Collectaneum exemplorum et visionum Clarevallense [Legendre, 2005]: 137

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anon.
Exemplum contextContexte de l'exemplumUmgebung des ExemplumContesto dell'exemplumContexto del exemplum:

Pars IV, cap. 43.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) L’abbé Serlon, avant d’être moine, était professeur et enseignait à Oxford, à l’invitation du roi d’Angleterre. Un de ses élèves, nommé Richard, l’affronta en disputatio, mais fut ridiculisé. Rentré chez lui, il tomba malade et mourut peu après en refusant les sacrements. La nuit suivante, il apparut à son maître, dépouillé de sa peau, et lui révéla qu’il était livré aux supplices. Le maître se demanda s’il pourrait, par son intermédiaire, soumettre à Aristote, Platon et aux autres philosophes défunts une sentence qu’il venait d’élaborer. Le lendemain soir, Richard revint, drapé dans une cape de parchemin. Il déclara qu’il ne servirait à rien d’envoyer sa sentence à Aristote ou Platon car, dit-il, leur seule préoccupation était : qu’est-ce que " ne pas souffrir" . Il apparut une troisième fois sous la forme d’un bouclier qui renvoyait au maître son reflet, d’abord petit, puis grand, enfin malade et mourant. Richard avertit maître Serlon qu’il était menacé du même sort que lui. Serlon se convertit.
CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Le Collectaneum contient certainement la première version écrite de cet exemplum, et une note marginale, à l’encre rouge, précise que le recueil a été présenté à Serlon à Clairvaux, mais qu’il n’a pas voulu lire le récit ni lui donner son attestation. La présence de cette note (bien qu’elle conclue à la plausibilité du récit) explique peut-être que cet exemplum n’ait pas été repris dans les recueils cisterciens postérieurs au Collectaneum. En revanche, le récit a abondamment circulé hors de l’ordre (cf. " textes apparentés" ).

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #1103 : Cloakparchment. Magister Serlo has a vision of a dead pupil wrapped in a parchment cloak which tortures him with infernal heat. A drop of sweat falls on Serlo’s hand and burns a hole in it. Serlo becomes a Cistercian monk. Alpha # 151, # 385; EdeB # 9; Enx (G) # 366; H30 # 30, H77 # 201, H94 # 13, H181 # 32, H330 # 22, H434 # 53, H468 # 25, H486 # 83, H556 # 203, H564 # 61, H616 # 139; JVitryCrane #31; JVitryFrencken #16, JVitryGreven #16; Klapper, Erz. # 24; Lib. Ex. # 121; Odo (P) # 190 (Herv. IV, p. 341); Pelbart # 294; Recull # 124; S.T.: E368.– de Vooys, p. 51 (notes); Hauréau I, pp. 303 314, 32; II, p. 213; V, p. 206; VI, p. 140 et. sq.; Monteverdi, p. 286; Romania XIII (1884), p. 46; Schönbach, Studien, WSB, 139, 5. abh; Specchio 1, p. 75; Toldo, Archiv. CXIX, p. 364 (ref. to Recull # 124). (© Frederic C. Tubach)
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  • -Signalé dans le Thema : Paris, BnF lat. 16481, Sermo 7, 3
  • Jacopo Passavanti, Specchio di vera penitenza, 10
  • Stephanus de Borbone, 2002. Tractatus de diversis materiis predicabilibus. Prologus. Prima pars: de dono timoris, Jacques Berlioz (éd.), Jean-Luc Eichenlaub (éd.), Turnhout, Brepols. 23.
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BibliographyBibliographieBibliographieBibliografiaBibliografía:
  • Marcel Schwob, La légende de Serlon de Wilton, Paris, 1899.
Manuscripts / editionsManuscrits / éditionsManuskripte / AuflagenManoscritti / edizioniManuscritos / ediciones:
  • Ms. Troyes, bibl. mun. 946, f. 166-166v°
  • LEGENDRE Olivier (éd.), 2005. Collectaneum exemplorum et visionum Clarevallense, Turnhout, Brepols. p. 339-341.

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