Scala coeli [éd. Polo de Beaulieu, 1991]: 81

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Johannes Gobii
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Vision d’Arsenius. Un ermite demande à Dieu la voie du paradis. Un ange lui montre pendant la nuit trois sortes de fous qui symbolisent trois types de pécheurs. Les premiers portent du bois trop lourd, les seconds veulent faire rentrer une trop longue poutre dans un château, le troisième se sert d’un vase troué.

Original textTexte originalOriginaltextTesto originaleTexto original

Angeli multa bona faciunt in nobis.

Primo viam salutis demonstrant.

Unde legitur in Libro de Septem Donis Spiritus Sancti quod quidam sanctus heremita Deum rogavit ut ostenderet viam vite et Paradisi. Quia vero longius in heremo fuerat, ideo nunc exire voluit ut inveniret eum qui eum optatum doceret . Unde in exitu celle ejus quidam juvenis pulcerrimus ei apparuit dicens se a Deo missus ut ei ostenderet que diu optaverat. Cum igitur simul irent et fecissent dietam bonam et vellent unum castrum ingredi, apparuerunt cives illius qui fecerant onera que portari non poterant. Tunc ait ad angelum heremita: "Heu ! quam fatui sunt illi homines qui tantum ligna diligunt quorum importabilia onera humeris suis imponunt, nec inde partem subtrahunt ut eo facilius portare possent!” Cui angelus: "Si vis vitam ingredi, vita horum societatem qui sunt cupidi et avari inordinate et continue augmentantes divitias et peccata quibus opprimuntur. ” Cum ergo ulterius processissent et in nocte venissent et vellent castrum ingredi, viderunt populi multitudinem trabem longissimam portantem quam ex tranverso in castrum inducere nitebantur nec poterant, tunc heremita ad angelum: "Heu ! quam stulti hi sunt qui conantur ad impossibile!” Cui angelus: "Si vis vitam ingredi, horum societatem fuge: superbi fidentes in sciencia, prelationibus pompa et dignitatibus, mutuo se impediunt ad vitam intrare, cujus porta est humilitas cum mansuetudine firmata cum caritate. ” Cunque mane surrexissent et in meridie unam civitatem vellent ingredi, ibi puteum pulcerrimum invenerunt a quo duo aquam haurientes continue in vas perforatum fundebant, ideo non proficiebant. Super quo respondit angelus heremite : "Si vis ad Deum properare hos fuge: sunt enim immundi, immisericordes et iracundi, qui continue volunt de puteo Passionis Christi haurire misericordiam, cum proximis ipsi offensa non remittunt multiplicantes peccata. ” Cum autem in via processissent circa nonam viderunt in via ortum pulcerrimum, qui ingredientes petierunt ab ortulano causam tante pulcritudinis. Quibus respondit quod quatuor essent. Prima malarum herbarum eradicatio, secunda erat bonarum plantarum et nutrimentum . Tercia erat dulcis aque irrigatio. Quarta vigilie solicitudo, quia ubicunque bonam plantam reperiebat in orto suo transplantabat . Tunc angelus ad heremitam: "Jam vides hic Paradisi viam et vite, scilicet ut prius peccata eradices et postea virtutes plantes, irriga lacrimis devotionis et Passionem Christi et sanctorum contemplare jugiter. "

From:
Polo de Beaulieu Marie Anne (éd.), 1991. Jean Gobi. La Scala coeli, Paris, Editions du CNRS.

ReferencesRéférencesReferenzenRiferimentiReferencias

Tubach:

Tubach Frederic C., 1969. Index exemplorum. A Handbook of medieval religious tales, Helsinki.:

  • #2135 : Fools, four. (Var.) Vision of Arsenius: One fool adds more wood to a bundle which he cannot lift; another tries to fill a sieve with water; and two more, carrying a beam, come to a standstill because neither will give way to the other. (See also: 3516). Alpha # 610; Enx (G) # 260; Gesta (I) # 109, # 139; Gesta (O) # 165; H77 # 198, H250 # 93, H455 # 38, H545 # 52, H562 # 38, H584 # 42; Herzstein # 37; JVitryFrencken #14; JVitryGreven #V/14; Katona # 165; Odo (P) # 186 (Herv. IV, p. 338); Pelbart # 3, # 9, # l34, # 188; Recull # 538; Violier # 134; S.T.: V551.2.– BP III, 303; IV, 140; Espinosa, Cuentos II, p. 339ff.; Grimm # 178; Monteverdi, p. 278 (6). (© Frederic C. Tubach)
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  • Polo de Beaulieu Marie Anne (éd.), 1991. Jean Gobi. La Scala coeli, Paris, Editions du CNRS. p. 197-198.

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