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Tubach: 2533 (5)
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ID (coll.)ID (rec.)ID (Samml.)ID (racc.)ID (col.) | ID (ex.)ID (ex.)ID (Ex.)ID (ex.)ID (ex.) | TitleTitreTitelTitoloTitulo | ExemplaExemplaExemplaExemplaExempla |
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TC0014 | TE000384 | Arnoldus Leodiensis, Alphabet of Tales [Banks, 1904-1905]: 370 |
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TC0033 | TE006071 | Stephanus de Borbone, Tractatus de diversis materiis praedicabilibus. De dono timoris [Berlioz, 2002]: 217 | RESURRECTION D’UN VEAU. Saint Germain d’Auxerre ressuscita l’unique veau qu’un
porcher possèdait et qu’il sacrifia pour le recevoir, lui et ses compagnons, alors que le roi de
Bretagne avait refusé de leur donner l’hospitalité, en rassemblant les os dans la peau de
l’animal et en les plaçant près de sa mère.
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TC0131 | TE008144 | anon., Ci nous dit ou Composition de l'Ecriture sainte [Blangez, 1979-88]: 681, 1-7 | SAINT GERMAIN FAIT ROI D'UN VACHER. 1/ Saint Germain et saint Loup de Troyes
allaient prêcher en Bretagne. 2/ Le roi ne voulut pas les recevoir; mais un vacher serf du roi
les reçut dans son petit logis et leur fit manger de la viande d’un veau qu’il tua en leur
honneur. 3/ Quand ils eurent mangé, saint Germain prit les os et les remit dans la peau du veau
et Dieu ressuscita le veau. 4/ Alors saint Germain et saint Loup déposèrent le roi et la reine et
vidèrent leur maison. 5/ Ils proclamèrent le vacher roi et sa femme reine et les couronnèrent. 6/
Toute la noblesse du pays se soumit au nouveau roi et leurs descendants occupa le trône après
eux. 7/ Les deux saints évêques rentrèrent dans leur pays après cette mission où Rome les avait
envoyés pour détruire plusieurs erreurs qui régnaient dans ce pays.
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TC0137 | TE012485 | Philippe de Ferrare, Liber de introductione loquendi [Vecchio, 1998]: 23 | L’hospitalité apporte aussi la puissance temporelle, ou le veau de saint
Germain. Pendant sa prédication en Bretagne, saint Germain se voit refusé l’hospitalité du roi,
mais est accueilli par un paysan qui tue son seul veau et le prépare pour lui. Après le repas le
saint ressuscite le veau puis, se retournant contre le roi, il le dépose et le remplace par le
paysan.
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TC0161 | TE017691 | Minamoto no Takakuni, Konjaku monogatari shū [tr. B. Frank]: I, 31 | COMMENT LE NOTABLE SHUDATSU A CONSTRUIT LE MONASTÈRE DU GI-ON.– Le notable
indien Shudatsu devient pauvre pour la septième fois de sa vie. Pour ne pas mourir de faim il
vend un boisseau de bois et rapporte du riz que sa femme met à cuire. Des disciples du Bouddha
viennent mendier leur nourriture. L’épouse offre son riz aux deux disciples, et prend la
résolution de garder le riz restant pour elle et son époux, pour continuer à vivre .Le Bouddha
Shaka se présente à son tour et l’épouse emplie de joie lui offre le riz qui reste. Au retour de
son époux, grâce à la générosité de sa femme, les greniers de sa maison se remplissent
miraculeusement de trésors. Shudatsu décide alors de fonder une demeure pour la Communauté des
moines et d’y faire offrande chaque jour .Il couvre d’or la place d’un magnifique site cédé par
un prince. Il installe le Bouddha, des Bodhisattva et les cinq cents disciples dans cette
merveilleuse demeure appelée le monastère de Gi-on.
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This work directed by J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu, and Pascal Collomb is licenced for use under ETALAB Open License 2.0
Ce travail réalisé sous la direction de J. Berlioz, M. A. Polo de Beaulieu et Pascal Collomb est mis à disposition sous licence ETALAB Licence Ouverte 2.0
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