Sefer Hamaassiyot [Gaster, 1924]: exemple 188 p.130.du texte hébreu

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Sefer Hamaassiyot [Gaster, 1924] (TC0139)

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anon.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:

(En.) The respect of Dima bar Netina for his father was so great that he would not awaken him, when he was resting on a chest in which was a precious stone, which was wanted for the breast plate. The Jews, thinking he wished merely to obtain a higher price for it, offered to give more. When his father awoke, he sold the stone at the first price offered and obtained his reward by the sale of a red heifer which he sold at a very high price. (Gaster,pp. 96-97)

(Fr.) Les Juifs avaient besoin de trouver une pierre précieuse qui manquait au plastron (Hochen) du grand-prêtre. Ils allèrent donc l’acheter chez le non-juif Dima bar Netina. Mais ce dernier refusa de réveiller son père qui dormait, et sous l’oreiller duquel se trouvait la clef du coffre-fort. Les Juifs le pressèrent et lui offrirent encore plus d’argent, mais il maintint son refus, et ils durent trouver un autre vendeur. En récompense de son respect pour ses parents, Dieu lui envoya dans son troupeau une vache rousse dont les Juifs avaient absolument besoin pour le sacrifice du Temple. Une fois de plus, ils se tournèrent vers Dima bar-Netina, et cette fois, il leur vendit la vache, mais au même prix qu’il aurait reçu pour la pierre précieuse, ne voulant pas faire de profit sous prétexte de respect pour son père.

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Le " Hochen" était un plastron rituel placé sur la poitrine du grand-prêtre quand il officiait dans le Temple et qui représentait les douze tribus d’Israël. Il était incrusté de douze pierres précieuses sur lesquelles étaient gravés les noms des tribus. La vache rousse, qui doit être sans taches et sans aucun défaut est extrêmement rare. A l’époque du Temple, après avoir sacrifié et brûlé cette vache, ses cendres servaient à la purification d’un homme ayant touché un cadavre. Sur l’importance du respect aux parents, voir exemple 187.

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Gaster Moses, 1924. The Exempla of the Rabbis, being a collection of exempla, apologues and tales culled from hebrew manuscripts and rare hebrew books, Londres-Leipzig.

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