Liber visionum et miraculorum Clarevallensium: 44o, pp. 100-101

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Herbertus Turrium
SummaryRésuméZusammenfassungSommarioResumen:
(Fr.) Le pape Eugène III, ancien moine de Clairvaux, demande à saint Bernard de prêcher la croisade pour Jérusalem sur le sol germanique. Au cours de son voyage, Bernard accomplit de nombreux miracles et convainc beaucoup de gens d'entrer à Clairvaux. Un certain Alexandre, célèbre chanoine et médecin de Cologne, plein d'orgueil, dit qu'il n'entrera certainement pas à Clairvaux. La nuit tombée, il rêve de Bernard, qui le guérit d'une maladie, puis qui parvient à lui faire porter son propre habit, qu'Alexandre avait dédaigneusement refusé deux fois auparavant. Lorsqu'il se réveille, son cœur est encore dur, mais au déjeuner Bernard bénit un poisson et le lui donne. A la première bouchée, Alexandre ressent la force de Bernard. Il devient alors un autre homme, et décide de se rendre à Clairvaux où il devient moine. Il deviendra plus tard abbé de Grandselve puis de Cîteaux. Herbert a recueilli l'histoire auprès d'Alexandre lui-même.
(It.) [13] Il papa Eugenio III, ex monaco di Clairvaux, chiede a San Bernardo di predicare la crociata per Gerusalemme in terra tedesca. Nel suo viaggio Bernardo compie numerosi miracoli e convince in tanti a entrare a Clairvaux. Un certo Alessandro, canonico e dottore famoso di Colonia, pieno di orgoglio, dice di non pensarci proprio di entrare a Clairvaux. La stessa notte sogna Bernardo che lo guarisce da una malattia e alla terza volta riesce a fargli indossare il proprio abito, che Alessandro aveva rifiutato sdegnosamente le prime due volte. Al risveglio il suo cuore è ancora duro, ma a pranzo Bernardo benedice un pesce persico e glielo dà. Al primo morso Alessandro sente la forza di Bernardo, diventa un altro uomo, e si reca a Clairvaux dove si fa monaco. Diventerà in seguito abate di Grandselve e poi di Cîteaux. Herbertus ha raccolto la storia dallo stesso Alessandro.
SourcesSourcesQuellenFontiFuentes:

Cf. Herb. Cisterc., Mirac. B., In G. Kompatscher Cufler, Herbet Von Clairvaux und sein Liber miraculorum. Die Kurzversion eines anonymen bayerischen Redaktors. Untersuchung, Edition und Kommentar (lateinische Sprache und Literatur des Mittelalters, 39), Bern, 2005, p. 68-288, III; Conrad Eberbach, Exordium Magnum Cisterciense siue narratio de initio cisterciensis ordinis auctore Conrado Monacho clarauallensi postea eberbacensi ibidemque abbate - Ed. B. Griesser, Turnhout, Brepols, (Corpus Christianorum. Continuatio Mediaeualis, Turnhout, 1966-., 138), 1994 [mais en réalité 1997] I, 33

CommentaryCommentaireKommentarCommentoComentario:

Partie 13 du long récit de Saint Bernard. Laurent Veyssière, 'Le Personnel de l'Abbaye de Clairvaux Au XIIe siècle', Cîteaux, 51 (2000), p. 17-90, n. 136 (Eugenius); Laurent Veyssière, ‘Les moines et convers de l'abbaye de Clairvaux dans le Liber miraculorum d'Herbert, Archevêque de Torres’, Herbertus archiepiscopus turritanus. Bulletin du groupe d'études «Herbertus», IV/3, 2003, p. 9-45, n. 2 (Alexander) – Eugène III (né Pietro Bernardo Paganelli), disciple de Bernard à partir de 1138, moine à Clairvaux et à partir de 1140 abbé du monastère des Saints Vincent et Anastase, à Rome. Il est élu pape le 18 février 1145 et meurt le 8 juillet 1153. Alexandre entra à Clairvaux en 1146, et en 1149 devint abbé de Grandselve (Grandis Silva), dans le diocèse de Toulouse (Tolosana). Cf. Cottineau Laurent Henri, Répertoire topo-bibliographique des abbayes et prieurés, 2 vol., Mâcon, 1935-1937, II, col. 1330-1331. En 1158, il retourne à Clairvaux. Abbé de Cîteaux de 1168 à 1175, il meurt le 29 juillet 1178. - Bernard prêche la Croisade en 1146.

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