Thesaurus Exemplorum
Medii Aevi
Caesarius Heisterbacensis, Dialogus Miraculorum
DISTINCTIO QUINTA. DE DAEMONIBUS
CAPITULUM IV Item de clerico, qui apud Toletum dolo diaboli extractus et ad inferos ductus et magistri sui querimoniis reductus, factus est monachus.
Retulit mihi bonae memoriae monachus noster Godescaleus de Volnuntsteine, quod
silere non debeo. Cum die quadam rogaret praedictum2045 Philippum, ut aliqua sibi recitaret de arte sua mirabilia;
respondit ille: Ego dicam vobis rem satis mirabilem, temporibus meis apud Toletum
veraciter gestam. Cum plures ex diversis regionibus scholares in eadem civitate
studerent in arte nigromantica, iuvenes aliqui de Suevia atque Bauwaria stupenda
quaedam et incredibilia a suo magistro audientes, et utrumnam vera essent probare
volentes, dixerunt illi: Magister, volumus ut ea quae nos doces, oculo tenus
ostendas, quatenus aliquem ex studio nostro fructum capiamus. Quos cum averteret,
et non acquiescerent, eo quod natio illa gens sit mirabilis, hora idonea in campum
illos duxit, gladio2046 circa illos circulum fecit,
monens sub terminatione mortis, ut infra circulum se cohiberent, et ne aliquid
rogantibus darent, vel ab offerentibus reciperent praecepit2047. Secedens ab eis paululum,
daemones carminibus suis advocavit. Mox assunt illi in formis militum decenter
armatorum, militiae circa iuvenes ludos2048 exercentes. Nunc lapsum simulabant, nunc lanceas et enses
contra eos extendebant, omnibus modis satagentes, ut illos extra circulum2049 extraherent. Qui cum sic nihil
proficerent, in puellas speciosissimas se transformantes, choreas circa illos
ducebant, variis anfractibus iuvenes invitantes2050. Ex quibus una forma ceteris praestantior unum ex scholaribus
elegit. Ad quem quotiens venisset chorizando, totiens anulum aureum porrigebat,
intus suggerendo, et foris motu corporis ad amorem suum illum inflammando. Quae
cum per multas vices hoc actitasset, victus iuvenis,
digitum contra anulum extra circulum porrexit, quem illa mox per eundem
digitum extrahens, nusquam comparuit. Capta praeda, conventus malignantium in
turbinem resolvitur. Fit clamor et strepitus discipulorum, accurrit magister, de
raptu consocii2051 omnes conqueruntur. Quibus
ille respondit: Ego sine causa sum, vos me coegistis. Ego vobis praedixeram, non
eum amodo videbitis. Ad quod illi: Nisi nobis restituas illum2052, interficiemus te. Timens tamen2053 vitae suae, sciens Bauwaros esse furiosos, respondit: Ego
tentabo, si spes aliqua sit de illo. Vocansque principem daemoniorum, fidele suum
ministerium ad memoriam illi revocans, dixit, disciplinae eius multum esse
derogandum, seque a discipulis occidendum, nisi iuvenis restitueretur. Cui
diabolus compassus respondit: Crastino concilium2054 propter te in tali loco celebrabo, tu esto praesens, et si
aliquo2055 modo illum per septentiam obtinere
poteris, gratum habebo. Quid plura? Ad imperium principis concilium malignantium
cogitur. De violentia in discipulum facta magister2056 conqueritur. Ab adversario respondetur: Domine, inquit, non
illi feci iniuriam, non violentiam, magistro suo inobediens fuit, legem circuli
non custodivit. In hunc modum illis contendentibus, diabolus daemonem quendam sibi
collateralem de sententia interrogavit, dicens: Olivere2057, semper curialis fuisti, contra iustitiam personam non accipis,
solve quaestionem huius litis. Respondit ille: Ego iuvenem restituendum esse
iudico magistro suo. Moxque ad adversarium conversus, ait: Redde illum, quia
nimis ei importunus fuisti2058. Ceteris sententiae eius assensum praebentibus, ad mandatum
iudicis eadem hora scholaris ab inferis reducitur, magistro suo restituitur,
concilium solvitur, ail discipulos reducta praeda magister laetus revertitur.
Cuius vultus ita, erat macer et pallidus, color tam immutatus, ut hora eadem a
sepulchro videretur resuscitatus. Qui sociis apud inferos visa2059 recitans, quam Deo contraria et exsecrabilis foret
illa disciplina, magis exemplo, quam verbo ostendit; et a loco recedens, in
quodam ordinis nostri monasterio monachum se fecit.
NOVICIUS: Recordor nunc
illorum duorum, iuvenis videlicet, qui apud Toletum defuncti socii admonitione
conversus est, et alterius clerici, cui visa poena Lantgravii conversionis causa
fuit, sicut dictum est in distinctione prima capitulo tricesimo tertio et capitulo
tricesimo quarto.
MONACHUS: Conradus senex monachus noster retulit mihi, se ante
conversionem nocte quadam in plenilunio, demonstrante sibi quodam clerico
nigromantico, in diversis formis daemones vidisse. Unde dubium non est, quin sint,
qui sic ab hominibus videri, audiri et2060 sentiri
possunt.
NOVICIUS: Licet satis mihi probatum sit, daemones esse, magis tamen
delectarer de his testimonia religiosorum, quam saecularium audire.
MONACHUS:
Quod daemones sint, et2061 multi sint, non dubiis, sed
verissimis, non saecularium, sed claustralium personarum tibi ostendam exemplis,
de quibus nihil omnino dubitabis.
- 2045 C dictum, B eundem.
- 2046 B et gladio.
- 2047 praecepit om BC; mox B et secedens.
- 2048 ADP ludos circa iuvenes.
- 2049 BC extra circulum eos.
- 2050 B incitantes.
- 2051 B et pr C socii.
- 2052 B nisi restituas nobis illum, C nisi eum nobis restituas, P nisi nobis restituas.
- 2053 C tandem.
- 2054 BC consilium; sic et infra.
- 2055 D in aliquo.
- 2056 ACDP a magistro.
- 2057 conf. infra cap. 35.
- 2058 C importunus fuisti ei, D importunus ei fuisti.
- 2059 BC visa apud inferos.
- 2060 et om BC.
- 2061 B quod daemones, et quod, CD quod daemones sint, quod. * Homil. I. p. 101-104.