Liber de introductione loquendi [Vecchio, 1998]: 156

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TE012641

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Liber de introductione loquendi [Vecchio, 1998] (TC0137)

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Philippe de Ferrare

Exemplum contextContexte de l'exemplumUmgebung des ExemplumContesto dell'exemplumContexto del exemplum:

L. II, cap. 30.

SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:

(Fr.) "La cruauté de Néron, et comment il tomba enceint. Néron brûla la cité de Rome et regarda ce spectacle en se rejouissant. Il faisait empaler ceux qui tentaient de fuir. Néron commit ensuite d’autres atrocités : il fit tuer Sénéque, son maître puis sa mère. Voulant éprouver les douleurs de l’accouchement, il ordonna à ses conseillers de le rendre enceint. Ceux-ci lui firent boire en cachette une grenouille et lui donnèrent un régime spécial permettant de nourrir la grenouille dans son estomac. Néron, ne supportant plus les douleurs, leur demanda qu’ils le fassent accoucher plus vite, ainsi on lui administra une potion pour lui faire expulser la grenouille. Néron en voyant la grenouille s’étonna. Les sages lui répondirent que c?était un avortement parce qu’il n’avait pas attendu assez. Ainsi le "Latran" a pour étymologie "rana latente", "grenouille larvaire"."

(It.) "Le crudeltà di Nerone, e come rimase incinto. Nerone bruciò la città di Roma e guardò lieto questo spettacolo e chi si salvò lo fece impalare. Nerone commise poi altre crudeltà, fece uccidere Seneca, suo maestro e sua madre. Volendo provare i dolori del parto, ordinò ai suoi consiglieri di renderlo incinto. Questi gli fecero bere di nascosto una rana e lo tennero a dieta speciale per nutrire così la rana nel suo stomaco. Nerone non sopportando più però i dolori chiese che lo facessero partorire più in fretta, così gli fu somministrata una pozione per far rigettare la rana. Nerone vedendo la rana si meravigliò. I saggi gli risposero che era un aborto poichè non aveva pazientato abbastanza e così dalla "rana latente" prese nome il Laterano."

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Sur la mort de Sénèque voir Arnoldus Leodiensis, Alphabetum narrationum [ed. Ribaucourt, sous presse], 190; Pseudo-Boetius, De disciplina scolarium [ed. O. Weijers, Leiden 1976], 2, 6, p. 100-101; Johannes Salisburiensis, Polycratus [ed. Webb, 1909], V, cap. 1, p. 281; Boetius, De Consolatione, III, prosa 5. A. Graf, Roma nella memoria e nelle immaginazioni del medio evo, 2 vol., Torino (Loescher) 1882-1883, II, p. 123 sq.; Fiore filosafi [ed. D’Agostino, 1979], p. 39.

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ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

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Arnoldus Leodiensis, 2015. Alphabetum narrationum, Elisa Brilli (éd.), Turnhout, Brepols. 192.
Jacobus de Voragine, 1890. Legenda aurea, Graesse, vols. 1. cap. LXXIX, § 3, p. 376-77.

BibliographyBibliographieBibliographieBibliografiaBibliografía:

R. Zapperi, L’uomo incinto. La donna, l’uomo e il potere, Cosenza, 1979, p. 66-67
A. Graf, Roma nella memoria e nella immaginazione del Medioevo, vol. I, p. 338; vol. II, 580-81
A. Graf, dans Giornale Storico della letteratura italiana, II.

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