Sefer Hamaassiyot [Gaster, 1924]: exemple 30, pp 22-23 du texte hébreu

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Sefer Hamaassiyot [Gaster, 1924] (TC0139)

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anon.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:

(En.) An heathen came to Shammai and asked himhow many laws there were. He was told two, the writtenand the oral. He refused to accept the oral, for he had no faith in tradition. He went to Hillel and recived the same reply. Hillel asked him to come the next day and he then taught him the Aleph-Beth. The next day he called Aleph, beth, and Beth, Aleph. The heathen said:" Did you not say it was Beth yesterday?" Hillel replied:" Why do you believe my tradition and not the Divine?" ( Gaster, p.59)

(Fr.) Un non-juif vint trouver Schamaï le sage et lui demanda combien il y avait de lois. Il lui répondit qu’il y en avait deux, une écrite et une orale. Le goy dit qu’il acceptait de croire à la loi écrite mais pas à la loi orale. Schamaï, furieux, le chassa, et il vint trouver Hillel le sage et lui posa la même question et reçut la même réponse. Lorsqu’il dit à Hillel qu’il ne croyait pas à la loi orale, celui-ci le pria de s’asseoir et de l’écouter. Il lui enseigna les deux premières lettres de l’alphabet, aleph et beth. Le lendemain, il lui enseigna que aleph était beth et beth était aleph, et le goy lui fit remarquer qu’il lui avait dit le contraire la veille. Hillel lui demanda d’où il pouvait savoir ce qui était aleph et ce qui était beth. Et le goy lui répondit : " je crois à ce que tu m'as enseigné" . Alors Hillel lui dit : " De la même manière que tu as cru à ce que je t'ai dit, crois, mon fils, à la loi orale."

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Midrash Rabba ed.pr. Constantinople, 1512, Vilna, 1891 (Ecclésiaste, 7, 8).

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Gaster Moses, 1924. The Exempla of the Rabbis, being a collection of exempla, apologues and tales culled from hebrew manuscripts and rare hebrew books, Londres-Leipzig.

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