Sefer Hamaassiyot [Gaster, 1924]: exemple 273 p.179 du texte hébreu

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anon.
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(En.) Rab objected to and refused to eat meat brought on a boat although he had never lost sight therof._ Rabbi Johanan listened to a verse recited by a child; he took it as an omen and did not go to Babylon to see Samuel after the death of Rab. (Gaster, p.108)
(Fr.) Rav avait vu un bateau approcher et s'était réjoui en pensant que c'était un bon signe. Par la suite, il refusa de participer à une fête familiale et de manger de la viande. Rabbi Johanan, lui, demanda à un enfant de lui citer le verset qu'il était en train d'étudier et le considérant comme un signe, décida de ne pas rendre visite à son maître à Babylone après la mort de Rav.
CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Ce passage du Talmud, assez confus, rapporte des opinions diverses sur le droit de croire à des " signes" et discute de la définition et de la différence entre croire à un signe survenu par hasard et une tentative de deviner l'avenir en interprétant des soi-disant présages, ainsi que l'a fait par exemple Eliezer, le serviteur d'Abraham lorsqu'il a cherché une épouse pour Isaac. Genèse, 24,12.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

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  • Traité Hulin, 95b.
  • Midrash Hagadol : éd. S. Fisch sur la base des manuscrits, Londres, 1957. Genèse, 24, 12-14.
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  • Gaster Moses, 1924. The Exempla of the Rabbis, being a collection of exempla, apologues and tales culled from hebrew manuscripts and rare hebrew books, Londres-Leipzig.

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