De dono timoris [Boyer, 2008]: 33

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TE015770

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De dono timoris [Boyer, 2008] (TC0106)

AuthorAuteurVerfasserAutoreAutor:

Humbertus de Romanis

Exemplum contextContexte de l'exemplumUmgebung des ExemplumContesto dell'exemplumContexto del exemplum:

Cap. I, De VII speciebus timoris - De timore filiali

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:

(Fr.) ABLUTIONS DE L’EPOUSE. L’épouse se nettoie de toutes les imuretés qui pourraient déplaire à son mari.

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Il est difficile de comprendre si Humbert condamne ici précisément les soins de beauté excessifs, tant l’exemplum est bref. Que sont exactement les " immunditiae" dont l’épouse doit se débarrasser avant que son mari ne la voie ? On peut penser au maquillage et aux parfums ; peut-être ne s’agit-il que d’une recommandation de propreté corporelle. Les soins de beauté ont été condamnés dès l’Antiquité (Caton, Varron) et les auteurs chrétiens ont continué sur cette voie (Tertullien en particulier) : ce genre de préoccupations typiquement féminines n’entraîne selon eux que luxure et orgueil. Mais en même temps, certains prédicateurs comme Jacques de la Marche considèrent que l’épouse a le droit de se parer seulement pour son époux. Humbert semble donc adopter une position encore plus intransigeante. Marie-Anne Polo de Beaulieu, « La condamnation des soins de beauté par les prédicateurs du Moyen Âge », dans Les soins de beauté, Moyen Âge - début des temps modernes, Actes du IIIe colloque international, Grasse (26-28 avril 1985), éd. Denis Menjot, Nice, 1987, p. 297-309; l’auteur cite entre autres l’exemple de Jacques de la Marche. Le beau et le laid au Moyen Âge, Aix en Provence, CUERMA, 2000 (Sénéfiance, 43).

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ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

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BOYER Christine (éd.), 2008. Humberti de Romanis De dono timoris, Turnhout, Brepols. p. 26, 433/435 et p. 225, n° 33.

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