Liber visionum et miraculorum Clarevallensium: 91, p. 174

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Herbertus Turrium
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Un convers cistercien du monastère du Bec-Hellouin, dans le diocèse de Rouen, refuse, sur le point de mourir, de se confesser et de communier. Ses frères, après avoir essayé pendant toute une journée de le convaincre, décident de prier ensemble pour lui. À la fin de la prière, le malade demande que l'hostie lui soit amenée rapidement pour qu'il puisse se défendre contre ses ennemis. Il raconte comment une horde de démons est chassée par l'arrivée d'une armée composée de moines cisterciens et de convers. Après s'être confessé et avoir communié, le convers meurt en paix.
(It.) Un converso cistercense del monastero di Le-Bec-Hellouin, nella diocesi di Rouen, si rifiuta, in punto di morte, di confessarsi e di fare la comunione. I confratelli, dopo aver cercato per un giorno intero di convincerlo, decidono di pregare tutti insieme per lui. Alla fine della preghiera il malato chiede che gli si porti in fretta l’ostia perché possa difendersi dai nemici e racconta di come una turba di demoni era stata scacciata dall’arrivo di un esercito composto dai monaci e conversi cistercensi. Dopo essersi confessato e comunicato, il converso muore in pace.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Cf. Herb. Cisterc., Mirac. B., In G. Kompatscher Cufler, Herbert Von Clairvaux und sein Liber miraculorum. Die Kurzversion eines anonymen bayerischen Redaktors. Untersuchung, Edition und Kommentar (lateinische Sprache und Literatur des Mittelalters, 39), Bern, 2005, P.68-288, LXXI.– Cf. Collectaneum exemplorum ac visionum Clarevallense e codice Trecensi 946 - ed. O. Legendre, Turnhout, Brepols (Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis, 208), 2005, 82 (4, XIII) où l'histoire est racontée d'une manière très différente.

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Le-Bec-Hellouin : diocèse de Rouen, abbaye bénédictine et non cistercienne ; cf. Cottineau Laurent Henri, Répertoire topo-bibliographique des abbayes et prieurés, 2 vol., Mâcon, 1935-1937, I, col. 316-319. - Le titre souligne la responsabilité de Satan, non explicitée dans le récit.

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