Dialogus miraculorum [Strange, 1851]: VIII, 52

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Caesarius Heisterbacensis
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Un chanoine de Bonn nommé Jean visitait souvent des moniales de Dietkirchen mais n’inclinait jamais la tête devant l’autel de saint Jean-Baptiste et saint Pierre, patrons de l’église. Une nuit, saint Jean-Baptiste lui apparut et le frappa au ventre. Le chanoine qui s’était réveillé de terreur et de douleur, développa une maladie et mourut quelques jours après.
CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Dietkirchen, abbaye bénédictine de femmes à Bonn.

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CAPITULUM LII.Homil. I. p. 121. De canonico Bonnensi quem sanctus Johannes Baptista trusit.

Canoncus quidam erat in ecclesia Bonnensi, qui frequenter cum sodalibus suis moniales in Ditkirgen solebat visitare. Nec erat in eadem visitatione aliquid religiositatis, sed levitas et periculum animarum. Quotiens enim eum oportebat intrare claustrum per monasterium quod in honore beati Petri et sancti Johannis Baptistae dedicatum est, transibat erecto collo, nec una quidem vice coram altaribus caput inclinans. Nocte quadam venerabilis Baptista in somnis illi apparens, et torvo vultu in eum respiciens, sic ait: Et tu inique totiens per oratorium meum transiens, nunquam aliquid mihi exhibuisti honoris, ut saltem vel una vice cervicem flecteres coram altari meo. Levansque pedem tam valide trusit eum in ventre, ut tam ex terrore increpationis, quam ex dolore tunsionis evigilaret. Ab illa enim hora coepit infirmari, et paulatim intumescente ventre ydropicus fieri, sicque vadens, donec invalescente morbo moreretur. Et si vis scire, Johannes erat nomen eius. Forte ex hoc ipso sanctus amplius turbabatur, quod ipsa nominis eius acquivocatio, nil memoriae, nil reverentiae cordi eius impresserat circa ipsum.
NOVICIUS: Cum maior sit perfectio patriae quam viae, quid est quod sancti tam dure suas iniurias vindicant?
MONACHUS: Voluntas comprehensorum sic divinae voluntati unita est, non possint aliud velle, nisi quod illum noverint velle. Viatores vero pro inimicis tenentur orare, inique divinae iustitiae consentire. Mereurius martyr, Julianum, iam cum Christo regnans, occidit, qui in via forte pro occisoribus suis Christum exoravit.
NOVICIUS: Placet quod dicis. Sed quid est quaeso quod sanctus Baptista quo nullus maior est inter natos mulierum, tanta ludibria passus est in morte, ut consilio adulterae ad petitionem saltatricis occideretur?
MONACHUS: Ut nullius iusti mors abhorreretur. Adhuc enim idem maximus Prophetarum in suis reliquiis ludibria experitur.

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Strange Joseph, 1851. Caesarii Heisterbacensis Monachi Ordinis Cisterciensis Dialogus Miraculorum. Textum ad quatuor codicum manuscriptorum editionisque principiis fidem accurate recognovit Josephus Strange., Köln-Bonn-Brüssel, vols. 2.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #2831 : John the Baptist, St., canon irreverent to. A canon is struck by St. John the Baptist for irreverence shown him. CHeist-VIII #52; H362 # 133, H367 # 38. (© Frederic C. Tubach)
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  • Caesarius Heisterbacensis, Homiliae de infantia Servatoris [éd. J.A. Coppenstein, 1615], I, p. 121-121.
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  • Strange Joseph, 1851. Caesarii Heisterbacensis Monachi Ordinis Cisterciensis Dialogus Miraculorum. Textum ad quatuor codicum manuscriptorum editionisque principiis fidem accurate recognovit Josephus Strange., Köln-Bonn-Brüssel, vols. 2. vol. 2, p. 124..

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