ThEMA | Keyword: voisin | neighbour | Nachbar | vecino

KeywordMot-cléStichwörtParola chiavePalabra clave: voisin | neighbour | Nachbar | vecino | vicino

ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.)	ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.)	AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor	TitleTitreTitelTitoloTitulo	ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla	KeywordsMots-clésStichwörterParole chiavePalabras claves
TC0138	TE019519	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 417	Les vases d'huile.	vasevasoVasevasebarro huileolioÖloilaceite ruseastuziaListtrickastucia pauvrepoveroArmepoorpobre richericcoreichrichrico voisinvicinoNachbarneighbourvecino
TC0138	TE020220	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 935B	Des diables sous l'apparence des voisins viennent banqueter la nuit.	DiableDiavoloTeufelDevilDiablo nuitnotteNachtnightnoche voisinvicinoNachbarneighbourvecino festinfestinoSchmausbanquetfestín Saint GermainSan Germanoder heilige GermanusSaint GermanusSan Germán
TC0138	TE019575	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 450	Saint Jean l’Évangéliste prêchant l'amour du prochain.	Jean l'EvangélisteGiovani EvangelistaJohannes der EvangelistJohn the EvangelistJuan Evangelista PrédicationPredicazionePredigenpreachingPredicación AmourAmoreLiebeLoveAmor voisinvicinoNachbarneighbourvecino
TC0138	TE019576	Johannes Gobii	Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991] : 451	Pour mettre en pratique le précepte sur l'amour du prochain, prendre exemple sur la solidarité unissant les membres d'un corps.	jeune hommegiovanejunge Mann (der)young manJoven MédecinMedicoArzDoctorMédico AmourAmoreLiebeLoveAmor voisinvicinoNachbarneighbourvecino comparaisoncomparazioneVergleichcomparisoncomparación membremembroMitgliedmembermiembro CorpsCorpoKörperBodyCuerpo
TC0142	TE017888	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : II, 9	L’évêque de Worms, Lupold, accumule toutes sortes de péchés. Lorsque son cousin le lui reproche, il lui raconte une parabole: il y avait une fois deux voisins, dont l'un péchait sur le mauvais exemple de l'autre. Tous deux étant envoyés en enfer, le premier accusa le dernier d’être responsable de sa damnation : c'est entraîné par le mauvais exemple qu'il mérita ses peines. L'autre lui proposa alors d’échanger leur place en enfer, si la sienne lui plaisait plus. Nous pourrons, dit Lupold à son cousin, faire plus tard la même chose. Lupold poursuit ses mauvais agissements lors de la guerre opposant Philippe de Souabe († 1208) et Otton de Brunswick († 1218).	évêquevescovoBischofbishopobispo ParaboleParabolaParabelParableParábola voisinvicinoNachbarneighbourvecino PéchéPeccatoSündeSinPecado ExempleEsempioBeispielExampleEjemplo PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo EnferInfernoHölleHellInfierno échangescambioAustauchexchangecambio
TC0142	TE018617	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : VI, 5, 9	Ensfried, le doyen de la collégiale Saint-André de Cologne, invita son voisin Lambert avec sa femme pour un dîner. Les invités attendirent longtemps qu'on leur apporte le plat principal, mais en vain : il n'y avait que du pain sur la table. Lambert qui connaissait bien la générosité exceptionnelle d'Ensfried envers les pauvres demanda à un serviteur s'ils avaient encore quelque chose à manger. Le serviteur répondit qu'au dernier moment Ensfried avait tout envoyé aux pauvres. Lambert fit alors apporter de la nourriture de sa maison.	doyendecanoDekandeacondecano CologneColoniaKölnCologneColonia GénérositéGenerositàGrossmutGenerosityGenerosidad repaspastoMahlmealcomida pauvrepoveroArmepoorpobre NourritureCiboNahrungFoodAlimento voisinvicinoNachbarneighbourvecino
TC0142	TE018618	Caesarius Heisterbacensis	Dialogus miraculorum [Strange, 1851] : VI, 5, 10	Lambert, citoyen de Cologne, visita un jour la cuisine de son voisin et ami Ensfried, doyen de la collégiale Saint-André de Cologne. Il y vit rôtir plusieurs oies et poulets et pensa qu'Ensfried s’occupait bien de sa famille. Quand le rôti fut prêt, Ensfried entra, découpa la volaille en tranches et envoya tout aux veuves et aux nécessiteux.	doyendecanoDekandeacondecano CologneColoniaKölnCologneColonia voisinvicinoNachbarneighbourvecino GénérositéGenerositàGrossmutGenerosityGenerosidad cuisinecucinaKüchecookingcocina PouleGallinaHuhnHenGallina oieocaGansgooseansar pauvrepoveroArmepoorpobre VeuveVedovaWitweWidowViuda
TC0155	TE016334	Johannes Maior	Magnum Speculum Exemplorum (en russe) : 213	Un riche monastère fait envie aux gens de voisinage qui interdisent aux moines de faire paître leurs cochons sur leurs territoires sous peine de confisquer les terres monastiques. Un jour, un frère laïc chargé de surveiller les cochons a tellement envie d’assister à la liturgie qu’il demande aux animaux de paître sans lui et surtout de ne pas transgresser les limites de la forêt monastique. Les cochons obéissent. À la suite de ce miracle, les voisins se repentissent et cessent leurs procès contre le monastère.	MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio forêtforestaWaldforestbosque cochonmaialeSchweinpigcerdo ConversConversoLaieLay-brotherConverso EnvieInvidiaNeidEnvyEnvidia litigelitigioStreitdisputelitigio voisinvicinoNachbarneighbourvecino
TC0157	TE017509	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 168, p. 241, l. 14 – p. 242, l. 4	Léon avait été évêque de Pozzuoli (Puteolanus), et s’était fait ermite. C’est lui qui raconte cette histoire. Au monastère de Naples, dédié à saint Agnellus, un homme fut possédé du démon. Il attaqua férocement son voisin et le tua. Puis immédiatement, le démon sortit de lui, et il n’eut plus jamais d’attaque de ce type. Quand on l’interrogea, il expliqua qu’il avait vu non un homme, mais un chien noir qui voulait le mordre, et qu’il l'avait donc tué. Les voix de la providence sont impénétrables.	NaplesNapoliNeapelNaplesNápoles MonastèremonasteroKlosterMonasteryMonasterio PossédéIndemoniatoBesesseneDemoniacPoseído MeurtreassassinioMordMurdercrimen voisinvicinoNachbarneighbourvecino ChienCaneHundDogPerro noirneroschwarzblacknegro
TC0157	TE017453	Petrus Damianus	Die Briefe : Lettre 119, p. 375, l. 25 – p. 377, l. 24	Alors que Pierre Damien était étudiant à Parme, il entendit ce récit. Hors de la ville se trouve l’église Saint-Gervais-et-Protais. Une nuit, la veille de la fête de ces deux martyrs, un homme se leva tôt pour mener ses bœufs aux champs. Mais un voisin guettait le moment car il désirait violer sa femme. Quand l’homme fut sorti, il se glissa chez lui. Il prétendit être le mari qui, pris d’une fièvre, serait revenu se coucher. Sa femme commença à le cajoler, et il en profita pour la violer sous l’apparence de son mari. La femme ne savait toujours rien, et quand le voisin fut parti, le mari revint. Ils se rendirent compte de la tromperie. Ils se rendirent aux matines, et révélèrent publiquement leur malheur. La femme, en particulier, se plaint. La foule prit son parti et implora aussi la grâce divine. Alors, le voisin, qui était resté caché, fut saisi par un esprit diabolique et sauta au milieu de la foule assemblée. Il se mutila lui-même jusqu’à la mort. Au moment où ce récit fut fait, on disait qu’on pouvait encore voir près de cette église les pierres tâchées par le sang de l’homme. Il croyait échapper à Dieu, mais fut bien puni.	AdultèreAdulterioEhebruchAdulteryAdulterio ViolStuproVergewaltigungRapeViolación FemmeDonnaWeibWomanMujer marimaritoEhemannhusbandmarido voisinvicinoNachbarneighbourvecino ruseastuziaListtrickastucia PunitionPunizioneStrafePunishmentCastigo PossédéIndemoniatoBesesseneDemoniacPoseído auto-mutilationauto-mutilazioneSelbstverstümmelungself-mutilationautomutilación