorotredrojo BouddhaBuddaBuddhaBuddhaBudda présagepresagioOmenomenpresagio
TC0158	TE016954	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 418	Entretiens du roi Ménandre et de Nâgasena.– Le roi Ménandre veut s'entretenir avec le bhiksu Nâgasena; il lui envoie un vase de lait fermenté, plein jusqu'au bord, voulant signifier par là : «Ma sagesse est complète; qui pourrait y rien ajouter ?» Nâgasena renvoie le vase en enfonçant dans le lait fermenté cinq cents aiguilles. Alors le roi le fait venir et l'interroge sur la manière d'obtenir la sagesse, sur l'impermanence, sur la persistance de l'individualité après la mort, sur la raison pour laquelle le soleil nous chauffe moins en hiver qu'en été.	RoiReKönigKingRey MoineMonacoMönchMonkMonje ParoleParolaWortWordPalabra vasevasoVasevasebarro LaitLatteMilchMilkLeche SagesseSaggezzaWeisheitWisdomSabiduría PerfectionPerfezioneVollkommenheitPerfectionPerfección aiguilleagoNadelneedleaguja interrogationquaestioFragequestionpregunta enseignementinsegnamentoLehreteachingenseñanza éternitéeternitàEwigkeiteternityeternidad soleilsoleSonnesunsol saisonstagioneSaisonseasontemporada enigmeenigmaRätselenigmaenigma mendiantmendicanteBettlerbeggarmendicante
TC0158	TE017010	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 468	La jarre magique.– Un homme a reçu d'un religieux une jarre magique qui lui fournit tout ce qu'il désire; le roi la lui ayant enlevée, le religieux lui donne un autre vase duquel sortent bâtons et pierres qui tuent les gens du roi, en sorte que celui-ci est obligé de restituer la jarre (cf. n° 199).	vasevasoVasevasebarro MoineMonacoMönchMonkMonje magiemagiaZaubereimagicmagia RoiReKönigKingRey volfurtoDiebstahltheftrobo bâtonbastoneStockstickbastón pierrepietraSteinstonepiedra MeurtreassassinioMordMurdercrimen MortMorteTodDeathMuerte justicegiustiziaGerechtigkeitjusticejusticia
TC0158	TE016485	anon.	Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois [Chavannes, 1962] : 58	Le cerf bienfaisant, le corbeau serviable et l'homme ingrat.– Un cerf a sauvé un homme qui se noyait et demande pour unique récompense à l'homme, qui lui offre d'être son esclave, qu'il ne signale pas sa présence dans la région. La femme du roi, ayant vu ce cerf en songe, désire avoir sa peau et ses cornes pour s'en faire un vêtement et une parure. En échange d'une préfecture, d'un vase d'or et d'un vase d'argent, l'homme qui avait été sauvé par le cerf le trahit et devient aussitôt lépreux. Un corbeau pique l'oreille du cerf qui n'entend pas venir le roi, prêt à le tuer. Le cerf demande qu'on l'épargne un instant et fait le récit du sauvetage. Le roi, ému, interdit la chasse au cerf dans son royaume et sa femme meurt de rage en apprenant sa magnanimité.	cerfcervoHirschdeerciervo CorbeauCorvoRabeRavenCuervo OiseauUccelloVogelBirdPájaro ingratitudeingratitudineUndankbarkeitingratitudeingratitud récompensericompensaBelohnungrewardrecompensa FemmeDonnaWeibWomanMujer RêveSognoTraumDreamSueño vasevasoVasevasebarro trahisontradimentoVerrattreasontraición lépreuxleprosoLepröseleperleproso GénérositéGenerositàGrossmutGenerosityGenerosidad