Paris, BnF lat. 16481: Paris, BnF lat. 16481, Sermo 109, 6

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"TE000877 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16481, Sermo 109, 6)", Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE000877 (accessed 2024-12-09).« TE000877 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16481, Sermo 109, 6) », Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE000877 (consulté 2024-12-09)."TE000877 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16481, Sermo 109, 6)", Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE000877 (zugegriffen 2024-12-09)."TE000877 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16481, Sermo 109, 6)", Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE000877 (consultato 2024-12-09)."TE000877 (Recueil de reportations de 300 sermons d'auteurs divers: Paris, BnF lat. 16481, Sermo 109, 6)", Thesaurus exemplorum medii aevi, https://thema.huma-num.fr/exempla/TE000877 (accedido 2024-12-09).

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AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor:
Raoul de Châteauroux
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) C'est mal chanter que de demander dans sa prière la santé de ses amis, de son mari, et de ses enfants, au lieu de demander leur salut. Mais c'est plus mal chanter encore que de se moquer de l’enseignement du prêtre, en prétendant savoir mieux que lui comment il faut vivre. Un prêtre convia ses paroissiens à venir à l’église à Pâques, selon la coutume qui le demande pour les fêtes solennelles. Un auditeur lui répondit que personne n'était tenu de venir à l’église sans le vouloir. Il croyait qu’on lui réclamait les offrandes qu’il ne voulait pas donner.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Source mentionnée : " qualiter fuit in patria mea ".

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

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  • Pas d’autres attestations connues.
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  • Paris, BnF, ms lat. 16481, Sermo 109, f. 181rb. - Ranulphe de la Houblonnière, maître et chanoine, à Saint-Gervais (éd. sermon 9, p. 120).

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